Азбука классического танца - [26]
На раз поворот en face, левая нога встает на высокие полупальцы, подменяя правую ногу, которая поднимается на условное cou-de-pied, руки поднимаются через подготовительное положение в первую позицию. На два правая нога переходит на высокие полупальцы приблизительно на половинное расстояние второй позиции, левая нога поднимается на условное cou-de-pied, положение рук и головы не меняется. На три поворот корпуса в epaulement croise, левая нога опускается в demi plie, подменяя правую ногу, которая поднимается на cou-de-pied сзади, правая рука, сохраняя округлость, открывается в направлении второй позиции, левая остается в первой позиции, голова поворачивается налево. На четыре положение сохраняется, и pas de bourree продолжается с другой ноги (рис. 30).
Рис. 30. Pas de bourree en' dehors
Pas de bourree en dedans. Исходное положение прежнее.
Preparation на два вступительных аккорда. На раз руки, приоткрываясь за тактом, закрываются в повышенное подготовительное положение, голова наклоняется налево, взгляд направлен на кисти рук. На два левая нога опускается в demi plie, правая поднимается на условное cou-de-pied, руки, сохраняя округлость, открываются в направлении второй позиции, голова поворачивается направо.
На раз поворот en face, правая нога встает на высокие полупальцы, подменяя левую ногу, которая поднимается на cou-de-pied сзади, руки поднимаются через подготовительное положение в первую позицию. На два левая нога переходит на высокие полупальцы приблизительно на половинное расстояние второй позиции, правая нога поднимается на cou-de-pied сзади, положение рук и головы не меняется. На три поворот корпуса в epaulement croisc, правая нога опускается в demi plie, подменяя левую ногу, которая поднимается на условное cou-de-pied, левая рука, сохраняя округлость, открывается в направлении второй позиции, правая остается в первой позиции, голова поворачивается налево. На четыре положение сохраняется, и pas de bourree продолжается с другой ноги.
Примечание. В pas de bourree корпус подтянут, ноги на полупальцах натянуты и выворотны, подъем и пальцы на cou-de-pied вытянуты при полной выворотности всей ноги.
Характер музыкального сопровождения очень четкий. Сначала музыкальный размер 4/4 в дальнейшем — 3/4.
ARABESQUES
Arabesque — узорчатый орнамент, возникший в подражание арабскому стилю. Как термин классического танца arabesque относится к определенным, нижеописанным, позам.
В классическом танце существует четыре arabesques, из которых в первом классе изучают только три, ограничиваясь правильной постановкой рук и ног. Работающая нога здесь не поднимается от пола, и поэтому arabesque не несет присущей ему выразительности, представляя всего лишь схему движения.
Первый arabesque. Исходное положение — пятая позиция, левая нога впереди, поворот корпуса и ног в направлении точки 7 плана класса, руки в подготовительном положении, поворот головы направо.
На раз и два руки, приоткрываясь за тактом, поднимаются через подготовительное положение в первую позицию, голова слегка наклоняется налево, взгляд направлен на кисти рук. На три правая рука открывается на вторую позицию, правая нога вытягивается назад к точке 3 плана класса. На четыре кисти рук, раскрываясь, поворачиваются ладонями вниз, линии рук слегка смягчаются в локтях, голова выравнивается прямо, взгляд направлен вперед, продолжая линию левой руки. На раз и два второго такта положение первого arabesque сохраняется. На три и четыре руки постепенно опускаются в подготовительное положение, правая нога возвращается в пятую позицию, и arabesque заканчивается в исходное положение.
Второй arabesque. Исходное положение — пятая позиция, левая нога впереди, поворот корпуса и ног в направлении точки 7 плана класса, руки в подготовительном положении, поворот головы направо.
На раз и два руки, приоткрываясь за тактом, поднимаются через подготовительное положение в первую позицию, голова слегка наклоняется налево, взгляд направлен на кисти рук. На три и четыре правая нога вытягивается назад к точке 3 плана класса, левая рука открывается на вторую позицию, при усиленно подтянутом корпусе левое плечо немного отводится назад, кисти рук, раскрываясь, поворачиваются ладонями вниз, линии рук слегка смягчаются в локтях, голова поворачивается направо, взгляд соответствует повороту головы. На раз и два второго такта второй arabesque сохраняется. На три и четыре руки опускаются в подготовительное положение, правая нога возвращается в пятую позицию, и arabesque заканчивается в исходное положение.
Третий arabesque. Исходное положение — epaulement croise, пятая позиция, правая нога впереди.
На раз и два руки, приоткрываясь за тактом, поднимаются через подготовительное положение в первую позицию, голова слегка наклоняется налево, взгляд направлен на кисти рук. На три правая рука открывается на вторую позицию, левая нога вытягивается на croise назад. На
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
В книге подробно и увлекательно повествуется о детстве, юности и зрелости великого итальянского композитора, о его встречах со знаменитыми людьми, с которыми пересекался его жизненный путь, – императорами Францем I, Александром I, а также Меттернихом, Наполеоном, Бетховеном, Вагнером, Листом, Берлиозом, Вебером, Шопеном и другими, об истории создания мировых шедевров, таких как «Севильский цирюльник» и «Вильгельм Телль».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.