Азбука гардемарина - [39]
В 1861 г. новым командиром корпуса был назначен В. А. Римский-Корсаков. Программа летнего плавания была еще более увеличена. Появилось много новых выдающихся педагогов, привлеченных из других ведомств. Для учебных классов было закуплено самое современное оборудование, а на учебной батарее установили орудия новейших образцов. Черты внешней муштры постепенно уступили место воспитанию в учащихся большей самостоятельности. Римского-Корсакова сменил капитан первого ранга Епанчин. Затем адмирал Арсеньев. В 80-е гг. Морской корпус переименовали в Морское училище, однако к 1891 г. старое название было возвращено. Кроме того, был установлен 6-летний курс обучения, а воспитанники разделены на шесть рот, причем из четырех старших составлен батальон. Таким стало строевое подразделение, а учебное составляло шесть классов. Из них было три класса общих и три специальных. В 1896 г. Вторая по старшинству рота получила звание младшей гардемаринской.
Наступил XX век. Командиром корпуса был назначен известный в ту пору контр-адмирал Г. Н. Чухнин, а количество воспитанников увеличено до 750 человек (1902). Русско-японская война внесла значительные изменения в систему подготовки. Теперь в корпус можно было поступать не только в младшие классы — общий и специальный, но также и в средний и старший — общеобразовательные. Минимальный же возраст поступления был установлен 14 лет.
Кого же стали принимать в корпус в этих новых условиях? К сдаче экзаменов стали допускать детей, чьи родители принадлежали всем сословиям христианского вероисповедания и имели высшее образование. Кроме того, допускались и дети дворян, священнослужителей христианских вероисповеданий, офицерских и гражданских чинов VIII класса, окончивших одно из средних учебных заведений. Брали также детей, чьи родители принадлежали к магометанскому вероисповеданию. Причем в каждом таком случае требовалось Высочайшее разрешение.
Курс общих классов был увеличен до объема реальных или коммерческих училищ, а гардемаринов трех специальных классов в служебном отношении можно было сравнить с юнкерами военных училищ.
В эти годы стали еще больше внимания уделять занятиям гимнастикой, прививать любовь к спорту. Вводились занятия трудом. Был улучшен и стол воспитанников. Что же касается специальных дисциплин, то их число и значимость самого курса еще более возросли. Так, например, в зимнее время в отдельных классах ввели морскую тактику и основные сведения по морской стратегии. Из курса законоведения была выделена военно-морская администрация. Установлен курс морской гигиены и подачи первой помощи в бою и при несчастных случаях во время морской службы, а военно-морская истории была заменена курсом истории военно-морского искусства.
Кроме того, были введены практические занятия. Создан штурманский кабинет. Оснащены электротехнический и минный кабинеты. Устроена химическая лаборатория. Руководство корпуса позаботилось и об установке двух судовых радиотелеграфных станций, об оснащении компасного класса.
Начиная с 1906 г., воспитанники, окончив корпус, производились в корабельные гардемарины, а затем уходили в годичное плавание. По возвращении они сдавали экзамены и получали чин мичмана.
Интересно, что в 1914 г. в Севастополе предполагали открыть еще один Морской корпус, однако обучению в нем помешала Первая мировая война.
Необходимо рассказать и о Николаевской морской академии, которая вышла из стен Морского корпуса. Свои первые шаги она сделала еще при Иване Федоровиче Крузенштерне в виде «офицерских классов» в 1827 г. 35 лет спустя «классы» были преобразованы и переименованы в «Академический курс морских наук». Причем курс этот разделили на три специальных отделения: кораблестроительное, гидрографическое и механическое. На каждом из этих отделений курс читали в течение двух лет, а прием организовывали каждые два года. Интересная особенность — в этом учебном заведении не было артиллерийского отделения. И морские офицеры, желавшие изучать эту дисциплину, получали право поступать в Михайловскую артиллерийскую академию.
Через 50 лет со дня своего основания, т. е. 28 января 1877 г., Академия стала называться Николаевской. Удивительно, но в течение долгих лет Морская академия не пользовалась популярностью среди морских офицеров. Отношение к ней несколько изменилось после Русско-японской воины 1904–1905 г.г. Уже в 10-е гг. XX в. уровень подготовки здесь был достаточно высоким. Например, на военно-морском отделении преподавали следующие дисциплины: морская стратегия и тактика, история военно-морского искусства и военно-морская история, военно-морская статистика и военно-морская администрация, морское международное право и служба морского генерального штаба, военно-сухопутное дело и государственное право, политические история и экономия, теория корабля и иностранные языки.
Какие же дисциплины ожидали слушателей на гидрографическом отделении? Астрономия и геодезия, гидрология и метеорология, девиация компасов и земной магнетизм, теория корабля и высшая оптика, физика и электротехника, химия и аналитическая геометрия, высшая алгебра и интегральные, дифференциальные исчисления, аналитическая механика и иностранные языки.
На интереснейшем фактическом материале автор рассказывает об истории и владельцах известных усадеб: Архангельское, Абрамцево, Талашкино, Званка, Знаменское-Раёк… Книга фиксирует внимание читателя на «живой» русской усадьбе XIX века, показывает разные стороны ее бытия. Повествование иллюстрируется выдержками из произведений известных писателей, многие из которых сами были владельцами усадеб, — Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, И. С. Тургенева.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.