Айвазовский - [116]
| 1869 | Государственная Третьяковская Галерея | Москва | |
| У крымских берегов. | 1890-е | Государственная Третьяковская Галерея | Москва |
| Ураган на море. | 1850 | Национальная галерея Армении | Ереван |
| Утро. | 1851 | Одесский художественный музей | Одесса |
| Утро после бури. | 1888 | Музей католикосата | Эчмиадзин, Армения |
| Утро. Морской залив. | 1878 | Николаевский художественный музей | Николаев |
| Утро на море. | 1883 | Национальный художественный музей Республики Беларусь | Минск |
| Утро на море. | 1849 | Государственный художественноархитектурный дворцово-парковый музей— заповедник «Павловск» | Павловск |
| Утро на морском берегу. Судак. | 1856 | Государственный Русский музей | Санкт-Петербург |
| Феодосия. Восход солнца. | 1852 | Музей изобразительных искусств Республики Карелия | Петрозаводск |
| Феодосия. Закат солнца. | 1865 | Национальная галерея Армении | Ереван |
| Феодосия. Лунная ночь. | 1880 | Алтайский музей изобразительных искусств | Барнаул |
| Феодосия. Лунная ночь. | 1890-е | Частные собрания | |
| Финский залив. | 1848 | Днепропетровский художественный музей | Днепропетровск |
| Флот в виду Севастополя. | 1890 | Тюменский музей изобразительных искусств | Тюмень |
| Фрегат на море. | 1838 | Луганский областной художественный музей | Луганск |
| Фрегат под парусом. | 1838 | Центральный военно-морской музей | Санкт-Петербург |
| Цепи Кавказских гор. Вид с Каранайских гор на Темир-Хан-Шуру, на Каспийском море. | 1869 | Ярославский художественный музей | Ярославль |
| Хаос. Сотворение мира. | 1841 | Музей армянской конгрегации мхитаристов | Венеция |
| Христофор Колумб. | 1880 | Национальная галерея Армении | Ереван |
| Хождение по водам. | 1885 | Частные собрания | |
| Хождение по водам. | 1888 | Государственный музей истории религии | Санкт-Петербург |
| Часовня на берегу моря. | 1847 | Тверская областная картинная галерея | Тверь |
| Черное море (На Черном море начинает разыгрываться буря). | 1881 | Государственная Третьяковская Галерея | Москва |
| Черноморский флот в Феодосии. | 1890 | Феодосийская картинная галерея | Феодосия |
| Чесменский бой в ночь с 25 на 26 июня 1770 года. | 1848 | Феодосийская картинная галерея | Феодосия |
| Чесменское сражение. | 1886 | Высшее военно-морское инженерное училище им. Ф. Э. Дзержинского | Санкт-Петербург |
| Чумаки в Малороссии. | 1870–1880 | Государственный Русский музей | Санкт-Петербург |
| Чумаки на отдыхе. | 1885 | Национальный художественный музей Республики Беларусь | Минск |
| Штиль. | 1878 | Частные собрания | |
| Штиль. | 1885 | Государственный Русский музей | Санкт-Петербург |
| Штиль. Вид Капри (Средиземное море). | 1892 | Национальная галерея Армении | Ереван |
| Штиль на море. | 1876 | Волгоградский музей изобразительный искусств | Волгоград |
| Штиль на море. | 1879 | Рязанский областной художественный музей | Рязань |
| Шторм. | 1861 | Челябинская областная картинная галерея | Челябинск |
| Шторм. Парусник. | Неизвестно | Львовская государственная картинная галерея | | Львов |
| Шхуна под парусами. | н/д | Центральный военно-морской музей | Санкт-Петербург |
| Эскадра Черноморского флота перед выходом на Севастопольский рейд. | 1895 | Центральный военно-морской музей | Санкт-Петербург |
| Южная ночь. Крым. | 1848 | Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера» | Архангельск |
| Ялта. | 1896 | Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера» | Архангельск |
| Ялта. | 1838 | Феодосийская картинная галерея | Феодосия |
| Ялта. | 1899 | Тюменский музей изобразительных искусств | Тюмень |
| Ялта. Горы ночью. | н/д | Омский областной музей изобразительных искусств | Омск |
Книга намеренно задумана как инструмент: Юлия Андреева и Ксения Туркова подобрали типичные ошибки в речи, письменной и устной, объяснили их простым языком и упаковали в понятную для читателя форму – с помощью мнемонических стихотворений и почти 120 забавных и запоминающихся иллюстраций любой научится отличать «вообще» от «в общем», «одеть» от «надеть» и даже «вследствие» от «впоследствии».Вам кажется, что русский язык – это скучно и бессмысленно? Не удивительно, ведь красная ручка и диктант – это все, что большая часть из нас помнит еще со школьных времен.А вместе с тем мы пишем и пишем – по работе, по делу, без дела.
Быть женщиной в Средние века значило выйти замуж в 12–18 лет и родить с десяток детей, из которых выживут лишь двое-трое. Зачать, родить, пеленать, стирать, стряпать, опять зачать, опять родить, опять пеленать… И так примерно до 40 лет. Женщины побогаче могли передать часть дел служанкам, а себе оставить только беременность, роды и вышивание. Тогда они могли рассчитывать – по редким светским праздникам – на турнир и пару лестных песен от заезжего поэта. В конечном счете мир женщины ограничивался несколькими комнатами, кухней, рынком, церковью и колодцем.
Эта эффектная, лицом и статью похожая на Софи Лорен актриса с «несоветской» манерой держать себя на сцене и на экране, начинала свой жизненный путь (как ей самой казалось) дурнушкой, которую отличала от сверстников и подруг всепоглощающая мечта – во что бы то ни стало стать настоящей актрисой и уверенность, что мечта эта непременно сбудется.Любовь Полищук выдержала все испытания, выпавшие на ее долю, добилась своего, стала актрисой. Она любила и была любимой, она была создана для великих ролей и была достойна большого женского счастья, но судьба распорядилась иначе…Вы узнаете интересные детали о судьбе актрисы, о ее детстве и юности, о первой любви и сложных взаимоотношениях с мужем, дочерью и сыном.
«Царь Антихрист воздвигает город на непотребном месте, и город сей погибнет через триста лет и три года – за три дня». Исполнится ли страшное предсказание? От кого зависит, жить Питеру или умереть? Выстоит ли город в новых испытаниях или исчезнет, словно его никогда и не было?
Новая биографическая книга Юлии Андреевой посвящена жизнеописанию замечательных людей, составленному в тесном сотрудничестве с ними самими.Люди эти – наши современники, писатели, создатели миров, именитые и знаменитые фантасты Украины: Генри Лайон Олди (Дмитрий Громов, Олег Ладыженский) Андрей Валентинов, Марина и Сергей Дяченко.Тесное сотрудничество автора и героев этой книги позволило насытить ее малоизвестными фактами, фотографиями из семейных архивов, занимательными подробностями личной жизни и рекомендациями по возрождению из собственного пепла.В чем секрет успеха каждого из этих людей? Понятно, что в труде и таланте, но все-таки?Прочитав книгу, вы это узнаете.
О целебных свойствах растительных масел можно говорить до бесконечности: масла лечат, кормят, поднимают на ноги, дают силы, возвращая здоровье и молодость.С глубокой древности растительные масла сопровождали жизнедеятельность человека, мы идем с ними рука об руку, знаем и любим их. Приятно, когда в жизни все идет как по маслу, и плохо, когда этого волшебного снадобья нет под рукой.Прочитав эту книгу, вы узнаете, как можно приготовить масляные настойки, мази, как сделать ингаляции, наложить компресс, сделать в домашних условиях хорошее лекарство или крем своей мечты.
«Литературная работа известного писателя-казахстанца Павла Косенко, автора книг „Свое лицо“, „Сердце остается одно“, „Иртыш и Нева“ и др., почти целиком посвящена художественному рассказу о культурных связях русского и казахского народов. В новую книгу писателя вошли биографические повести о поэте Павле Васильеве (1910—1937) и прозаике Антоне Сорокине (1884—1928), которые одними из первых ввели казахстанскую тематику в русскую литературу, а также цикл литературных портретов наших современников — выдающихся писателей и артистов Советского Казахстана. Повесть о Павле Васильеве, уже знакомая читателям, для настоящего издания значительно переработана.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великая Смута начала XVII века высушила русское море и позволила взглянуть, что там, на самом дне его. Какие типы человеческие обитают у самого основания. Какая истина содержится в их словах и действиях. И, слава Богу, там, в слоях, на которых держится всё остальное, были особенные личности. Такие персоны одним своим существованием придают недюжинную прочность всему народу, всей цивилизации. Это… живые камни. Невиданно твердые, тяжелые, стойкие ко всяким испытаниям, не поддающиеся соблазнам. Стихии — то беспощадное пламя, а то кипящая мятежным буйством вода — бьют в них, надеясь сокрушить, но отступают, обессиленные.
Император Павел I — фигура трагическая и оклеветанная; недаром его называли Русским Гамлетом. Этот Самодержец давно должен занять достойное место на страницах истории Отечества, где его имя все еще затушевано различными бездоказательными тенденциозными измышлениями. Исторический портрет Павла I необходимо воссоздать в первозданной подлинности, без всякого идеологического налета. Его правление, бурное и яркое, являлось важной вехой истории России, и трудно усомниться в том, что если бы не трагические события 11–12 марта 1801 года, то история нашей страны развивалась бы во многом совершенно иначе.
Эта книга об удивительной женщине, прожившей большую, похожую одновременно и на сказку, и на приключенческий роман жизнь. Невестка Императора Александра II, жена Императора Александра III, мать Императора Николая И. Большую часть своего земного бытия Императрица Мария пребывала на той общественной высоте, где вершились судьбы государств, империй и народов. И она в полной мере на себе ощутила неумолимость хода времен, став в XX веке одной из первых жертв беспощадного «колеса истории». Но эта маленькая женщина смогла преодолевать, казалось бы, непреодолимое, научилась находить луч света надежды даже в непроглядной тьме окружающей действительности.Она выдержала.
В центре судьбоносного для России XVII века находится фигура Царя Алексея Михайловича. Ещё при жизни в народе он получил прозвание «Тишайшего», что очень точно отражало нравственно-психологический портрет второго Царя из Династии Романовых, хотя сам период его правления был далеко не спокоен. Изнурительные войны с Польшей в 1654–1667 годах и Швецией в 1656–1658 годах, народные мятежи — Соляной бунт 1648 года, Медный бунт 1662 года, как и антиправительственное движение под руководством донского казака Степана Разина в 1670–1671 годах — стали испытанием на прочность и государственного устроения и компетентности власти.