Банька по-белому. Взрослые вопросы о лихих 1990 - [69]

Откуда они взялись? Так отвечала на этот вопрос ученица 11–го класса, статью которой опубликовали в газете «Первое сентября»: «На мой взгляд, скины — так же как и «зеленые», и «черные», и «атеисты» — неотъемлемая часть общества. Обыватели причисляют скинхедов к «паразитам на теле России». Я в свою очередь считаю скинов хищниками, регулирующими численность особей других видов, «санитарами». На данном этапе своего развития бритоголовые уже создали массу крупных иерархизированных организаций. Официально в России насчитывается около 40 тыс. «белых воинов» (а сколько их еще?). У бритоголовых есть свои СМИ, сайты в Интернете; стиль музыки, форма (стиль) одежды, истории, герои и кумиры, фильмы… Многие возмущались: как это в стране, потерявшей столько народа от рук фашистских захватчиков, могут появиться расисты? Но время проходит, и скинхеды находят все больше единомышленников, причем не только в «рабочем классе», но и в «кругах сильных мира сего». Уже слишком многим людям надоело видеть на рынках черные рожи, пытающиеся обмануть и обжулить русских, и слушать «кавказскую речь». Как вы думаете, сколько удовольствия доставит москвичам и коренным жителям других русских городов новость об открытии новой мечети, построенной на месте развалившейся православной церкви? Половина Сибири сидит без электричества, люди не получают зарплату, в больницах нет нужных лекарств, а деньги идут на помощь беженцам и в карман евреям».

В течение 1990–х гг. тусовки дворовых гопников превратились в так называемые «фирмы»: гибрид западных бритоголовых движений и группировок Казани середины 1980–х. Они чаще всего завязаны на околофутбольное движение, а во время матчей команд высшей лиги на стадионах Москвы и Петербурга можно купить «Книгу молодого хулигана» — самиздатовский сборник информации о «фирмах», который должен помочь юному экстремалу найти единомышленников.

Кавказские кланы действительно выделялись среди деловой элиты? Ничего подобного. В 2004 г. журнал Forbes впервые опубликовал неофициальный рейтинг ста богатейших бизнесменов, в котором большинство — этнические русские. Другое дело, что выходцы с Кавказа традиционно доминировали в сфере розничной торговли, а любые жалобы на качество товара или рост цен было удобно объяснять их происками. Аналогично, каждый мог найти в своем опыте примеры агрессивного или хамского поведения «лиц кавказской национальности». Но пострадать можно было и от русских гопников. Проблема не столько в кавказцах, сколько в разложившейся правоохранительной системе — коррумпированной, плохо оплачиваемой, не справлявшейся с потоком уличного криминала.

А как же антифашистское воспитание советского человека? Неужели десятки просмотренных фильмов о Великой Отечественной войне не оставили следа в менталитете молодежи 1990–х? Это загадка. Первые скинхеды в Британии конца 1960–х были не расовой, а рабочей субкультурой — прекрасно ладили с мулатами и неграми, с которыми работали на одних заводах, слушали регги и соул. Скины ненавидели пакистанцев («паки») не как инородцев, а как торгашей. А в Германии три четверти скинхедов были «шарпами» (скинхеды — коммунисты, члены движения Skin Heads Against Rasists Prejudice (SHARP), носившими нашивки с портретами Ленина, Манделы, Че Гевары. В России «шарпов» были единицы, а большинство как раз «уважали Гитлера».

Возможно, дело в том, что самый правый европейский политик Жан — Мари Ле Пен оказался во многом умереннее нашего Жириновского. Когда нация находится в состоянии фрустрации, она склонна к формированию сверхценных мессианских идей, не имеющих ничего общего с модернизацией. Сыграло свою роль «Русское национальное единство», в начале 1990–х заменившее собой и пионерию, и комсомол, и ДОСААФ. Безусловно, сказалась война в Чечне. Вячеслав Лихачев, автор книги «Нацизм в России» формулировал: «После распада СССР произошел острый кризис самоидентификации населения. Люди не знают, что такое россиянин. Идентичность может быть позитивной и негативной. Позитивная строится на основе характеристики абстрактного «мы» — того, чем можно гордиться. В советские времена это были космос, метро, наука. Когда гордиться нечем, формируется негативная идентичность на основе поиска врага: чеченцы, кавказцы, американцы». Все это выстрелит в начале 2000–х годов.

1998 год

8000 ответов Стругацкого

Что случилось? С июня 1998 г. на сайте «Русская фантастика» в течение 12 лет шло офлайн — интервью, в ходе которого писатель Борис Стругацкий ответил на 8620 вопросов. Борис Натанович, как осколок литературного бренда «братья Стругацкие» (его старший брат и соавтор Аркадий Стругацкий скончался в 1990 г.), оставался одним из немногих в стране людей, претендующих на право быть моральным авторитетом интеллигенции. А для транслирования своей философии выбрал самый современный на тот момент способ коммуникации — русскоязычный сегмент Интернета, появившийся на территории России лишь в 1996 году.

Чем Стругацкий заслужил свой авторитет? До Стругацких фантастика в стране считалась беллетристикой низкого пошиба, они сделали ее высокой литературой. Впрочем, иные планеты и техника будущего выступали лишь декорациями, а центральная роль всегда отводилась способности людей сохранять человечность: «Мы описывали Мир — в–Котором — Нам — Хотелось — бы — жить. Дружба, любовь и творческий труд — вот три кита, на которых стоит счастье тамошнего человечества. Никакой технический прогресс не принесет счастья, если основой его не станет Человек Воспитанный, который сможет избавиться от «внутренней обезьяны».