Белорусские народные сказки - [88]

Едет Тарас домой, догоняет его священник:

—      Знаешь что, Тарас? Продай нам этот колпак: он будет нас выручать. Сколько ты за него возьмешь? Мы согласны дать тебе пятьдесят рублей серебром!

—       Нет, батюшка, никак нельзя отцовское благословение в чужие руки отдавать: хоть изредка случится в городе быть, так вволю попью-погуляю.

—      Послушай, Тарас, вот тебе сто рублей серебром.

—       Нет уж, батюшка, если хотите купить, то продам за сто пятьдесят рублей.

—      Ну, причетники,— говорит священник,— покупаем, а то кто-нибудь дороже даст.

Купили они колпак за сто пятьдесят рублей. Приезжает Тарас домой и говорит жене:

—      Ну, хозяйка, ругала ты меня, что я корову за три рубля

продал, зато теперь продал я свой колпак за сто пятьдесят рублей.

Стал Тарас хозяйством обзаводиться, а священник ждет не дождется праздника, чтобы поехать в город на дармовой обед. Поехали причетники с женами и няньками и с детьми в город. Заказывают трактирщику:

—      Дай-ка нам на двести рублей попить-погулять.

Трактирщик рад стараться: подал разных кушаний и напитков

на двести рублей. А как только отобедали:

—      Ну, батюшка, пожалуйте расчет!

Батюшка вылазит из-за стола:

—      Сейчас, господин-трактирщик!

Принес пономарь со двора колпак. Стукнул священник по колпаку ладонью.

—      Ну как, в расчете, трактирщик?

—      Нет, поп, давай деньги!

Священник передал колпак дьякону, чтобы дьякон ударил по колпаку. Дьякон бил-бил, а трактирщик по-прежнему расчет спрашивает. Все причетники лупили кулачищами по колпаку, а трактирщик знай свое твердит:

—      Давайте деньги!

Стали складчину собирать причетники, заняли денег у знакомых и заплатили трактирщику.

Тарас года за два прожил полученные за колпак деньги, а потом и говорит жене:

—      Вот что, баба! Ложись-ка на лавку, да смотри не шевелись, а я поеду за священником, скажу ему: «Батюшка, пожалуйте исповедовать: моя хозяйка очень больна».

Приезжает мужик к священнику.

—      Ну, зачем ты приехал?

—      Сделайте милость, батюшка, пожалуйте исповедовать: хозяйка умирает.

Собрался поп и поехал с Тарасом. Входят в хату, а хозяйка лежит уже мертвая, прибранная.

—      Батюшка,— говорит Тарас,— благословите вы меня! Есть у меня старинная дубина (еще от сотворения мира), я огрею жену три раза этой дубиной, она сразу оживет.

—      Ну, коли эта дубина еще от дедов-прадедов сохраняется — благословляю!

Батюшка со страху вышел в .сени, а Тарас ударил три раза дубиной по лавке. Жена мужика зашевелилась, застонала. Удивился батюшка, что человек ожил. Входит он в хату, а баба уже сидит на лавке и покачивается. Тарас поднес ей ковшик холодной водицы, она и вовсе очухалась.

Батюшка похвалил Тараса и поехал домой. В тот' же день собрал он свой причт и рассказал ему о диковинном воскресении жены мужика.

—      Вот кабы нам эту дубину купить; как мы постоянно на похороны ездим, то оживляли бы этой дубиной покойников. Давайте сложимся и купим у мужика дубину.

—      А вы, батюшка, съездите поторгуйтесь.

—       Нет, поедем все вместе к нему. ,

Приезжают они к Тарасу.

—      Не продашь ли, Тарас, дубину, которая людей оживляет?

—      Продам.

—      Сколько возьмешь за нее?

—      Ах, батюшка, дайте пятьсот рублей.

Стали причетники совещаться.

—      Я,— говорит поп,— один положу двести пятьдесят рублей, а вы, причт, втроем двести пятьдесят.

Отдали деньги мужику и забрали с собой дубину. Только они приехали домой,— навстречу им купец богатый.

—      Батюшка, у меня сегодня жена умерла, побеспокойтесь тело схоронить.

—      Сейчас, господин купец, приедем.

Быстро собрались они, взяли с собой дубину. Приезжают, лежит на столе тело. Говорит поп дьякону:

—      О, о, мы ее воскресим! Тащи-ка, пономарь, дубину! Удивляется купец, зачем пономарь дубину несет. Ударили

причетники мертвую купчиху три раза — не оживает. Доложили родственники купцу о таком надругательстве над покойницей. Купец подал жалобу начальству, что причетники усопшую купчиху так побили. Вот и потащили их всех не долго думая в суд на расправу.

ПРОПОВЕДЬ

Отдал один мужик сына на попа учиться. Прожил тот где-то несколько лет на отцовские деньги, женился и приехал домой. К тому времени мужики церковь поставили и радуются, что будет у них свой поп. Вот приказал поп мужикам в воскресенье па проповедь приходить. Собрался народ. Вышел поп с книжкой и спрашивает:

— Люди, люди, ведаете ли вы, что в этой книге написано? — Нет, — говорят,— не ведаем, отец духовный.

— А если вы не знаете, то мне вам и говорить нечего,— повернулся поп, ушел за царские врата да больше и не показывался. Постояли люди, постояли, погоревали и разошлись. В следующее воскресенье снова приказал поп приходить мужикам на проповедь. Теперь мужики заранее сошлись возле церкви и договорились, как отвечать будут батюшке. Вошли в церковь, вот и поп выходит:

— Люди, люди, ведаете ли вы, что в этой книге написано? — Ведаем, отец духовный!

— Так зачем же я,— говорит поп,— буду зря язык о зубы трепать, если вы сами знаете! — Повернулся и ушел.

И снова мужики стояли, как мыла съевши. Потом, выйдя из церкви, пожалели, что такого разумного попа имеют. Теперь они уже и не знают, как ему отвечать. На том все и кончилось.