Азербайджанские сказки - [73]
Старик взял ее за руку и повел. Девушка сделала несколько шагов, и видит старик, что у нее под одной ногой остается золотой след, а под другой — серебряный.
Старик поспешно подобрал в подол рубахи золото и серебро, подхватил девушку на руки и побежал домой. Через несколько дней девушка засмеялась, и из ее уст посыпались букеты благоуханных райских цветов. Она дала их старику и сказала:
— Отнеси их во дворец падишаха. Если спросят цену, скажешь — за букет один глаз.
Тетка девушки сидела дома. Смотрит, во двор принесли невиданные цветы, которые издавали тонкое благоухание. Она поспешно вышла, чтобы купить их и запихнуть в рот дочери.
— Эй, старик, почем цветы? — спросила она.
— Цена — один глаз, — ответил старик.
Как она ни уговаривала, старик не соглашался продать цветы за деньги.
Тогда тетка принесла вырванный глаз девушки и получила цветы.
Через несколько дней девушка снова засмеялась и снова отдала старику выпавшие у нее изо рта букеты. И эти цветы старик отнес во дворец, продал их тетке, и взял у нее второй глаз девушки.
Девушка вставила себе оба глаза и прозрела.
Как-то раз она собрала на подносе несколько золотых и серебряных отпечатков своих ног и несколько букетов цветов, дала старику и сказала:
— Понеси это во дворец и отдай царевичу.
Старик выполнил все так, как сказала девушка.
— Старик, откуда это у тебя? — спросил царевич.
— Да буду я твоей жертвой! — ответил тот. — У меня есть дочь, когда она ходит — у нее под ногами остаются золотые и серебряные следы, засмеется — из уст ее сыплются букеты райских цветов.
Царевич тотчас же сел на коня и поехал к старику. Видит девушку такой красоты, как будто она говорит: ручей, остановись — я буду струиться; луна не свети — я буду светить.
— Девушка, кто ты такая? — спросил изумленный царевич.
Девушка рассказала обо всем, что с ней сделала злая тетка. Царевич заставил девушку рассмеяться, и из ее уст посыпались букеты райских цветов; заставил расплакаться, и тотчас же сорвались вихри, забушевал ураган; заставил пройтись, и позади нее остались золотые и серебряные следы.
Тогда царевич приказал привязать к хвосту мула тетку и ее дочь и пустить по горам. Мула погнали во весь опор, и обе злодейки разбились о камни.
После этого царевич женился на своей настоящей невесте и устроил свадебный пир, который продолжался сорок дней и сорок ночей.
НОСИЛЬЩИК АХМЕД
Как-то раз купец закупил на базаре много всяких товаров. Он уложил их в огромный сундук и пошел искать носильщика, который взвалил бы сундук на арбу.
Он поискал немного, увидел сидевшего парня и позвал его:
— Эй, молодец, мне нужно взвалить сундук на арбу, отвезти ко мне, там снять его с арбы и внести в лавку.
Парень по имени Ахмед поднялся и подошел к арбе. Посмотрел на сундук, накинул на него веревку и сказал:
— Помоги мне взвалить на спину сундук, и я его понесу.
— Мне не под силу поднять его, — сказал купец. — Только на арбе можно отвезти этот сундук. А если ты сломаешь себе спину, то и меня ввергнешь в беду.
— Сударь, — ответил носильщик Ахмед. — Это не твое дело, ты только, знай себе, иди рядом.
Купец призвал на помощь трех человек. Они подняли сундук и взвалили на спину носильщику Ахмеду. И тот с сундуком на спине вприпрыжку пустился по дороге. А купец изумленно глядел на это и едва поспевал за ним.
Дошел купец до своей лавки. Ахмед спустил на пол сундук и присел немного отдохнуть. Купец залюбовался его могучим сложением и подумал: «Если я отведу этого носильщика к падишаху, то сорву с него немало денег. Падишах как раз ищет такого богатыря».
Отдохнул Ахмед и хотел было получить вознаграждение и уйти, но купец преградил ему дорогу.
— Я тебя не отпущу, — сказал он. — Ты сейчас же пойдешь со мной к падишаху.
Ахмед замахал руками:
— В своем ли ты уме? — сказал он. — Я и падишах, — что общего между нами? Отпусти меня, а за свой труд ничего у тебя не попрошу.
Но купец твердил свое. Словом, он повел носильщика к падишаху.
Когда падишах взглянул на носильщика Ахмеда и увидел, что среди его богатырей нет ни одного такого рослого и крепкого, тут же приказал выдать ему дорогую одежду и воинские доспехи. А купцу дал в награду денег и отпустил домой.
Ахмеду отвели во дворце просторную комнату. Ахмед снял с себя одежду носильщика и запер ее в сундук. Нарядившись в новую одежду, он положил ключ от сундука в карман и вышел в сад погулять.
Когда он прогуливался, царевна увидела его из своего окошка и влюбилась в него.
Ахмед тоже увидел ее и тоже влюбился, только не знал, как и где встретиться с девушкой, чтобы поговорить с ней о своей любви.
На следующий день он снова вышел в сад, заглянул в окно спальни царевны, но там ее не нашел. Огорченный, он повернул обратно и вдруг видит — царевна сидит за деревом и смотрит на него: она тоже поджидала его здесь.
Они поздоровались, поговорили и открыли друг другу свои сердца. С этого дня Ахмед и царевна часто встречались в саду.
Как-то раз появился огромный дракон у истока река, преградил ее и оставил город без воды. Падишах призвал всех своих богатырей и приказал убрать дракона.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Книга испанских сказок называется «Зеленая Роза, или Двенадцать вечеров». Вечера эти — святочные. Вряд ли надо оговариваться, что народные сказки не закреплены календарно и рассказывают их когда вздумается — где угодно и какие угодно. Но домашнее тепло уютней и желанней в холода, да и сказки требуют досуга, и потому золотая пора для них — это святки.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вниманию читателей предлагается уникальная книга – ранний сборник азербайджанских волшебных сказок. Представлены сказки волшебные, бытовые, поучительные, порою перекликающиеся с отдельными сказками «1001 ночи» или сборников Ходжи Насреддина, но все равно уникальные и самобытные.