Бамбуш - [15]
— Что случилось?
— О, он, оказывается, настоящий богатырь! — улыбнулся дед Дорджи.
Бамбуш только теперь понял, что с ним случилось. Быстро спросил:
— А где Бовлдан?
— Я здесь, — вынырнув из-за спины деда, сказал Бовлдан и подал руку товарищу.
Бамбуш с его помощью встал. Все облегченно вздохнули, засмеялись. Дед Дорджи сказал:
— Серый баран просится на мясо.
— Беда с этим Бовлданом. Это он научил барана бодаться! — вздохнула бабушка.
— Сейчас поймаем барана, поездим на нем, — шепнул Бовлдан на ухо Бамбушу.
— Я согласен, — ответил Бамбуш смело, но достаточно тихо, чтобы взрослые не услышали.
Песня
Овцы лежат у колодца. Чабаны сидят дома. Дед Дорджи устроился на кровати. Молодой чабан читает книгу.
Бовлдан достал фанерный ящик и начал вытряхивать из него все свои сокровища. Тут и альчики и бабки. И потрепанная книжка. Взяв ее, Бовлдан спросил:
— Умеешь читать?
— Умею, — ответил Бамбуш, взял книгу и стал читать по складам.
— Когда пойду в школу, и я научусь читать, — заявил Бовлдан, завидуя другу.
— А где у вас школа?
— В Цаган-Усуне.
Дед, лежавший на кровати, начал храпеть. Бамбуш спросил:
— Почему же ваши днем не работают?
— Из-за жары, — ответил Бовлдан.
— Разве они боятся жары?!
— Не человек, а овцы. Жара спадет, тогда и овец выгонят в степь.
— Ночью?
— Да. Когда прохладно, овцы лучше пасутся.
Чабан, читавший книгу, слушал их разговор и улыбался.
По радио объявили: «Передаем концерт по просьбе работников сельского хозяйства…»
— Слушай, концерт будут давать! — обрадовался Бовлдан.
— Ай, ждал-ждал да вздремнул немного, — сказал дед Дорджи и встал.
«По просьбе старшего чабана четвертой фермы совхоза «Кировский» Дорджи Далаева передаем несколько песен в исполнении заслуженной артистки республики Улан Инджи́евой…»
Услышав свое имя, дед Дорджи расправил плечи по-молодецки. Потом сел, скрестив ноги, на разостланную перед кроватью кошму.
«Улан Инджиева исполнит калмыцкую народную песню «Гуси-лебеди», — объявили по радио.
— Славная песня! — сказал дед Дорджи и от удовольствия похлопал себя по голени.
Знакомые звуки льются из репродуктора. Дед в такт мелодии качает головой. Бамбуш и Бовлдан бросили свои альчики и тоже слушают эту замечательную песню. Бамбуш все поглядывает на деда.
Бамбуш действительно вспомнил свою бабушку, маму, родную Элисту.
Что, интересно, сейчас делает бабушка? Тоже, наверно, слушает радио. Она любит слушать радио… Бабушка, бабушка… Бамбуш из-за множества ярких новых впечатлений совсем забыл про бабушку и про маму… Сердце мальчика учащенно забилось, ему захотелось домой…
Песня кончилась.
— Ну как, Ара? — обращается дед к своему помощнику, который сидел с книгой.
— Здо́рово!
— Улан Инджиева бывает у нас дома! — гордо сказал Бамбуш.
— Она настоящая героиня! — восхищается дед.
— А разве певицы тоже могут быть героинями? — спрашивает Бовлдан.
«Теперь слушайте песню «Внуки Джанга́ра», — объявляют по радио.
И снова полилась песня про новых калмыцких богатырей, потомков легендарного Джангара, — песня о героических подвигах.
Одна песня сменялась другой. Так и закончился концерт. Ни дед Дорджи, ни чабан Ара не проронили ни слова. Мальчики тоже сидят молча.
Наконец дед произнес:
— Сейчас и овец можно поднимать.
Ара собрался убрать книгу в брезентовую сумку, но дед Дорджи остановил его:
— Ты, сынок, оставайся дома. У тебя скоро экзамены.
Ара ничего не ответил. Достал книгу и продолжал читать.
В степи люди немногословны. Ара хочет поступить на зоотехническое отделение сельхозтехникума.
Дед Дорджи покончил с едой и встал. Бовлдан — к дедушке:
— Можно с вами?
Тут и Бамбуш:
— А мне можно с вами?
— Ну пошли…
Овцы, лежавшие небольшими группками вокруг колодца, учуяв, видимо, время пастьбы, начали подниматься с мест. Увидев подходившего старика, они сами потянулись в степь.
У костра
По вечерней прохладе овцы пасутся врассыпную. Две овчарки, охраняя отару, сидят в разных местах.
Бовлдан сорвал пучок травы и подал Бамбушу:
— Понюхай.
— Ой, какой запах! Замечательный!
— Это полынь.
— Так-то оно так, но это особая полынь, — поправил дед. — Ароматная.
— А овцы едят? — спросил Бамбуш.
— Овечки наши любят вот эту траву, — показал дед на мягкое пушистое растение. — Зултарга́н.
Из-под ног мальчишек выскочила ящерица. Бамбуш испугался, вздрогнул, а Бовлдан погнался за ней. Бамбуш тоже побежал.
Бовлдан ящерицу тут же поймал и протянул товарищу. Но Бамбуш спрятал руки за спину.
Ящерица тяжело дышала, бока ее, как кузнечный мех, то надувались, то совсем сжимались.
— Она похожа на крокодила, — сказал Бамбуш.
— Что такое крокодил? — не понимая, спросил Бовлдан.
— К нам зоопарк приезжал. Там были крокодилы. Они гораздо больше ящериц. Они и людей могут съесть…
— Если они людей едят, зачем же их возят к людям?..
— Их держат за железной решеткой…
Чтобы переменить этот страшный разговор, Бовлдан спросил:
— Хочешь ящерицу домой?
— Нет, не надо…
— Тогда я тебе хвост подарю.
Тут же он оторвал у ящерицы хвост и отпустил ее. Безхвостая ящерица юркнула в траву.
— Ты что? Погибнет…
— Не погибнет. Другой хвост вырастет… Смотри.
Бовлдан взял оторванный хвостик за утолщенное место, и хвост стал вертеться из стороны в сторону.
Эта книга расскажет вам, ребята, о румынском мальчике Михэлуке, о его жизни, полной суровых испытаний и борьбы. События, описанные в книге, происходят в Румынии в бывшем поместье Крисанта, вскоре после окончания второй мировой войны. К власти пришел народ, но в Крисанте на первых порах жизнь еще течет по-старому. Судьба мальчика складывается нелегко. Особенно сложны отношения Михэлуки с теткой Олимпией, которая воспитывает его после смерти матери. Всю жизнь прослужив у помещика, она мечтает лишь о деньгах, потому что только в богатстве видит выход из унизительного положения прислуги. В этих трудных условиях складывается характер Михэлуки, закаляется его воля.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге немецкого писателя Вольфа Бреннеке «Эрих и школьная радиостудия» рассказывается о том, как живут и учатся школьники Германской Демократической Республики. Бреннеке сам работал учителем в одной из школ Демократической Германии; он хорошо знает жизнь старой и новой немецкой школы и в своей повести пишет о том, какой стала школа в той части Германии, где народ взял власть в свои руки. Учитель в народной школе — друг и старший товарищ. Ученики вступают в пионерские отряды, организуют работу различных кружков.
Автор книги — ветеран Великой Отечественном войны, инвалид, рассказывает в повести о волгоградских детях и об их борьбе с оккупантами за родной город.
До четырех лет Лина была обычной девочкой. А потом учудила на глазах у матери такое!.. И спустя годы, переняв у бабушки дар, поняла: жить ей теперь не так, как другим ровесницам…
Повесть А. Мандругина о годах первой мировой войны. В центре повествования — группа мальчишек из рабочего поселка Нахаловка. Автор рассказывает о том, как, сталкиваясь с бедностью и нищетой, социальным неравенством, наблюдая классовую борьбу, ребята постепенно начинают постигать идеи революции, включаются в революционное движение.