Беседы на Апокалипсис - [99]

И далее сказано: « ...которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу...» ( Откр.5:6-7). Вы слышите, братья и сестры? Он взял эту книгу, недоступную ни для Ангелов, ни для святых, и Своим Воскресением приоткрыл тайну нашего вечного спасения! И теперь в Книги Откровения мы зрим воскресшего на Небесах.

« Иоанн называет Господа Агнцем по причине Его невинности и благодетельности. Ибо как агнец ежегодным приношением руна доставляет благо, так и Господь “открывает руку Свою и насыщает все живущее по благоволению” ( Пс.144:16). Так же называет Его и пророчество, гласящее устами Исаии: “как овца веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен” ( Ис.53:7), и Иеремии: “А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, [что они составляют замыслы против меня]” ( Иер.11:19). Был же Он Агнцем не закланным, но как бы закланным. Ведь Христос воскрес, поправ смерть и опустошив ад от удерживавшихся в нем душ, поскольку Его смерть не была смертью по твердой неотменимости, но смертью, тотчас, же усеченной благодаря воскресению. Затем, после воскресения, Господь явил знаки смерти: отпечатки гвоздей, животворящее Свое тело, обагренное кровью, согласно тому, что говорил Исаия от лица святых ангелов: “Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в полном точиле?” ( Ис.63:2). Поэтому как бы закланным Он предстал в видении» (Экумений, VI век).

« И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле. И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» ( Откр.5:7-8). Он взял, если хочешь, твое «личное дело» в Свои руки. Он будет пересматривать твое «личное дело» и «личное дело» каждого человека, живущего на земле. Памятная книга Божья теперь в Его руках. Это значит, что мы должны быть спокойны, мы должны прямо сейчас ощутить это спокойствие, потому что наше «дело» в надежных руках.

Вы только представьте себе: на вас завел уголовное «дело» ваш личный враг, который вас ненавидит, и вдруг ваш друг забрал у него это «дело», и не просто друг, а Который доказал Свою дружбу Своими страданиями, Своей смертью. Сказано: «...рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту» ( Кол.2:14). Теперь Он будет решать ваши проблемы, а Он уже и решил их на Кресте. Разве Он не доказал Свою любовь к нам, когда пролил Свою драгоценную Кровь? Боже мой, какое счастье! Мое «личное дело» – оно в руках Господа, «дело» каждого из вас решается теперь Им, любящим, Сыном Божиим, Агнцем Божиим, о Ком сказано: «у Которого нет изменения и ни тени перемены» ( Иак.1:17). «Нет изменения и ни тени перемены» – это очень важно осознать.

Представь себе книгу, в которой все твои грехи записаны, и представь, что произойдет, если ее прочитает кто-то из твоих домашних... Наверное, они перестанут с тобой разговаривать и общаться. А представь себе, что книгу обо всех твоих делах опубликуют и издадут большим тиражом. Тогда тебя, наверное, с работы прогонят и в храм не будут пускать. Но она в очень надежных руках, эта книга, она как раз в тех руках, в которых она должна быть. Святой не мог бы понести эту книгу, Ангел не мог бы. Она была в руках у Бога Отца, и из рук Бога Отца Сын взял ее. Чем Он взял? Своими руками. Теми руками, которые имеют язвы от гвоздей – это знаки любви Сына Божия по отношению к нам.

И вы видите, какая радость начинается на небе: « И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых. И поют новую песнь» ( Откр.5:8-9) – посмотрите, какая радость! Власть над миром больше не принадлежит дьяволу и его приспешникам. Осуществляется чаяние Молитвы Господней: « да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли». Наступает Триумф – ТЕОКРАТИИ.

« И Господь сказал: “Все предано Мне Отцем Моим” ( Мф.11:27), – Тем, очевидно, Который все сотворил, ибо Он предал Ему не чужое, но Свое, собственное. А во всем ничто не исключено, и поэтому Он есть Судия живых, мертвых, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит. Ибо никто ни на небе, ни на земле, ни под землею не мог открыть книгу Отца и видеть ее, кроме Агнца, закланного и Своею кровью искупившего нас, Который от Него же, все создавшего Словом Своим и устроившего Премудростью Своею, получил власть над всем, когда “Слово стало плотью” ( Ин.1:4), чтобы как Слово Божие имело начальство на небесах, так имело начальство и на земле – потому что Он был человек праведный, “который греха не совершил, и не обрелось никакого обмана в устах Его” ( 1 Пет.2:22), – чтобы имело начальство и над тем, что под землею, Само сделавшись “первенцем из мертвых” ( Кол.1:18). Чтобы все, как я уже сказал, видели своего Царя, и чтобы свет Отца сошел на плоть Господа нашего и от Его сияющей плоти перешел на нас, и таким образом человек, окруженный Отчим светом, получил нетление