Белый конь на белом снегу - [3]
Мне возразят: но ведь это само собою разумеется. Процесс движения способного журналиста от маленькой газеты к большой естественен и закономерен. И по мере этого восхождения писать-то он должен все лучше. Да, должен. Но этот закономерный процесс имеет свои исключения. И не такие уж редкие. Я мог бы назвать товарищей, которые, придя в центральные газеты, считали себя уже законченными мастерами, а тут не смогли выбиться даже в подмастерья. Раньше писали очерки, громкие фельетоны, теперь же не могли грамотно выправить авторскую корреспонденцию, а публикация реплики или маленькой заметульки стала для них событием.
Да что за метаморфоза произошла с ними?
Причин, на мой взгляд, несколько, они не однозначны, к тому же, очень часто имеют субъективную окраску. Но есть самое главное и общее для всех: удостоверение работника центральной газеты эти товарищи расценили как документ для постоянной прописки на самом лучшем этаже журналистского Парнаса, в то время, как оно, это удостоверение, является лишь маршрутным листом, дающим право начать восхождение на вершину творчества.
Придя в «Правду», Александр совсем не строил из себя газетного метра. Он ничуть не считал чем-то унизительным обратиться к новым товарищам за советом, попросить помощи. Александр учился. Так же усердно и упорно, как и в те времена, когда делал первые шаги в журналистике. Не чураясь никакой черновой работы, он и теперь отвечал на письма, готовил читательские подборки, редактировал рукописи собкоров, заказывал авторские статьи, в ночной тишине редакционных коридоров вычитывал свежие полосы, пахнущие типографской краской. И учился. Постоянно и настойчиво. У Сергея Ивановича Селюка — обширным, поистине энциклопедическим знаниям вопросов партийного строительства. У Василия Александровича Парфенова — умению глубоко разбираться в самых сложных проблемах хозяйственного механизма. У Елены Викторовны Кононенко — светлому проникновению в таинства человеческой души...
Наверное, сам Александр не сможет перечислить всех, кого он считал бы своими учителями. Сама атмосфера коллектива правдистов обогащает, воспитывает, закаляет редакционную молодежь. Обмен мнениями на «летучках», разговоры на партийных собраниях, на семинарах, участие в творческих конкурсах, вечера, проведенные в кабинете истории «Правды», где молодой человек соприкасается с литературным наследием выдающихся правдистов — Михаила Кольцова, Давида Заславского, Бориса Полевого, Константина Симонова, Ивана Рябова, Алексея Колосова...
Прежде чем написать свой первый очерк для «Правды», Александр Скрыпник прошел горнило (я ничуть не боюсь этого слова) двух самых больших, самых трудных редакционных отделов — партийной жизни и экономического. И наконец этот очерк появился. Он назывался «Соль».
...За первым очерком появился второй, десятый, пятидесятый. Теперь можно было уже говорить, что на страницах «Правды» родился новый очеркист — Александр Скрыпник.
В каждой цеховой гильдии, а наша, журналистская, увы, не является исключением, рядом трудятся ремесленники и творцы. (Да простят мне читатели такую условную классификацию). Они разнятся не столько уровнем образования, подготовки, сколько подходом к делу. Поясню свою мысль реальным примером из жизни.
На машиностроительном заводе ожидается знаменательное событие: с конвейера должен сойти двухсоттысячный станок. Оно, естественно, не ускользает от внимания центральной прессы. Две редакции снаряжают в город Н. своих корреспондентов с заданием написать очерк. У одной центральной газеты — спецкор маститый, у второй — будем считать так — молодой.
Молодой появляется на заводе раньше, не очень уверенный в своих силах и в своем умении быстро собрать материал, он хочет загодя познакомиться с заводом. Ходит по цехам и участкам, разговаривает с рабочими, инженерами, присутствует на производственных совещаниях и планерках, заглядывает в общежития и бытовки, по вечерам в технической библиотеке изучает специальную литературу.
И в конце концов убеждается: хотя станок действительно будет двухсоттысячный, но он почти в полтора раза тяжелее, чем станки на других предприятиях отрасли. На заводе нет настоящей борьбы за экономию и бережливость, соревнование ведется лишь на бумаге, зажимают рационализаторов, критика и самокритика не в чести.
А журналист-ремесленник появляется лишь накануне торжественной даты. Говорит только с директором, берет у него текст еще не произнесенной речи, переписывает с Доски почета фамилии передовиков. И не дожидаясь самого события, садится за очерк. Уж будьте уверены, точно в назначенный срок он передаст табельный панегирик ровно на триста строк (сколько просили) под заголовком, придуманным еще в редакции: «Вперед и выше!»
Что касается его молодого коллеги, а им, как вы догадались, был Александр Скрыпник, то он пока ничего не передаст. Он убедит своего редактора, что подобная публикация неуместна и вредна, поскольку будет еще одним фейерверком, запущенным на этом маскараде показухи и разгильдяйства. Еще немало дней он проведет на заводе, зато его выступление поддержит заводская общественность, обсудит бюро обкома партии, коллегия министерства, а, главное, оно поможет навести должный порядок на производстве...
Предупрежден – значит вооружен. Практическое пособие по выживанию в Англии для тех, кто приехал сюда учиться, работать или выходить замуж. Реальные истории русских и русскоязычных эмигрантов, живущих и выживающих сегодня в самом роскошном городе мира. Разбитые надежды и воплощенные мечты, развеянные по ветру иллюзии и советы бывалых. Книга, которая поддержит тех, кто встал на нелегкий путь освоения чужой страны, или охладит желание тех, кто время от времени размышляет о возможной эмиграции.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.