Белая книга: свидетельства, факты, документы - [76]

М. Коренблит:

«То, что я совершил, является не чем иным, как черной неблагодарностью к стране, которая вырастила меня, дала мне образование, обеспечила всеми гражданскими правами. Так называемая «лига защиты евреев», которая, видимо, претендует на роль моего защитника, ничем не отличается в своей деятельности от «коричневорубашечников». Ее почерк — почерк тех, кто устраивал «хрустальную ночь» в фашистской Германии… Мне не нужны адвокаты с бомбой в руке…»

Л. Ягман:

«Сейчас сионисты на Западе спекулируют нашими именами, наживая на этом политический капитал…»

С. Дрейзнер:

«Нашу группу бессовестно использовали для антисоветской пропаганды на Западе. Мы шли на поводу у пропаганды международного сионизма…»

В. Могилевер:

«…Не только раскаиваюсь в своих преступлениях, но сожалею, что моими действиями я давал и даю возможность пользоваться реакционным сионистским кругам, которые ведут враждебную деятельность против Советского Союза. Я решительно порываю с антисоветизмом реакционных сионистских кругов, деятельность которых направлена против социалистического строя. Я осуждаю сионистских хулиганов, которые устраивают за рубежом провокации и террористические акты…»

Л. Коренблит:

«Я только сейчас осознал глубокий смысл пословицы: «Избавь бог от ложных друзей и защитников, они хуже любого, самого заклятого врага».

Инсинуация третья: в Советском Союзе людей якобы преследуют за их убеждения, в данном случае — за их «приверженность идеалам сионизма», который, оказывается, ничего общего с враждебной Советскому Союзу деятельностью не имеет. Ряд западных газет опубликовал как раз во время ленинградского процесса заявление лидеров Всемирного еврейского конгресса о том, что «сионизм — это не антисоветизм».

Подсудимые говорили по этому поводу следующее:

В. Штильбанс:

«Я осознал, что любая сионистская действительность является по своему существу антисоветской. Я глубоко раскаиваюсь в том, что проводил такую деятельность, и, безусловно, осуждаю ее. Мне хотелось бы выразить здесь свое отношение к действиям так называемой лиги защиты евреев и так называемого брюссельского конгресса. Я совершил преступление на территории Советского Союза и буду нести наказание в соответствии с советскими законами. В непрошеных «защитниках» я не нуждаюсь».

«Я прочел в «Ленинградской правде», — говорил на суде Бутман, — письмо родителей обвиняемого Штильбанса. Там говорится о том, что он не нуждается ни в каких других защитниках. Я должен сказать, что мне тоже никакая другая защита не нужна…»

Инсинуация четвертая: подсудимые якобы являются жертвами дискриминации и борцами против лее. За это их и судят «с расистских позиций». На эту тему пространно высказывались и израильское радио, и «Свободная Европа», и многие американские и западноевропейские газеты. «Сегодня, — писала, например, «Фигаро», — становится совершенно ясно, что евреи в Советском Союзе подвергаются расовой и национальной дискриминации. Евреи в СССР не пользуются правами на культурное развитие и свободное вероисповедание, гарантированными им конституцией».

Напомним, что среди обвиняемых были кандидат физико-математических наук Л. Коренблит и закончивший два советских высших учебных заведения Г. Бутман.

А вот что говорят сами «жертвы дискриминации».

Инженер-проектировщик С. Дрейзнер: «По отношению к себе я никогда не испытывал никакой дискриминации». Он же привел такой красноречивый факт: выполняя директиву зарубежных сионистских организаций, группа задумала изготовить и распространить сборник актуальных документов о дискриминации евреев в СССР. Однако они так и не смогли найти конкретных примеров, и поэтому пришлось отказаться от замысла.

В. Штильбанс:

«Я не знаю, что такое дискриминация».

Шпильберг на вопрос председателя суда в Риге Л. Лотко, ощущал ли он на себе «дискриминацию», о которой кричит сионистская пропаганда, ответил: «Дискриминации не было».

Разработка и массовое распространение фальсифицированных версий о судебных процессах в Советском Союзе над нарушителями социалистической законности стали отраслью в западной индустрии антисоветских диверсий и клеветы. Бесчисленным количеством публикаций искаженная интерпретация юридических казусов закрепляется в общественном сознании. При этом полностью игнорируются факты, доказанные в судебном порядке, а не получившие подтверждения выдаются за имевшие место. Вот почему, в частности, по сей день вопреки истине и невзирая на неоднократные разоблачения сионистская и другая антисоветская пропаганда обеляет участников операции «Свадьба», объявляет их невиновными.

Клевета, шпионаж и фальшивый марьяж

10-14 июля 1978 г. Судебная коллегия по уголовным делам Верховного Суда РСФСР рассмотрела уголовное дело Анатолия Щаранского. Он обвинялся в измене Родине в форме шпионажа и оказания иностранному государству помощи в проведении враждебной деятельности против СССР, а также в антисоветской агитации и пропаганде (преступления, предусмотренные п.' «а» ст. 64 и ч. 1 ст. 70 УК РСФСР).

А. Щаранский, 1948 года рождения, с марта 1975 по февраль 1977 года не имел определенных занятий, а затем некоторое время числился секретарем профессора-пенсионера. До ареста проживал в г. Истре Московской области.