Аватары Шамбалы. Блаватская, Рерихи и другие авторы о тайнах гималайского братства [заметки]
1
Е.П. Блаватская. Разоблаченная Изида, т. 2.
2
Huxley T. Some Essays on Controversial Subjects. N.Y., 1892. P. 27.
3
A.R. Wallace. Contributions to the Theory of Natural Selection. N.Y., 1870. P. 360.
4
В.И. Вернадский. Размышление натуралиста: научная мысль как планетное явление. М., 1977. С. 55.
5
К.Э. Циолковский. Научная этика // Циолковский К.Э. Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 127.
6
К.Э. Циолковский. Есть ли Бог? // Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 217.
7
К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Там же. С. 44.
8
К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Там же. С. 45–47.
9
Е.И. Рерих. Из письма от 01.02.35.
10
Вариант транскрипции этого понятия – Чоханы (англ. Chohan). – Прим. ред.
11
Кумара (санскр.) – подвижник-аскет, принявший обет безбрачия. – Прим. авт.
12
Речь идет об учении Агни Йоги, или Живой Этики. – Прим. ред.
13
Е.И. Рерих. Из письма от 07.05.39.
14
Е.И. Рерих. Из письма от 14.05.36.
15
Е.И. Рерих. Из письма от 14.05.36 // Е.И. Рерих. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2014.
16
Знаком «» отмечены слова, значение которых дается в словаре.
17
Е.И. Рерих. Из письма от 06.12.34.
18
Е.И. Рерих. Из письма от 14.05.36.
19
Грани Агни Йоги, 1957, 361.
20
Расы – эволюционные типы человечества, существующие на протяжении огромных периодов времени; Круги – столь же длительные периоды времени, являющиеся определенными космическими циклами развития человечества. Подробнее об этом см.: А. Марианис. 2012: Апокалипсис от А до Я. М., 2010. – Прим. авт.
21
Е.И. Рерих. Из письма от 07.12.35.
22
Дхиани (Дхиани-Будды) – Планетные Логосы, космические Наставники человечества. – Прим. авт.
23
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2.
24
О восьмом Аватаре будет сказано в следующей главе. – Прим. ред.
25
Е.И. Рерих. Из письма от 16.07.35.
26
А.И. Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи: в 3 т. Рига, 1990. Т. 1. С. 77–78.
27
А.И. Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи.
28
А.И. Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи.
29
К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Циолковский К.Э. Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 45.
30
Там же.
31
В эзотерике под расами понимаются не привычные нам три основные современные расы – негроидная, монголоидная, европеоидная, – а эволюционные типы людей, существующие на протяжении огромных по продолжительности космических циклов развития нашей планеты. Так, к прежним расам принадлежали лемурийцы (Третья раса) и атланты (Четвертая раса). Наша раса – Пятая по счету в данном цикле эволюции на Земле. – Прим. авт.
32
Имеются в виду высшие энергетические центры сознания, или чакры, о которых далее будет сказано подробнее. – Прим. авт.
33
Е.И. Рерих. Из письма от 31.05.35.
34
Е.И. Рерих. Из письма от 11.08.37.
35
Е.И. Рерих. Из письма от 20.12.34.
36
Е.И. Рерих. Из письма от 21.05.35.
37
Надземное, 206.
38
Е.И. Рерих. Из письма от 03.09.35.
39
Е.И. Рерих. Из письма от 16.07.35.
40
См.: Агни Йога. Т. 1. М., 2010. Приложение.
41
Е.И. Рерих. Из письма от 20.12.34.
42
Е.И. Рерих. Из письма от 20.12.34.
43
Е.И. Рерих. Из письма от 20.04.35.
44
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
45
Оболочками в Агни Йоге называются физическое и тонкие тела человека, являющиеся оболочками его души-сознания и духа. – Прим. ред.
46
Е.И. Рерих. Из письма от 03.12.37.
47
Е.И. Рерих. Из письма от 07.12.35.
48
Е.И. Рерих. Из письма от 18.06.36.
49
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
50
Е.И. Рерих. Из письма от 24.02.39.
51
Е.И. Рерих. Из письма от 27.11.37.
52
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
53
Е.И. Рерих. Из письма от 03.12.37.
54
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
55
Ж. Сент-Илер (Е.И. Рерих). Криптограммы Востока // Агни Йога с комментариями. Т. 1, Приложение. М.: Эксмо, 2010.
56
Е.И. Рерих. Из письма от 03.12.37.
57
Так в письмах Е.И. Рерих называются неплохие («светлые») по своим духовным качествам люди. – Прим. авт.
58
Е.И. Рерих. Из письма от 03.12.37.
59
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
60
Е.И. Рерих. Из письма от 16.07.35.
61
Иерархия, 109.
62
Грани Агни Йоги. 1958 г., 156.
63
Имеются в виду молитвы и мантры с обращениями к Высшим силам. Данные обращения могут защитить человека от воздействия сил зла лишь при наличии определенного духовного потенциала, чистоты ауры и веры в Иерархию Света. – Прим. авт.
64
Надземное, 26.
65
Иерархия, 110.
66
Аум, 28.
67
Мир Огненный, часть 1, 74 // Агни Йога с комментариями. Т. 1, М., 2010.
68
Грани Агни Йоги. Т. 12, 311.
69
Сердце, 620.
70
Е.И. Рерих. Из письма от 17.02.34.
71
Надземное, 124.
72
Надземное, 259.
73
Речь идет об Алисе Бейли, принимавшей тексты учения якобы от Великого духовного Учителя, но в действительности контактировавшей с иерофантом зла. – Прим. авт.
74
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.34.
75
Е.И. Рерих. Из письма от 08.08.34.
76
Е.И. Рерих. Из письма от 23.06.34.
77
Е.И. Рерих. Из письма от 11.08.34.
78
Е.И. Рерих. Из письма от 11.08.34.
79
Е.И. Рерих. Из письма от 01.03.29.
80
Е.И. Рерих. Из письма от 18.01.36.
81
Е.И. Рерих. Из письма от 31.05.35.
82
Аум, 157.
83
Грани Агни Йоги. Т. 3, 403.
84
Иерархия, 145.
85
Представителями Третьей расы были лемурийцы. – Прим. авт.
86
Речь идет не о Посейдонисе, последней земле атлантов, а о прекрасном острове, на котором жили представители Иерархии Света в те времена. – Прим. авт.
87
Н.К. Рерих. Избранное. С. 191.
88
Надземное, 16.
89
Надземное, 77.
90
Надземное, 20.
91
Е.И. Рерих. Из письма от 24.05.36.
92
Надземное, 19.
93
Н.К. Рерих. Врата в будущее. М., 2010. С. 1217.
94
Н.К. Рерих. Избранное. С. 160.
95
Н.К. Рерих. Избранное. С. 183.
96
Е.И. Рерих. Из письма от 23.07.36.
97
Письма Махатм, 52.
98
Надземное, 1.
99
Надземное, 49.
100
Член Теософского общества, сотрудник Е.П. Блаватской. – Прим. авт.
101
Чела (санскр.) – ученик духовного Учителя. – Прим. авт.
102
H.S. Olcott. Old Diary Leaves. Vol. II. P. 42–44. См.: С. Крэнстон, Е.П. Блаватская… С. 241–242.
103
Надземное, 52.
104
Иерофанты – высшие руководители в оккультных организациях (как темных, так и светлых). – Прим. ред.
105
Надземное, 123.
106
Надземное, 690.
107
Е.И. Рерих. У порога Нового мира.
108
S. Eek. Damodar and the Pioneers of the Theosophical Movement. Adyar, 1978. P. 47.
109
Письма Махатм. М., 2011. Письмо № 26.
110
Надземное, 49.
111
Е.И. Рерих. Из письма от 22.03.35.
112
Надземное, 19.
113
Е.И. Рерих. Из письма от 07.05.39.
114
К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Очерки о Вселенной. С. 45–47.
115
Имеются в виду не физические, а тонкоматериальные сферы (планы бытия). – Прим. авт.
116
Е.И. Рерих. Из письма от 20.04.35.
117
Е.И. Рерих писала слово «ашрам» с прописной буквы только в том случае, когда речь шла об Ашрамах Шамбалы. – Прим. авт.
118
Е.И. Рерих. Из письма от 19.03.36.
119
Докиуд – название обители Белого Братства на высших планах бытия. – Прим. авт.
120
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.37.
121
Н.К. Рерих. Шамбала Сияющая.
122
Листы Сада Мории. Т. 2. «Озарение».
123
Грани Агни Йоги. Т. 3, 2.
124
Р. Муди. Жизнь после жизни // Восток и Запад о жизни после смерти. СПб., 1993.
125
Мир Огненный, ч. 3, 128.
126
Сердце, 99.
127
Грани Агни Йоги. Т. 10, 432.
128
Грани Агни Йоги. Т. 10, 432.
129
Там же. Т. 13, 415.
130
Е.И. Рерих. Из письма от 03.03.51.
131
Грани Агни Йоги. Т. 10, 432.
132
Е.И. Рерих. Из письма от 12.04.35.
133
Н. Ковалева. Четыре пути кармы. Агни Йога о человеке, Космосе, жизни. М., 2009.
134
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Москва – Рига, 1996.
135
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская… С. 214–216.
136
Там же.
137
Письма Махатм. Письмо № 10.
138
Письма Махатм, письмо № 44.
139
Имеется в виду Е.П. Блаватская. – Прим. ред.
140
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская.
141
Е.П.Б. – Е.П. Блаватская, имя которой часто упоминалось в теософской литературе в виде одних инициалов. – Прим. ред.
142
H.S. Olcott. Old Diary Leaves, I. P. 376–380.
143
H.S. Olcott. Old Diary Leaves, III. P. 35–36.
144
Упасика – духовное имя Е.П. Блаватской в Белом Братстве. – Прим. авт.
145
Члены Теософского общества, кроме Джул-Кула, являвшегося учеником Махатмы Кут-Хуми. – Прим. авт.
146
Маха Чохан (вариант транскрипции – Маха-Коган) – руководитель гималайского Братства. – Прим. авт.
147
G. Barborka. The Mahatmas and Their Letters. Adyar, 1973. P. 237–239.
148
Противники Е.П. Блаватской и теософского учения в целом выдвинули версию о том, что все сведения о Махатмах являются обманом и в действительности Их не существует, а автором Их писем является сама Е.П. Блаватская. – Прим. ред.
149
Ibid. P. 239.
150
H. S. Olcott. Old Diary Leaves I. P. 43–47.
151
K.E. Wachtmeister. Reminiscences of H.P. Blavatsky and The Secret Doctrine. L., 1893. P. 56.
152
A.P. Sinnett. Incidents in the life of Madam Blavatsky. N.Y., 1976. P. 49.
153
Ibid. P. 46–47.
154
Ibid. P. 47–48.
155
Использующиеся в алхимических трактатах символы духовного просветления и высшего знания. – Прим. ред.
156
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. С. 69.
157
A.P. Sinnett. The Early Days of Theosophy in Europe. L., 1922. P. 56.
158
Е.И. Рерих, из письма б/д, 1934 г.
159
В.А. Вераксо. Восемь встреч с Учителем. См.: «Мир Огненный», 1997, № 1.
160
Там же.
161
Братство, ч. 2, 14.
162
Lilly J. C. The Centre of the Cyclone. N.Y., 1972; Leary T. The Politics of Ecstasy. N.Y., 1970; Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты судьбы. СПб., 2005 и др.
163
Н.П. Бехтерева. Зазеркалье // Невероятное, любопытное, очевидное. 1996, № 13. С. 10–11.
164
Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты жизни. СПб., 1999. С. 214.
165
А. Ландсберг, Ч. Файе. Встречи с тем, что мы называем смертью // Жизнь земная и последующая. М., 1991.
166
Д. Мишлав. Корни сознания. Киев, 1995.
167
Грани Агни Йоги. Т. 2, 113; т. 8, 380 и др.
168
Сердце, 141.
169
R. Moody. Life after Life. N.Y., 1975. P. 27–28.
170
Рерих Н.К. Алтай – Гималаи. Рига, 1992. С. 43.
171
Надземное, 12.
172
Надземное, 116.
173
В данном случае – дух и душа. – Прим. авт.
174
Физическое тело. – Прим. авт.
175
М.К. Нэф. Личные мемуары Е.П. Блаватской. М., 1993. С. 240.
176
Е.И. Рерих. Огненный опыт // Рерих Е.И. У порога Нового мира. М., 1994. С. 106.
177
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. C. 84.
178
Надземное, 12.
179
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 66.
180
Надземное, 12.
181
Надземное, 37.
182
Надземное, 129.
183
Надземное, 18.
184
По-видимому, в данном случае был задействован энергетический центр сердца. – Прим. авт.
185
Е.И. Рерих. Сны и видения // Рерих Е.И. У порога Нового мира. С. 26.
186
Надземное, 118.
187
Надземное, 5.
188
Негативные сущности развоплощенного плана, нередко с целью энергетического вампиризма появляющиеся на спиритических сеансах вместо вызываемых спиритами духов известных им умерших людей. – Прим. авт.
189
Е.И. Рерих. Из письма от 16.01.35.
190
В Житии Преп. Сергия описывается явление ему Богородицы, вызвавшее у святого физическое потрясение организма; по преданию, волосы Преп. Сергия поседели. – Прим. ред.
191
Е.И. Рерих. Из письма от 08.06.36.
192
Е.И. Рерих. Из письма от 02.09.37.
193
Внутренним человеком в учениях Махатм называется душа, духовная сущность человека. – Прим. ред.
194
Внешний человек – личность, в данном случае, в частности, физическое тело и обычное сознание (рассудок) человека. – Прим. авт.
195
Письма Махатм, письмо № 88 б.
196
Е.И. Рерих. Из письма от 11.10.35.
197
Один из членов Теософского общества. – Прим. авт.
198
Гелонг – звание священнослужителя в Тибете. – Прим. авт.
199
Имеется в виду восстановление письма «феноменальным» способом, путем материализации утраченных частей. – Прим. ред.
200
Пелинг (тиб.) – «человек с Запада», иностранец. – Прим. авт.
201
Чохан (в другой транскрипции – Коган) – руководитель гималайского Братства. – Прим. авт.
202
Письма Махатм, письмо № 91.
203
Правила переписки в английском языке не требуют написания местоимения «вы» с прописной буквы при обращении к адресату письма. – Прим. ред.
204
Цит. по: Барборка Дж. Махатмы и их учение. С. 110.
205
Имеются также сведения о том, что Махатма Кут-Хуми происходил из браминской семьи. – Прим. ред.
206
Цит. по: Барборка Дж. Махатмы и их учение. С. 99.
207
«Письма Махатм», письмо № 29 в данном издании.
208
Е.И. Рерих. Из письма от 17.03.38.
209
Е.И. Рерих. Из письма от 22.02.36.
210
Е.Ф. Писарева. Елена Петровна Блаватская.
211
Земиндар (заминдар) – помещик, землевладелец. – Прим. авт.
212
Надземное, 31.
213
Е.И. Рерих. Из письма от 01.08.34.
214
Надземное, 14.
215
Грани Агни Йоги. Т. 13, 200.
216
Е.И. Рерих. Из письма от 08.06.36.
217
Братство, ч. 2, 14.
218
Письма Махатм, письмо № 58.
219
Знаки Агни Йоги, 542.
220
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. С. 254.
221
Е.И. Рерих. Из письма от 17.01.36.
222
Е.И. Рерих. Космологические записи // Рерих Е.И. У порога Нового мира. М.: МЦР, 2000. С. 243.
223
Там же. С. 244.
224
Е.И. Рерих. Из письма от 08.11.48.
225
Инфракрасный астрономический спутник. – Авт.
226
В.Ю. Конелес. Планета, о существовании которой мы забыли; Он же. Сошедшие с небес и сотворившие людей. http://www.koob.ru/koneles_v/soshedshie_s_nebes
227
Е.И. Рерих. Из письма от 29.01.38.
228
Обскурация – особый, «скрытый» период в существовании планеты. – Прим. авт.
229
Письма Махатм, письмо № 92, октябрь 1882 года.
230
Е.И. Рерих. Космологические записи. С. 270.
231
Имеется в виду низкая по уровню вибраций, то есть фактически по уровню развития планеты. – Прим. авт.
232
Высокий путь. Т. 1. М., 2002. Запись от 13.05.24.
233
Надземное, 235.
234
Надземное, 235.
235
Надземное, 3.
236
Надземное, 3.
237
Надземное, 87.
238
Надземное, 28.
239
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 93–94.
240
Надземное, 11.
241
Письма Махатм. Письмо № 1.
242
Надземное, 2.
243
Надземное, 77.
244
Клише – оттиск, форма будущего изображения. – Прим. ред.
245
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 91.
246
Надземное, 2.
247
Надземное, 4.
248
Надземное, 23.
249
Надземное, 6.
250
Надземное, 144.
251
Надземное, 38.
252
Надземное, 436.
253
J. Ransom. A Short History of the Theosophical Society: 1875–1937. Adyar, 1938. P. 313–314.
254
Там же.
255
Цит. по кн.: Крэнстон С. Е.П. Блаватская. Жизнь и деятельность основательницы теософского движения. С. 336–337.
256
K.E. Wachtmeister. Reminiscences of H.P. Blavatsky. P. 75.
257
Имеется в виду высшее, огненное состояние материи, соответствующее шестому принципу человеческого существа – Буддхи. – Прим. ред.
258
Письма Махатм, письмо № 112.
259
Е.И. Рерих. Из письма от 24.02.39.
260
Е.И. Рерих. Из письма от 20.04.35.
261
Е.И. Рерих. Из письма от 12.07.38.
262
Е.И. Рерих. Из письма от 05.04.38.
263
Надземное, 49.
264
Е.И. Рерих. Космологические записи. С. 273.
265
Имеются в виду три звезды Ориона, называемые в древности «Тремя Магами». – Прим. авт.
266
Н.К. Рерих. Алтай – Гималаи. М., 2009.
267
Р. Бьювел и Э. Джилберт. Секреты пирамид. М., 2000. С. 166–167.
268
Е.И. Рерих. Из письма от 11.01.35.
269
Речь идет о восприятии новых космических лучей человеческим организмом. – Прим. авт.
270
Имеется в виду эволюционный толчок, необходимый нашей планете для ускорения ее развития. – Прим. авт.
271
Листы Сада Мории. Т. 2. «Озарение».
272
А. Марианис. 2012: Апокалипсис от А до Я. М., 2010.
273
Е.И. Рерих. Из письма от 29.01.38.
274
Е.И. Рерих. Из письма от 13.08.38.
275
Е.И. Рерих. Из письма от 14.08.36.
276
З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах. М., 2014. Запись от 31.08.26.
277
Грани Агни Йоги, 1957, 258.
278
Грани Агни Йоги, 1957, 462.
279
Грани Агни Йоги, 1957, 258.
280
Н.К. Рерих. Сердце Азии // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2010.
281
Е.И. Рерих. Из письма от 30.03.36.
282
Е.И. Рерих. Из письма от 30.03.36.
283
The Mahatma Letters to A. P. Sinnett from The Mahatmas M. and K. H. Comp. by A. T. Barker. См.: Письма Махатм. Самара, 1993. 48 А.
284
Цит. по: Рудзитис Р. Братство Грааля. Рига, 1994. С. 62.
285
Томас Воган (17.04.1622–27.02.1666) – средневековый ученый-алхимик и философ. – Прим. ред.
286
Eugenius Philalethes (лат.) – Евгений Филалет. – Прим. ред.
287
Там же. С. 63.
288
Надземное, 118.
289
Речь идет о дневнике графини д’Адемар, фрейлины Марии-Антуанетты, в котором она описывала свои встречи с Сен-Жерменом, посланником Белого Братства на Западе. – Прим. ред.
290
Надземное, 541.
291
Учение Жизни – одно из названий Агни Йоги, или Живой Этики. – Прим. ред.
292
Видимо, речь идет о подготовке декабристами восстания 1825 г. «Неверное задание» здесь следует понимать как неверное намерение. – Прим. ред.
293
Название Извара происходит от санскр. Ишвара, «милость богов». – Прим. ред.
294
Е.И. Рерих. Из письма от 17.12.36.
295
Последователем Рерихов Р. Рудзитисом в работе «Братство Грааля» было убедительно показано, что образ Шамбалы отразился в мифологии и фольклоре практически всех народов мира. См. Рудзитис Р. Братство Грааля. Рига, 1994. – Прим. авт.
296
Н.К. Рерих. Сердце Азии // Н.К. Рерих. Знак эры. М., 2010.
297
Е.И. Рерих. Из письма от 08.02.38.
298
Надземное, 159.
299
Ж. Сент-Илер. Криптограммы Востока // Агни Йога. Т. 1, Приложение. М., 2010.
300
Там же.
301
Подробнее об этом см.: А.М. Шустова. «Сокровища Мира. Священный терафим Братства Света». М., 2005.
302
Ж. Сент-Илер. Криптограммы Востока // Агни Йога. Т. 1, Приложение. М., 2010.
303
Е.И. Рерих. Из письма от 19.12.39.
304
Н.К. Рерих. Шамбала Сияющая // Н.К. Рерих. Врата в будущее. М., 2010.
305
Н.К. Рерих. Сердце Азии // Рерих Н.К. Знак эры.
306
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. М., 1994. С. 90.
307
Знаки Агни Йоги, 133.
308
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. М.: МЦР, 1994. С. 60.
309
Имеется в виду особая историческая миссия Наполеона, которая так и не была им выполнена. – Прим. авт.
310
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 84.
311
Ябучтуу и Курновуу – повелители Атлантиды в лучший период ее существования, когда атланты еще не встали на путь зла. – Прим. авт.
312
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 84.
313
Р. Рудзитис. Братство Грааля. Рига, 1991.
314
Ж. Сент-Илер. Криптограммы Востока.
315
Там же.
316
Н.К. Рерих. Вехи // Н.К. Рерих. Знак эры.
317
П.Ф. Беликов. Рерих. Опыт духовной биографии. Новосибирск, 1994.
318
Там же.
319
Выделено нами. – Авт.
320
Надземное, 17.
321
Этот посланник Белого Братства появлялся в мире под именем Сен-Жермена. – Прим. авт.
322
Это предупреждение передал королеве Махатма Мория. Возможно, речь шла о жестокости колониальной политики Великобритании в Индии, что, в свою очередь, создавало негативную карму членам британского правительства и всей стране в целом. – Прим. авт.
323
Надземное, 6.
324
Самое полное современное исследование жизни и деятельности посланника Шамбалы, появлявшегося в нашем мире под именем графа Сен-Жермена, содержится в работе О. Володарской. См.: О. Володарская, Л. Володарский. Мистика в жизни великих. М., 2009. – Прим. ред.
325
Вероятно, речь идет о шведском короле Карле XII, о чем говорится в письмах Е.И. Рерих (см. далее). – Прим. авт.
326
Имеется в виду Людовик XVI, не прислушавшийся к совету Сен-Жермена срочно заняться социально-экономическими реформами в стране, чтобы не допустить социального взрыва, который последовал в виде Французской буржуазной революции. – Прим. ред.
327
Надземное, 25.
328
Надземное, 64.
329
Надземное, 100.
330
Е.И. Рерих. Из письма от 10.10.34 // Е.И. Рерих. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2014.
331
То есть духом, обратившимся к Линкольну через посредство находящейся в трансе девушки. – Прим. авт.
332
Е.И. Рерих. Из письма от 19.12.39.
333
Высокий Путь. Т. 1.
334
Высокий Путь. Т. 1.
335
Высокий Путь. Т. 1.
336
Высокий Путь. Т. 1.
337
Высокий Путь. Т. 1.
338
Е.И. Рерих. Из письма от 19.12.39.
339
Е.И. Рерих. Из письма от 09.12.36.
340
Н.К. Рерих. Избранное. С. 156.
341
Рудзитис Р. Братство Грааля. С. 51–53.
342
Надземное, 12.
343
«Письма Махатм», М., 2010.
344
Барборка Дж. Махатмы и их учение. М., 2005. В оригинале: «Mahatmas and Their Letters».
345
Хансон В. Махатмы и человечество. Магнитогорск, 1995.
346
Sinnett A.P. The Occult World. L.: TPH, 1969.
347
Так называли Махатм британские последователи Блаватской. – Прим. авт.
348
Барборка Дж. Махатмы и их учение.
349
Барборка Дж. Махатмы и их учение. С. 325.
350
Письма Махатм. М., 2011.
351
Кавычки использованы здесь в связи с тем, что отправка письма была осуществлена Блаватской не обычным, а паранормальным способом, позволявшим Адептам, по утверждениям Блаватской, мгновенно обмениваться посланиями на далеких расстояниях. В основе этого метода лежала их способность к дематериализации и материализации предметов, в том числе писем. – Прим. авт.
352
Противники Блаватской утверждали, что Махатмы являются ее собственной выдумкой, на самом деле их не существует, и все письма Махатм, полученные британскими последователями теософии, также были написаны самой Блаватской. – Прим. авт.
353
Барборка Дж. Махатмы и их учение. С. 225.
354
Например, Барборка Дж., Махатмы и их учение. С. 54–55, и др.
355
Е.Ф. Писарева. Елена Блаватская. М., 1991. С. 34.
356
Цит. По книге: С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.
357
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская.
358
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская.
359
Е.И. Рерих. Из письма от 18.11.35.
360
Е.И. Рерих. Из письма от 11.08.37.
361
Е.И. Рерих. Из письма от 06.12.34.
362
Знаки Агни Йоги, 416.
363
Надземное, 299.
364
Е.И. Рерих. Из письма от 21.05.35.
365
Речь идет о новом теле, т. е. новом воплощении. – Прим. авт.
366
Надземное, 21.
367
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 53–54.
368
Надземное, 183.
369
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. С. 190.
370
Там же.
371
H. Olcott. Old Diary Leaves. Vol. I. P. 208–210.
372
С. Крэнстон. Е.П. Блаватская. С. 190–191.
373
Там же, с. 343.
374
Фул скап – формат бумаги размером 33,6×42 см. – Прим. ред.
375
K.E. Wachtmeister. Reminiscences of H.P. Blavatsky… P. 113.
376
Е.И. Рерих. Из письма от 08.09.34.
377
Основная роль в принятии учения от Махатмы М. принадлежала Е.И. Рерих. – Прим. ред.
378
Е.И. Рерих. Из письма от 07.10.31.
379
Е.И. Рерих. Из письма от 17.02.34.
380
Сензар – тайный международный язык Посвященных сотрудников Иерархии Света. – Прим. ред.
381
Е.И. Рерих. Из письма от 12.07.38.
382
Надземное, 106.
383
Надземное, 48.
384
Е.И. Рерих. Из письма от 12 04.35 // Е.И. Рерих. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2014.
385
«Огнями» в учениях йоги называются чакры. – Прим. ред.
386
Знаки Агни Йоги, 401.
387
Речь идет об Учителях Мории и Кут-Хуми. – Прим. авт.
388
Е.И. Рерих. Из письма от 12.07.38.
389
Сиддхи (санскр.) – паранормальные способности, такие, как левитация, ясновидение, яснослышание и т. п. – Прим. ред.
390
Грани Агни Йоги. Т. 10, 500.
391
Е.И. Рерих. Из письма от 19.06.37.
392
Е.И. Рерих. Из письма от 05.08.53.
393
Е.И. Рерих. Из письма от 28.11.50.
394
Е.И. Рерих. Из письма от 26.10.50.
395
Грани Агни Йоги. Т. 11, 647.
396
Брамачарии – священнослужители. – Прим. ред.
397
Имеется в виду Агни Йога, или, как ее еще называют, Учение Жизни. – Прим. ред.
398
Рерих Н.К. Сердце Азии // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2010.
399
Н. Грамматчиков. [Великий художник и мыслитель] // Рерих: жизнь, миссия, творчество. М., 2010.
400
А. Хейдок. Учитель Жизни.
401
А. Хейдок. Учитель Жизни.
402
Грани Агни Йоги. Т. 10, 537.
403
Так назван Н.К. Рерих (Гуру, т. е. Учитель Б.Н. Абрамова) в «Гранях Агни Йоги». – Прим. авт.
404
Грани Агни Йоги, т. 5, 516.
405
Кругом или внутренним кругом Учитель Рерихов называл наиболее близких к ним сотрудников и последователей. – Прим. авт. – сост.
406
Высокий Путь. Т. 1. Запись от 6 сентября 1922.
407
Грани Агни Йоги. Т. 12, 770.
408
Е.И. Рерих. Из письма от 24.05.38.
409
П.Ф. Беликов. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 91.
410
Знаки Агни Йоги, 401.
411
Н.К. Рерих. Вехи // Н.К. Рерих. Знак эры.
412
Сикким – в наст. время – штат Индии; во времена Рерихов (до 1975 г.) княжество под протекторатом Великобритании. – Прим. ред.
413
Надземное, 40.
414
П.Ф. Беликов. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 260.
415
З.Г. Фосдик. Воспоминания о Рерихах. Запись от 23.08.28.
416
Ю.Н. Рерих. По тропам Срединной Азии. М., 2012.
417
П.Ф. Беликов, В.П. Князева. Николай Константинович Рерих. Самара, 1996. С. 177.
418
Надземное, 18.
419
Е.И. Рерих. Из письма от 24.06.35.
420
Грани Агни Йоги. Т. 3, 363.
421
Грани Агни Йоги. Т. 13, 416.
422
Шарден Т., де. Феномен человека. М., 2002. С. 232.
423
Вивекананда С. Карма-йога // Вивекананда С. Философия йоги. М., 2004. С. 328.
424
Грани Агни Йоги. Т. 9, 229.
425
Там же.
426
Мир Огненный, ч. 1, 613.
427
Знаки Агни Йоги, 122.
428
Надземное, 311.
429
Надземное, 207.
430
Надземное, 108.
431
Грани Агни Йоги. Т. 13, 416.
432
Беспредельность, 751.
433
Братство, ч. 2, 126
434
Аум, 88.
435
Надземное, 4.
436
Надземное, 46.
437
Надземное, 10.
438
Там же.
439
Надземное, 15.
440
Надземное, 50.
441
Один из Великих Учителей, возможно, предыдущий Владыка Шамбалы. – Прим. авт.
442
Надземное, 224.
443
Имеется в виду Санкт-Петербургский институт мозга человека, научным руководителем которого долгое время являлась Н.П. Бехтерева. – Прим. ред.
444
«АиФ», 2003, № 2–3.
445
Надземное, 126.
446
Юнг К.Г. О психологии бессознательного // Юнг К.Г. Очерки по аналитической психологии. Минск, 2003. С. 80–81.
447
Надземное, 250.
448
Подробнее об этом см. в книге «Надземное» (Агни Йога, т. 2. М., 2010).
449
Иерархия, 166.
450
Е.И. Рерих. Из письма от 21.05.35.
451
Надземное, 15.
452
Надземное, 276.
453
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 161.
454
Братство, 354.
455
Е.И. Рерих. Космологические записи // Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 26.
456
Надземное, 291.
457
Сердце, 557.
458
Имеются в виду сгустки разрушительных астральных энергий, существующих на тонком плане, но тем не менее способных активно влиять на физический план бытия. – Прим. авт.
459
Надземное, 78.
460
Е.И. Рерих. Из письма от 25.06.36.
461
В Агни Йоге, кстати, есть понятие психохимии, возможно, имеющее отношение к этому процессу. – Прим. ред.
462
Грани Агни Йоги. Т. 3, 403.
463
Надземное, 104.
464
Надземное, 79.
465
Е.И. Рерих. Из письма от 05.04.50.
466
Грани Агни Йоги. Т. 2, 198.
467
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 91.
468
Под огненными напряжениями, очевидно, имеются в виду очаги несгармонизированных тонких энергий в астральном пространстве планеты. – Прим. авт.
469
Мир Огненный, ч. 2, 218.
470
В книгах учения говорится, что во время особых напряжений, вызванных работой с тонкими энергиями пространства, на лицах Архатов появляются капли кровавого пота. – Прим. авт.
471
Надземное, 220.
472
Надземное, 119.
473
Е.И. Рерих. Из письма от 26.08.50.
474
Согласно эзотерическому учению о космических циклах эволюции планеты, в определенное время – при смене очередных циклов – континент и самые крупные острова Атлантиды все равно исчезли бы с лица земли, как это произошло с землями Лемурии. Но атланты неправильным применением мощных тонких энергий значительно ускорили гибель своих гигантских островов, и они погрузились в воды океана задолго до назначенного им срока. – Прим. авт.
475
Периодическая смена космических циклов на планете лежит в основе явления, названного в Библии Апокалипсисом. Более подробно об Апокалипсисах и периодичности глобальных природных пертурбаций см.: А. Марианис. «2012: Апокалипсис от А до Я». М., 2009.
476
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина. Т. 2, кн. 1. Минск, 1994. С. 548.
477
«Челленджер» – исследовательское судно, бывшее в составе британской кругосветной океанографической экспедиции 1872–1876 гг. под руководством Ч.У. Томсона. – Прим. ред.
478
Письма Махатм, письмо № 92.
479
Е.П. Блаватская. Разоблаченная Изида. Т. 1. М., 1992. С. 494.
480
Там же.
481
Речь идет об Иерофантах сил Света, о которых говорилось в самой первой цитате из «Разоблаченной Изиды». – Прим. авт.
482
Е.П. Блаватская. Разоблаченная Изида. Том 1. С. 494.
483
Л. Повель, Ж. Бержье. Утро магов. Киев, 1994. С. 178–179.
484
Е.П. Блаватская. Разоблаченная Изида, т. 1. С. 494.
485
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2, кн. 1. С. 540.
486
Солнечные Боги в эзотерике олицетворяют силы Света, Лунные Боги – силы зла. Соответственно, Солнечный путь (путь правой руки) – Добро, Лунный путь (путь левой руки) – зло. – Прим. авт.
487
Говорящие животные – нечто вроде Франкенштейна, слуги черных магов. – Прим. авт.
488
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2.
489
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина. Т. 2.
490
Е.П. Блаватская. Тайная Доктрина. Т. 2, кн. 1. С. 538.
491
Е.И. Рерих. Из письма от 26.12.31.
492
Речь идет о библейском Апокалипсисе Иоанна Богослова. – Прим. ред.
493
Е.И. Рерих. Из письма от 10.10.34.
494
Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 74.
495
Е.И. Рерих. Из письма от 28.08.31.
496
Как следует из последнего предложения этого абзаца, речь идет не о физическом переселении человечества, а о переходе бессмертных душ-сознаний людей на другую планету и их последующем воплощении там в новую физическую форму. – Прим. авт.
497
Е.И. Рерих. Из письма от 23.06.34.
498
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.34.
499
Е.И. Рерих. Из письма от 21.05.35.
500
Е.И. Рерих. Из письма от 27.11.37.
501
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.34.
502
Е.И. Рерих. Из письма от 22.06.36.
503
Е.И. Рерих. Из письма от 06.12.34.
504
Выделено нами. – Авт.
505
Е.И. Рерих. Из письма от 29.12.32.
506
Е.И. Рерих. Из письма от 10.10.34.
507
В некоторых фрагментах автобиографии Е.И. Рерих повествование велось от третьего лица. – Прим. авт.
508
Свитч-борд – распределительный щит.
509
Е.И. Рерих. Сны и видения // Е.И. Рерих. У порога Нового мира. С. 32–33.
510
Л. Повель, Ж. Бержье. Утро магов. Киев, 1994. С. 297–298.
511
Л. Повель, Ж. Бержье. Утро магов. С. 297.
512
Там же. С. 298.
513
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/03.html
514
http://militera.lib.ru/research/dukov_ar/03.html
515
А. Меленберг. «Генерал Мороз, полковник Бездорожье, политрук Грязь». «Новая газета», № 118, от 21 октября 2011 г.
516
Там же.
517
А. Меленберг.«Генерал Мороз, полковник Бездорожье, политрук Грязь». «Новая газета», № 118, от 21 октября 2011 г.
518
Там же.
519
Пандиты – ученые священнослужители. – Прим. авт.
520
Надземное, 104.
521
Аум, 196.
522
Надземное, 106.
523
Грани Агни Йоги. Т. 13, 253.
524
Е.И. Рерих. Из письма от 26.08.50.
525
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.37.
526
Имеется в виду гибель земного мира. – Прим. авт.
527
Мир Огненный, ч. 2, 187.
528
Е.И. Рерих. Из письма от 01.11.49.
529
Е.И. Рерих. Из письма от 07.11.49.
530
Грани Агни Йоги. Т. 6, 298.
531
Грани Агни Йоги. Т. 10, 141.
532
Грани Агни Йоги. Т. 1. Окт. 10.
533
Грани Агни Йоги. Т. 12, 71.
534
Учению Агни Йоги об Апокалипсисе и смене космических эпох посвящена книга А. Марианис «2012: Апокалипсис от А до Я» (М., 2009).
535
Е.И. Рерих. Из письма от 08.11.34.
536
Е.И. Рерих. Из письма от 11.10.35.
537
Е.И. Рерих. Из письма от 16.07.35.
538
Ману – Логос и духовный прародитель человечества. – Прим. авт.
539
Е.И. Рерих. Из письма от 10.05.37.
540
Е.И. Рерих. Из письма от 23.08.37.
541
Е.И. Рерих. Из письма от 1937 г.
542
Кругами в учениях Махатм называются огромные по продолжительности космические циклы эволюции. – Прим. авт.
543
Е.И. Рерих. Из письма от 08.03.38.
544
Е.И. Рерих. Из письма от 18.06.36.
545
Учение Храма, кн. 2. Минск, 1997. С. 225.
546
Надземное, 93.
547
Грани Агни Йоги. Т. 3, 92.
548
Этим учением стала Агни Йога, или Живая Этика. – Прим. авт.
549
Е.И. Рерих. Из письма от 11.10.35.
550
Грани Агни Йоги. Т. 13, 97.
551
Надземное, 80.
552
Грани Агни Йоги. Т. 13, 446.
553
Бинер – противоположение, антиномия, объясняющаяся относительностью человеческого мышления и двойственной природой проявленного (феноменального) бытия. – Прим. сост.
554
В религиях и мифах эта космическая индивидуальность названа Падшим Ангелом, князем тьмы или Сатаной. До духовного падения первоначальное имя этого Логоса-Иерарха было Люцифер, «Свет Несущий». – Прим. сост.
555
Мокша – духовное освобождение. – Прим. сост.
556
Здесь – сознание-душа. – Прим. сост.
557
Имеется в виду Будда. – Прим. сост.
558
Иными словами – сторонники Черной ложи. – Прим. сост.
559
Космические Иерархи, стоящие во главе эволюционного развития планет. – Прим. сост.
560
Имеется в виду крупный космический цикл эволюции планеты и человечества. – Прим. сост.
561
Вероятно, речь идет о главном Ашраме Махатм. – Прим. сост.
562
Йога-Видья – букв. «йогическое знание», высшая мудрость. – Прим. сост.
563
Саньясины, садху – отшельники, аскеты. – Прим. сост.
564
Речь идет о философии буддизма. – Прим. сост.
565
Тот, кто не признает богов и идолов. – Прим. сост.
566
Неофиты – новички, ученики. – Прим. сост.
567
Предположительно Сократ. – Прим. сост.
568
Чоханы тьмы (также Мамо-Чоханы) – руководители Черной ложи. – Прим. сост.
569
Здесь и далее М. означает Махатму М. – Прим. сост.
570
Основным законом этики Кант провозглашал категорический императив («безусловное повеление»), требующий руководствоваться таким правилом, которое независимо от нравственного содержания поступка должно было стать всеобщим законом поведения. – Прим. сост.
571
Дикшита – Посвященные в высшее знание Адепты. – Прим. сост.
572
Автором письма был Махатма М., по происхождению – раджпутский принц. – Прим. сост.
573
Махатма М. полушутливо назвал так Учителя Кут-Хуми. – Прим. сост.
574
Все дороги ведут в Рим. – Прим. сост.
575
Речь идет о любом человеке, желающем обратить на себя внимание Адептов в качестве Их потенциального последователя. – Прим. сост.
576
То есть Адептов. – Прим. сост.
577
Манас – интеллект. – Прим. сост.
578
Духовный принцип, так называемый «духовный ум». – Прим. сост.
579
Атман – дух, высшая бессмертная сверхличная основа души любого существа. – Прим. сост.
580
Здесь и далее – Е.П. Блаватская. – Прим. сост.
581
Видимым человеком в учении Махатм называется внешний образ человека, его личность, тесно связанная с социальной средой; внутренним человеком – его духовно-психическая природа, эволюция которой и является целью учения Махатм. – Прим. сост.
582
Последователям Коперника трудно было согласиться с его представлением о сохранении наклона земной оси; они считали, что Земля совершает три разных движения: орбитальное, вращательное и осевое, не понимая, что третье является необходимой частью и следствием второго. – Прим. ред. английского издания.
583
Эон (греч.) – вечность; временной цикл огромной протяженности. – Прим. сост.
584
Сканды – группы атрибутов, или свойств, связанных со всем, что не вечно (физическое тело, восприятие, сознание, действие, знание). – Прим. сост.
585
Представитель позитивизма – философского течения XIX века, последователи которого объявляли источником истинного знания лишь конкретные науки. – Прим. сост.
586
Образ действий (лат.). – Прим. сост.
587
Высший Адепт, Посвященный. – Прим. сост.
588
Имеется в виду закон кармы. – Прим. сост.
589
Феноменами в годы деятельности Е.П. Блаватской называли демонстрацию паранормальных явлений или способностей. – Прим. сост.
590
Провал, пробел (лат.). – Прим. сост.
591
Двухцветного. – Прим. сост.
592
Речь идет об элементалах (см. словарь). – Прим. сост.
593
«Миссия на землях неверующих» (лат.). – Прим. сост.
594
Скорее всего, здесь имеется в виду Е.П. Блаватская. – Прим. ред.
595
Букв. – Посвятитель, тот, кто посвящает ученика в тайны Высшего духовного знания. – Прим. сост.
596
Шаммары – силы зла. – Прим. сост.
597
Старая Леди – прозвище Е.П. Блаватской. – Прим. сост.
598
Речь идет об отделениях Теософского общества в Англии и в Индии. – Прим. сост.
599
Дэва-Чан (дэвачан) – область Тонкого мира, в которой пребывают души большинства людей после смерти. – Прим. сост.
600
Авитчи – ад, низшие слои астрала. – Прим. сост.
Данная работа представляет собой подлинную энциклопедию эзотерических знаний. Ее основой послужили фрагменты писем Е.И.Рерих, освещающие наиболее интересные и актуальные аспекты самого выдающегося эзотерического учения современности – Агни Йоги, или Живой Этики. В среде последователей эзотерических учений письма Е.И. Рерих по праву считаются источником номер один, в котором наиболее полно, доступно и увлекательно излагаются основные положения тайной древней мудрости Востока. Книга предназначена самому широкому кругу читателей.
Учением Жизни последователи назвали Агни Йогу, или Живую Этику, переданную семье Рерих духовными Учителями Шамбалы.Живая Этика, выдающееся эзотерическое учение современности, не случайно была послана людям в переломный момент истории Земли – время смены космических циклов и наступления новой эпохи, Сатиа-юги.В данном сборнике представлены самые интересные и содержательные письма Е.И. Рерих, в которых основы Учения Жизни раскрываются в доступной и понятной всем форме. Письма Елены Рерих были и остаются самым компетентным источником по всем проблемам эзотерических восточных учений.
Эта книга – лучший помощник для тех, кто хочет овладеть основами сокровенной мудрости Индии и Тибета. Все премудрости эзотерического знания, главные секреты восточного тайноведения были удивительно просто и доступно изложены в трудах Е. И. Рерих, получившей эти знания от Учителей Шамбалы. Едва ли читатель найдет такую тему, которая не была бы освещена в этом сборнике: самые животрепещущие и актуальные для каждого человека аспекты эзотерических знаний Востока раскрыты на страницах философских писем Е. Рерих.
Аватары существуют не только в книгах и фильмах! На заре земной цивилизации посланники Космического разума пришли на Землю, чтобы помогать нашей планете эволюционировать. Именно они, космические Аватары, основали на Земле древний центр Высшего разума — Шамбалу.Все книги о Шамбале предлагают читателям лишь вопросы и загадки. Только в этой книге читатель найдет разгадку самой древней тайны нашей планеты! О загадочном Белом Братстве Востока рассказывают непосредственные свидетели этого уникального феномена — ученики и сотрудники Адептов Шамбалы.
Вы не верите в то, что мысль материальна? Что сон и посмертное бытие – это иные формы существования сознания? Что магия реально существует и основывается на применении психической энергии? Что в пространствах иных миров рядом с нами находятся невидимые разумные сущности, способные оказывать на нас огромное воздействие? Тогда не читайте эту книгу и даже не берите ее в руки! Она может поколебать ваш скептицизм и убедить в обратном. Ведь основные истины, содержащиеся во всех эзотерических учениях – от классической йоги до учения Карлоса Кастанеды, от буддизма до Агни Йоги, – подтверждаются в этой книге результатами современных научных исследований, которым трудно не поверить…
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Эта книга – настоящий помощник! Казалось бы, странички бумажные, как они могут кому-то помочь? Но с этих страничек на вас изольется доброта, поддержка, сострадание и мощнейшая магия. Потому что через книгу будет с вами говорить сама сестра Стефания. Непрерывным потоком идут к сестре Стефании люди, непрерывным потоком текут к ней письма, и каждое – как отчаянный крик о помощи. Болезни, бедность, одиночество, тоска, страх, уныние, семейные дрязги – у каждого своя проблема, своя боль. А в кризис этот поток проблем и страданий только набирает силу.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В «Круге чтения» Л. Н. Толстой объединил самые мудрые афоризмы, мысли и высказывания выдающихся деятелей культуры всего мира и всех эпох, с глубокой древности до середины XIX столетия.Эта книга – настоящая энциклопедия шедевров мировой литературы, лучший подарок для любого человека на все времена.
В мемуарах ученицы Рерихов Зинаиды Фосдик раскрываются интереснейшие подробности самых таинственных моментов биографии Елены и Николая Рерих. Тайны их необычных духовных способностей, их общения с Учителями Шамбалы, их миссии в мире — все эти неизвестные широкой публике подробности являются ценнейшими фактами духовной биографии Рерихов.
Все ее страницы исписаны непонятными словами, составленными из загадочных букв, изрисованы изображениями не существующих на Земле растений, звездными картами и обнаженными женщинами… Обнаруженная в архиве ордена иезуитов в начале XX века, эта удивительная рукопись успела поставить в тупик десятки ученых: филологов, историков, религиоведов, криптографов… Небольшой томик написан при помощи шифра, перед которым спасовали лучшие умы. Манускрипт не прочитан и по сей день. И сейчас у вас есть удивительная возможность познакомиться с этой рукописью поближе.
В этом сборнике представлены три самые интересные работы А. Давид-Ниэль, бесстрашной исследовательницы Тибета, первой представительницей Запада, побывавшей в этой загадочной стране, долгие годы закрытой для иностранцев.Работы А. Давид-Ниэль посвящены многообразной духовной культуре Тибета; в них описываются различные духовные практики, системы духовного самосовершенствования и мистические традиции тибетских мастеров мудрости и посвященных в тайные знания.Перевод: А. Н. Степанова.