Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века - [86]

Шрифт
Интервал

Узнав о договоре, заключенном в Иванчичах, Рудольф II направил моравским сословиям грамоту, в которой запрещал заниматься подстрекательством против чехов

Позиция чешских сословий. В то время когда в Иванчичах проходило подписание договора с моравскими сословиями, в Праге решался вопрос об участии в Конфедерации чешских сословий. Видимо, обсуждалась эта проблема достаточно долго, так как в письме от 19 апреля 1608 г. чехи писали, что документы из Пожони они получили уже давно, но важные государственные дела (переговоры с Рудольфом II о проведении Генерального сейма) мешали им сразу ответить Возможно, в ходе переговоров с королем чешские сословия пытались прояснить всю ситуацию и определить свое место в конфликте между Рудольфом II, с одной стороны, и эрцгерцогом Матиасом, сословиями Австрии и Венгрии — с другой.

Чешские сословия писали, что, прочитав сообщения венгров, они поняли, как на самом деле обстоят дела в королевстве, что все беды венгров идут от восставших хайдуков и турок. Чехи выражали свое сочувствие венграм не только из-за того, что проливается христианская кровь, но и потому, что они связаны дружбой и старым союзом (наверное, имелись в виду взаимные гарантии, подписанные после заключения Венского мира). Эту дружбу они клялись сохранять и укреплять. Чешские сословия были уверены, что Венский мир принесет расцвет и вернет былой блеск Венгрии. Со своей стороны, они обещали соблюдать Венский мир и все предьщущие договоры и союзы, отмечая, что их самое горячее желание добиться от Рудольфа II ратификации Венского мира и об этом они будут его просить, как только у короля появятся время и возможность выслушать их. Таким образом, чешские сословия прямо не отказались присоединиться к Конфедерации, они всячески демонстрировали свою поддержку Венскому миру. Создается впечатление, что чехи сделали вид, будто не совсем поняли, с какой целью венгры обратились к ним с письмом. О присоединении к Конфедерации чешские сословия не написали ни слова, как если бы этот вопрос вообще и не поднимался. Они полностью проигнорировали заявления венгров о нарушении королем условий Венского мира, что фактически и привело к восстанию хайдуков. Чехи обещали венгерским сословиям поднять вопрос о ратификации Венского мира, но время обсуждения с королем этой

Vdlkxt J. Morava Reformace, Renesance a Baroca... Dil 2. S. 87.

Ответ чешских сословий на обращение венгерских сословий. 19 апреля 1608 г. Прага. — Tortenelmi Таг. Вр., 1891.674.1.

проблемы они ставили в полную зависимость от желания Рудольфа II. То есть, в данной ситуации чешские сословия однозначно приняли сторону монарха, но внешне старались сохранить добрые отношения с сословиями соседних земель. Таким образом, спустя три месяца после оформления Конфедерации сословий Венфии, Нижней и Верхней Австрии к ней присоединился только один союзник — маркграфство Моравия. Но присоединение этого нового участника сословного союза было немалой победой Конфедерации: Моравия занимала выгодное стратегическое положение, так как отсюда открывался самый удобный путь на Прагу — резиденцию короля. Кроме того, полная замена руководства маркгафства верными сторонниками эрцгерцога Матиаса означала поддержку мораванами курса Конфедерации.

Отказ чешских сословий в середине апреля 1608 г. присоединиться к Конфедерации не обескуражил эрцгерцога Матиаса, и он продолжил свои попытки. Участие чехов в Конфедерации было очень важно для него. Это означало бы, что большинство сословий габсбургской монархии отвернулось от Рудольфа II и приняло сторону Матиаса. В таком случае переход власти из одних рук в другие в рамках австрийского Дома прошел бы почти бескровно. Лидеры моравских сословий предложили эрцгерцогу Матиасу свою посредническую помощь в переговорах с чехами. Карел Жеротин пытался использовать свои старые связи с Петром Воком Рожемберком и через него склонить к союзу чешские сословия. Но Рожемберк занял нейтральную позицию: он отказался приезжать в Брно для переговоров с моравскими сословиями, а материалы Конфедерации, посланные ему, он передал чешскому правительству

Поэтому в конце апреля эрцгерцог Матиас послал в Прагу для переговоров с чешскими сословиями делегацию венгерских, австрийских и моравских сословий во главе с Карелом Жеротином. Речь Жеротина, от имени эрцгерцога Матиаса просившего у чехов военной помощи и обещавшего охранять права и свободы сословий, не возымела на них должного воздействия. Чехи собрали войско, но не против Рудольфа II, а против Матиаса.

В этой ситуации Матиас видел только один выход — готовиться к войне. Все попытки римского папы и испанского короля примирить братьев не принесли успеха. 8 мая 1608 г. войска Матиаса вступили на земли Чехии. Кардинал Ф. Форгач писал в панике в Ватикан о том, что все вокруг, за исключением него, предали Рудольфа II, а И. Иллешхази уже открыто заявляет, что венгерским королем будет избран эрцгерцог Матиас. Ф. Форгач спрашивал папу, неужели

VybiralZ. Op. cit. S. 364-365.

ему придется надевать на голову узурпатора корону?^” Действительно, акции эрцгерцога Матиаса, который вел себя как организатор вооруженного восстания подданных против законного короля, производили на современников не слишком благоприятное впечатление. Матиаса и его верного сподвижника кардинала М. Клесля интересовало в первую очередь мнение Ватикана и Испании. Поэтому они представили свою версию событий зимы—весны 1608 г., полностью обелявшую эрцгерцога и представлявшую его спасителем страны. Согласно трактовке событий, изложенной М. Клеслем папскому нунцию Миллино^'^, зимой 1607-1608 гг. в Венгрии произошло восстание, целью которого были выборы нового короля. Единственной возможностью противостоять «этому злу» стало создание союза стран, входящих в состав габсбургского государства. Участники союза дали венграм гарантии, и те, опираясь на них, усмирили вторгшихся в королевство турок. Союз провозгласил своей целью борьбу со всеми, кто будет мешать миру в государстве. Однако, как писал Клесль, его участники не успокоились на достигнутом, и союз фактически вышел из-под контроля эрцгерцога. Конфедераты предъявили новые жалобы и вьщвинули очередные условия. Они заявляли о своем отказе дольше терпеть власть Рудольфа II и полностью отреклись от него. Узнав об этих новых требованиях, отмечал Клесль, эрцгерцог Матиас отказался сотрудничать с сословиями. Тогда они дали ему понять, что найдут себе другого короля. Ни у эрцгерцога Матиаса, ни у Рудольфа II не было достаточно сил, чтобы оказать им сопротивление. Опасность состояла еще и в том, что этот «третий» король мог оказаться не из династии Габсбургов. Восставшие сословия, в первую очередь австрийцы и мораване, требовали предоставить им гарантии свободы веры, угрожая не пропустить Матиаса на территорию Чешского королевства и полностью отречься от него. По словам кардинала, Матиас твердо отклонил их требования, заявив, что «скорее останется без страны и подданных, чем оскорбит Бога». М. Клесль не пишет, как же эрцгерцог вышел из сложившейся ситуации. Но как мы знаем, в договоре от 19 апреля 1608 г. упоминалось о соблюдении интересов австрийских и моравских сословий, так что говорить о том, что эрцгерцог полностью отверг требования союзников нельзя, к тому же сословия все же пропустили Матиаса на территорию Чешского королевства.


Рекомендуем почитать
Гражданская война в России XVII в.

Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


Из истории Таманской армии

Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.


Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих»

Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.