Барановичcкое гетто. Колдычевский лагерь смерти - [24]
Юноша 15-и лет, работавший летом на огороде, съел две сырые картофелины. Его в присутствии узников, которых согнали, повесили. Палачи пригрозили: «Кто еще захочет жрать, тоже попадет на виселицу». Этот случай признавали каратели Калько Н. А. и другие на судебном процессе в 1962 году.
Летом 1942 года удалось совершить побег из лагеря 2-м кузнецам. Комендант охраны Степанюк требовал от оставшихся 16-и кузнецов рассказать все известное о побеге. Большая овчарка Лорд по его требованию набрасывалась и терзала заключенного, которого полицейские били дубинками. Парень лет 19, подвергшийся таким издевательствам, не выдержал и наделал в штаны. Степанюк заставил его под угрозой пистолета кушать свой кал.
Комендант лагеря Перн имел ничем неограниченную власть над заключенными. Старшие полицейские, именуемые тоже комендантами, Степанюк, Бобко, Дира, Витин, Шимчик, Калько, Гутырчик, соревновались в изобретении издевательств над заключенными. Примеры этому будут приведены ниже.
Столбы для виселиц были вкопаны постоянно. Всего в лагере было 4 виселицы. Трупы с виселиц не снимались несколько суток. На сцену казни пригоняли всех заключенных. Обычно полицейские кричали: «Что? Не нравится? Чего не глядишь?» И били заключенных дубинками, если кто-то переставал смотреть.
Летом 1943 года к дубу, недалеко от комендатуры, каратели крепко привязали мужчину старше 30 лет. На нем был прикреплен знак «партизан». Человек 20 полицейских по команде коменданта Иерна били дубинками и умертвили этого мужчину.
Осенью 1942 года 3 женщины, среди них была одна врач, совершили побег из лагеря. Но засада их ожидала недалеко от лагеря. Беглянок схватили и казнили в лагере дубинками. Крики отчаяния, ужаса были невыносимы.
Узникам лагеря строго запрещалось говорить друг с другом. Связи с узниками другого блока наказывались избиением и даже расстрелом.
Любую свою болезнь, недомогание узники старались скрыть, т. к. знали, что на уничтожение вывозятся в первую очередь больные, а также беременные женщины, малые дети, которые не могли работать.
Кремационные печи
В ноябре 1942 года в концлагере Колдычево (урочище Лозы) была построена кремационная печь, в которой было сожжено 600 трупов заключенных, привезенных из Барановичской и Столбцовской тюрем. В акте Государственной комиссии от 1 января 1945 года отмечено, что действие печи было не эффективным, а поэтому: «После сожжения 600 человек заключенных действие печи было прекращено (взорвано), а 6 человек заключенных, строивших ее, умерщвлены.» (Акт от 1 января 1945 года. Сборник тот же, стр. 266).
Весной 1944 года полицейские рыскали по ближайшим селам, разыскивая печников. Шеф-комендант торопил: прибыли чертежи крупной печи для сжигания трупов. Однако мощные удары Советской Армии по оккупантам сорвали эти людоедские планы. Строящиеся печи были взорваны, а печники уничтожены (около 20-и человек).
В Колдычевский лагерь прибывали все новые и новые партии граждан из г. Барановичи и его окрестных населенных пунктов. За лагерем расстрелы велись ежедневно.
Уже в 1942 году начались гонения и уничтожения поляков. В первое время оккупации велось массовое гонение, уничтожение евреев. Поляки же ставились оккупантами на различные должности, чем ущемлялись интересы местных белорусов и искусственно пытались разжечь вражду. Летом 1942 года в Колдычевский лагерь было доставлено 13 ксендзов, польских педагогов и др. интеллигентов. Всего было доставлено и расстреляно в это время человек 50. Поступление и уничтожение поляков продолжалось.
«В мае-июне 1944 года немецким 57 карательным батальоном в Городище арестовано 150 человек советских граждан польской национальности. Все они направлены в концлагерь Колдычево и там зверски истреблены» (Акт от 23 апреля 1945 г., тот же сборник, стр. 294).
Все 99 полицейских, прибывших в марте 1942 года для охраны лагеря, были белорусы. Пополнялись и заменялись полицейские только белорусами. Оккупанты создавали впечатление, что белорусы уничтожают поляков.
В 1942—43 гг. в Колдычевский лагерь доставлялись после массовых арестов прежде всего врачи, инженеры, педагоги, юристы, бывшие советские служащие. Уничтожались также священники. Все это было рассчитано фашистами на то, чтобы подорвать волю к сопротивлению оккупантам.
В 1943 году масштабы уничтожения значительно увеличились. В январе 1943 года по приказу Иёрна вывезли на расстрел всех больных, ослабленных. Все больше одежды убитых поступало, сортировалось на складах коменданта-интенданта Синкевича Л. А. В лагерь все же прибывали все новые и новые партии заключенных. Расстрелы велись почти ежедневно.
Молва о страшном месте распространялась. Жители ближайших сел боялись приблизиться к страшному лагерю и обходили его за несколько километров.
В 1943 году фашисты почувствовали на своей спине всю мощь ударов наступающей Советской Армии. По приказу сверху крупные партии заключенных отправлялись из лагеря на уничтожение в Освенцим, а также на каторжные работы в Германию.
«С 27 по 29 июня 1944 года, накануне отступления немцев, под непосредственным руководством шефа концлагеря Иёрна Фрица были расстреляны 2 тысячи заключенных и угнано в Германию 300 чел.» (Акт от 1 января 1945 г., тот же сборник, стр. 266).
Автор книги — бывший оперный певец, обладатель одного из крупнейших в стране собраний исторических редкостей и книг журналист Николай Гринкевич — знакомит читателей с уникальными книжными находками, с письмами Л. Андреева и К. Чуковского, с поэтическим творчеством Федора Ивановича Шаляпина, неизвестными страницами жизни А. Куприна и М. Булгакова, казахского народного певца, покорившего своим искусством Париж, — Амре Кашаубаева, болгарского певца Петра Райчева, с автографами Чайковского, Дунаевского, Бальмонта и других. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Издание второе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прометей. (Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей») Том десятый Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» Москва 1974 Очередной выпуск историко-биографического альманаха «Прометей» посвящён Александру Сергеевичу Пушкину. В книгу вошли очерки, рассказывающие о жизненном пути великого поэта, об истории возникновения некоторых его стихотворений. Среди авторов альманаха выступают известные советские пушкинисты. Научный редактор и составитель Т. Г. Цявловская Редакционная коллегия: М.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.