Азуза Стрит: Они рассказали мне свои истории - [29]
По крайней мере, две деноминации, Ассамблея Божья и Церковь Божья во Христе, были рождены из Азузы такими лидерами как Ральф Риггс, С. В. Вард и Чарльз Гаррисон Масон. Мы узнали двоих, брата Фокса и брата Лейка, которые продолжили служить Господу могущественным образом как миссионеры в Индии и Южной Африке. Двое из этих дорогих святых создали миссии для бездомных и нуждающихся. Один объездил Средний Запад Соединённых Штатов, проводя собрания пробуждения и основывая церкви. Без сомнения, что есть ещё многие, чьи жизни после Азузы продолжили служение Богу.
Есть другие, кто позволил Азузе иметь лишь пометку в их жизни. После того, как чудо произошло и жизнь вернулась в нормальное и обычное русло, Азуза осталась жить лишь в смутной памяти. Есть и другие, столь впечатлённые Азузой, что их жизнь остановилась там. Подобно Петру на Горе Преображения, который захотел сделать там три кущи и остаться с Иисусом навсегда, были такие святые, которые проводили остаток своей жизни в воспоминаниях и согревались славой прошлых дней, когда ещё Азузу была жива и действенна.
Я познакомился с одним таким человеком в 1960 году. Билл Браун прибыл и обосновался в Фасги примерно за полгода до моего прихода туда. Когда я познакомился с ним, его рост был более метра восемьдесят, он был среднего телосложения и весил около восьмидесяти килограммов. Он жил в общежитии со мной и постоянно хотел говорить об Азузе – фактически это было всё, о чём он хотел говорить. Время от времени мы спускались в столовую и он был на «небесах» от счастья, что мог оживить свои дни на Азузе.
На Азузе брат Браун любил служить слепым. Он поделился со мной, что пока был там, он был вовлечён в исцеление более 50 слепых и исцеление каждого из них было мгновенным.
Я спросил брата Брауна о каком‑нибудь особенном случае, который запомнился ему и он поделился историей о женщине, чьи глаза были полностью черными, без какого либо белого (глазного яблока) в них. Глазное яблоко никогда не было образовано и она была слепа от рождения. Причина, по которой он запомнил этот случай в том, что когда она открыла свои глаза после его молитвы за неё и осознала, что может видеть, эта женщина издала громкий, леденящий вены крик, который заставил его отпрыгнуть в сторону в страхе. Когда её глаза открылись и брат Браун увидел белые глазные яблоки, он сам стал кричать, но её крик был настолько внезапным и неожиданным, что захватил его врасплох. После того как шок прошел, они оба стали радоваться.
Не все его чудеса были со слепыми. Он принимал участие в чудесах с калеками, деформированными и теми, кто приезжал на инвалидных креслах–каталках из‑за болезни или немощи. Он вспомнил, как подошел к одному мужчине, который лежал на лежанке. Брат Браун спросил его, «Ты хочешь быть исцелённым? Ты хочешь встать со своей лежанки и понести её домой?»
Тот человек посмотрел и улыбнулся. «Да». Его ответ был простым, но ясным. Брат Билл помолился за него и тот час же мужчина встал, свернул лежанку и понёс её куда‑то, радуясь своему исцелению.
Пока сестра Карни и братья Вард, Риггс и Андерсон бегали в поисках людей, брат Браун так не напрягался. Будучи более высоким, он крутил головой, ища слепых, которым он мог бы послужить.
Так было тогда. Даже после ухода Славы Шекины, через несколько лет брат Браун вернулся в Церковь на Азуза Стрит, где ещё проповедовал Сеймур. Он не пошел туда с предвкушением увидеть мощное Божье движение, а скорее вернулся назад с чувством потери того, что было. Он сидел на служении и плакал о потери прошлого.
В 1960 не было слепых, исцелённых братом Брауном. Не было свидетельств использования его Богом как служителем или миссионером. На самом деле у него ничего не было кроме сожаления. Он рассказал мне, что провёл всю жизнь, вспоминая Азузу, но никогда не двинулся дальше. Он с тоской рассказывал мне, что должен был бы проповедовать Евангелие или быть миссионером как брат Фокс, но к сожалению, сказал он мне, он пропустил Божьи цели и Его волю для своей жизни. Более сорока лет он жил в прошлом, предаваясь воспоминаниям прошедших дней Азузы. Потраченные в пустую годы!
Теперь же, находясь на пенсии, когда продуктивные года уже прошли, он обосновался среди святых Азузы, где он мог делиться своими историями с теми, кто понимал и приветствовал его влечение к Азузе. Но когда он не делился своим прошлым, он был печален, если не жалок. Так происходит, что прошлое не скрашивает настоящее, чтобы переживать Бога свежим и живым образом.
Часто я уходил от брата Брауна со смешанными чувствами. Я разделял его радость Азузы, но чувствовал безнадёжность, когда сталкивался с печалью этого дорого брата. Как мог тот, кто был использован Богом исцелять столь многих слепых, быть таким слепым?
