Беседы на Апокалипсис - [16]

Шрифт
Интервал

Итак, воскресение из мертвых, духовное воскресение, – оно доступно каждому из нас. И, более того, моя личная точка зрения: если человек пребывает в Православной Церкви – он обречен на спасение. Погибнуть он может от какого-то крайнего самозаблуждения, от крайней лености, которая нормальным людям даже, наверное, и не свойственна. Посему, если человек твердо придерживается принципа Православия, даже если он слаб, он дойдет до заветной цели, дойдет. Но главное – ему надо сохранять верность Христу, святой вере евангельской, Православию. А в самой Церкви есть все необходимые средства для того, чтобы человек мог спастись. Все необходимые средства.

Почему человек погибает? Из-за грехов. А почему у тебя грехи, ты что – не исповедуешься? Исповедуешься. Может, у тебя есть забытые грехи? Но ты соборуешься. В соборовании снимаются забытые грехи. Может, у тебя есть склонность ко грехам? Но ты причащаешься, Причастие попаляет склонность ко грехам. Вы видите? В Церкви есть все средства, необходимые для дела нашего спасения. Поэтому погибнуть может, ну я не знаю, какой-то страшно ленивый человек, которому лень к батюшке подойти, поисповедоваться, который почему-то не хочет готовиться к Причастию. То есть, пока мы находимся в этой лодке – Церковь сравнивается с большой лодкой, с кораблем, – мы спасаемся.

В лодке могут находиться разные люди. Вот ковчег, Ноев ковчег, помните? Это образ Церкви. Там были отделения. В ковчеге были только чистые животные? Нет, были и нечистые животные. Там три отделения, три уровня, если хотите. Там животное состояние, состояние человеческое, состояние, парящее над природой, как птицы... Так и в Церкви есть самые разные люди, чистые и нечистые, но все спасаются, если остаются в Ковчеге, если вошли в этот Ковчег спасения.

Иногда верующие задаются вопросом: если жизнь епископа или священника вызывает нарекания, можно ли у него брать благословение, причащаться у него и молиться с ним вместе?

Святые Отцы согласно учат, что благодать действует и через недостойного священнослужителя. Так, например, блаженный Августинписал: « Служители церкви Божией не перестают быть орудиями благодати Божией, хотя бы сами не были святыми. Каков бы ни был священник, когда он молится за народ, его молитва возносится к Богу, – его поучения, если содержат истину, полезны для других, – его священнодействия имеют всю силу для верующего. За себя он сам даст ответ Богу, но для паствы он есть истинный пастырь». Святой Ефрем Сиринучил: «... Если и не знаешь о каком иерее, достоин ли он сана, или не достоин, то не презирай его ради заповеди Христовой. Как не терпит вреда светлое золото, если покрыто оно грязью, а также и самый бисер, если прикоснется к каким-нибудь нечистым и скверным вещам; так подобно сему и священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший был и недостоин». Святитель Иоанн Златоустговорил еще более категорично: « ...Кто почитает священника, тот будет почитать и Бога; а кто стал презирать священника, тот постепенно дойдет когда-нибудь и до оскорбления Бога... если кто преподает правое учение, то смотри не на жизнь его, а на слова... В отце, хотя бы он имел бесчисленное множество слабостей, сын покрывает все».

А если люди не принадлежат к Церкви, у них нет надежды на спасение. Один из православных старцев (по-моему, Серафим Саровский, но я могу здесь ошибаться) говорил:

– Церковь – это корабль, вот плывем на этом корабле, мы спасаемся с трудом, потому что буря очень тяжелая. А другие веры – это всякие плоты, какие-то маленькие баркасики, как они доплывут?

Вряд ли они доплывут. Тут на корабле бы... Буря иногда поднимается – людей с палубы смывает. Такое бывает на флоте. Так бывает и в нашей жизни – греховные волны поднимаются на человека, и его смывает, и уже его в Церкви мы не видим.

Вот молодежь куда девается? Дети ходят, ходят, потом нет – пропали, умерли все, что ли? И постоянно так, сколько лет я служу и замечаю – ходят, ходят, ходят – 13, 15, 16 лет... Потом раз – пропали. Ну, к 40–50 годам вернутся. А сейчас «в стране далече» где-то бродят.

Одна женщина задала мне вопрос: «Мой ребенок до 15-ти лет ходил вместе со мною в храм, потом совсем перестал ходить. Как к этому относиться? В нашем храме за воскресной службой более 300 человек. Но это либо пожилые люди, либо дети. Молодежь очень редко заходит в храм, чаще для венчания или иных треб. Многие дети, взрослея, как и мой ребенок, пропадают неизвестно куда, и мы их не видим в храме за службой. Поясните, батюшка, что же с ними происходит, куда пропадают наши дети?»

На Архиерейском Соборе 2004 г. Святейший Патриарх обратил внимание на то обстоятельство, что многие из числа прошедших обучение в воскресных школах потом в храмы не ходят, они как бы растворяются в мирской жизни. Патриарх предложил отцам Собора более серьезно отнестись к данной проблеме, прочувствовать ее и найти выход из создавшейся ситуации.

Возраст примерно от 15-ти до 35-ти лет есть время некой духовной невменяемости человека. Молодость и есть самая опасная пора в жизни человека. В 13-14 лет в молодом человеке пробуждается сексуальное чувство, и затем доминирует в нем до 35-45 лет. Именно в этот период жизни человека происходит накапливание греховности. В Книге Иова мы находим такие слова: «Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах» (


Еще от автора Олег Викторович Стеняев
«Диспут со «свидетелями Иеговы»

«Диспут со «свидетелями Иеговы».


«Свидетели Иеговы» — кто они?

Историческое развитие и специфика любой организации неизбежно подпадают под влияние личности, ее основавшей и ею руководящей. Организация, представляющая предмет настоящего исследования, не является исключением и имеет свои «краеугольные камни». Наблюдая за историей секты «Свидетели Иеговы», мы сами становимся свидетелями тому, как авторитарное давление одного человека, ловко играющего на. невежестве определенных слоев общества, может привести к серьезным и зачастую губительным последствиям. Итак – вкратце рассмотрим историю создания, догматы и сферы деятельности этой секты.


Рекомендуем почитать
Гость из параллельного мира

Не сомневаясь, говорю вам, что эта книга один из первых камней в фундаменте нового понимания строения Космоса. Благодаря Василию Минковскому отброшены представления о Большом взрыве, расширении космоса с ускорением в течение 13 миллиардов 700 миллионов лет, существовании огромных участков тёмной материи, движении света со скоростью в 300 тысяч километров в секунду, определённой Альбертом ЭйнштейномВеликим мыслителем, Нобелевским лауреатом, Питером Хиггсом найдена частица – бозон, лежащая в основе мироздания.


Фантом – Начало

Это история о ребенке, который лишился родителей и попал в детский дом, из которого его взяла к себе домой молодая семья. Они воспитывали мальчика долгие годы, заботясь о нем и воспитывая как своего родного ребенка, и, казалось бы, эта история имеет счастливый конец, но у данного рассказа есть и обратная сторона медали, окутанная мраком и тайнами…


Дарней

ЛитРПГ Брат и сестра попадают в аварию. Парень не приходит в сознание и его подключают к виртуальному миру под названием Дарней. Сестра, не один год посвятившая игре, подключается вместе с ним, не желая оставлять одного. Так и начинаются похождения опытной магички, в прошлом воина, и становление вампира-новичка. Но все кажется простым только на первый взгляд...


Академия Магических исследованиий

В Академии Магических исследований Алиса надеялась обрести потерянный дар, но не всё так просто и вдобавок к магическим способностям она получила духа, который стал охотиться за её телом. Придётся сильно постараться, чтобы отстоять право на жизнь.


Родом из села Залесова.

Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.


Запомним английские слова. Легко и навсегда!

Как известно, в школьной программе словарный запас пополняется по тематикам. В этом же ключе составлен и этот сборник. Книга для всех, кто изучает английский язык.