Азбука православной веры - [9]
Так Иисус Христос вступил в Иерусалим и направился к храму. В храме было много торговцев и менял. Торговцы и покупатели часто спорили, кричали, иногда обманывали друг друга. Иисус, увидя это, вознегодовал. Он выгнал из храма торгующих, опрокинул столы и лавки и сказал: дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали из него вертеп разбойников.
К Нему подошли больные, и Он исцелил их.
Маленькие дети, по примеру отцов, продолжали восклицать: осанна Сыну Давидову! Когда первосвященники и книжники стали требовать, чтобы Господь запретил детям восклицать «осанна!», Господь сказал им: разве вы никогда не читали (в Писании): из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу? (Пс. 8, 3)
Всегда помните, дети, что Господь с любовью принимает хвалу и молитвы, Ему возносимые. Хорошо, если вы будете находить отраду в прославлении Спасителя.
В праздник Вербного воскресенья Церковь, воспоминая и воскрешение Лазаря, и торжественный вход Господень в Иерусалим, воспевает:
О́бщее воскресе́ние пре́жде Твое́я стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. Те́мже и мы, яко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, Тебе́, победи́телю сме́рти, вопие́м: оса́нна в вы́шних, благослове́н гряды́й во и́мя Госпо́дне.
По-русски:
Христе Боже, Ты перед Своими страданиями удостоверил нас во всеобщем воскресении, воскресив Лазаря из мертвых. Потому и мы, подобно отрокам, неся знамения победы, восклицаем Тебе, победителю смерти: осанна (спасение) в вышних, благословен грядущий во имя Господне!
Надо знать, что в древности встречали победителя, держа в руках пальмовые ветви. Потому и мы, воспоминая торжественный вход в Иерусалим Христа, Победителя смерти, держим в руках вербы, держим и зажженные свечи в знак радости и торжества. И прославляем Спасителя песнью: Оса́нна в вы́ шних, благослове́н гряды́й во и́мя Госпо́дне.
Глава 23. Тайная Вечеря
Ин. 13. Мф. 26, 20–30
Иисус Христос часто говорил Своим ученикам, что Он будет предан на страдания и смерть, но они не совсем понимали тогда смысл Его слов.
Приближался праздник Пасхи. Иисус, зная, что пришло Ему время отойти к Отцу Небесному, яснее сказал ученикам Своим о близкой Своей смерти.
Перед этим Он совершил омовение ног. Был обычай при входе гостей в дом мыть им ноги; это делали обычно рабы. Но, приготовляя учеников Своих к празднованию Пасхи и великому Таинству Причащения, Господь Иисус Сам благоволил омыть им ноги. Он снял с Себя верхнюю одежду, препоясался полотенцем и налил воду в умывальницу. Затем Он стал омывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Этим Господь показал ученикам Своим высочайший образец смирения, чтобы и они со смирением служили друг другу. Приближалось время, когда Иисус Христос должен был принести себя в жертву за грехи мира, и Ему угодно было установить Таинство Причащения Тела и Крови Его, отданных за спасение людей. Спаситель взял хлеб, благословил его и, преломив, дал ученикам, говоря: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. Потом, взяв чашу и поблагодарив, сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. После этого Иисус еще долго беседовал с учениками, напоминал им об исполнении Его заповедей и обещал прислать им Утешителя, Духа истины. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
При совершении Таинства Причащения находился один ученик, который имел намерение предать Господа в руки врагов Его, первосвященников и фарисеев. Это был Иуда Искариотский. Господь, Который все знает, знал и грешное намерение недостойного Своего ученика.
Таинство Причащения, установленное Спасителем, совершается в храме на Божественной Литургии. Каждый из нас, причащаясь, принимает Тело и Кровь Христа точно так же, как и ученики принимали эти Святые Дары из рук Спасителя.
Глава 24. Спаситель в Гефсиманском саду
Мф. 26, 31–75. Мк. 14, 12–21
Между тем начальники иудейские, возненавидевшие Иисуса, толковали о том, как бы взять Его и осудить на смерть. Они не знали, где найти Иисуса. Иуда пришел к ним сам и за тридцать сребреников обещал предать Его в их руки. Они со злобной радостью приняли это предложение.
Итак, установив Таинство Причащения, Иисус Христос пошел на гору Елеонскую. С Ним были все ученики Его, кроме Иуды. Он говорил им: все вы соблазнитесь обо Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада; по воскресении же Моем предварю вас в Галилее. Петр, один из учеников, сказал Иисусу: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь. — … Истинно говорю тебе, — отвечал Иисус, — что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
…Хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, — говорил Петр, — не отрекусь от Тебя. То же говорили и прочие ученики.
Иисус, придя в селение, называемое Гефсимания, сказал ученикам: посидите здесь, пока Я помолюсь.
