Аура Поку - [26]

ПРИТЧИ

Есть у бауле маленькие назидательные побасенки, которые, подобно пословицам, часто рассказываются в ходе разговора.

Вот что говорят хвастунам: “Дятел Бобобогбо сказал другим дятлам: “Никто из вас не умеет хорошо долбить клювом. Вот погодите умрет моя мать, я похороню ее в стволе дерева”. Когда же мать умерла, у него вдруг так распух клюв, что он вообще не смог ничего долбить”.

“Ребенок увидел на дереве бананы. Сам он не мог до них дотянуться и попросил одного мужчину достать их. Но тот отказался помочь ребенку. Вскоре у того мужчины вещая мышь упала в кувшин с узким горлышком, и он ни-226как не мог вытащить ее оттуда. Тогда он пошел к ребенку и попросил его сделать это. Но ребенок ответил: “Нет”. А все люди одобрительно смеялись”.

“Однажды три людоеда нашли пальму, богатую плодами. Один из них ударом руки-повалил дерево, другой поел все плоды, а третий из-за этого должен был опорожниться. Они рассказывали об этом во многих местах, и все люди спрашивали удивленно: “Неужели такое возможно?” Наконец людоеды дошли до бога и рассказали ему эту историю. А бог сказал: “Вы все трое просто лжецы””.

“Жила семья пауков. Как-то отец сказал: “Сегодня я не желаю есть”. Остальные члены семьи подумали, что будут обедать только они. Но отец для себя припрятал в яме мед и пошел есть туда. Он поступал так несколько дней подряд, а жена и дети о том ничего не знали. Но однажды кто-то из семьи обнаружил отцовскую хитрость, взял мед и спрятал его в другое место, а на старое вместо меду положил кусок красного дерева. Вернувшись домой, паук опять сделал вид, будто зол на семью и потому не будет обедать со всеми. На самом же деле он снова пошел к своей яме, чтобы втихомолку полакомиться медом. Но едва он отгрыз кусок, испачкав себе при этом все лицо красным, как тут же выплюнул его обратно: дерево было горькое. А вокруг паука собрались все его родные и смеялись над ним. Недаром говорят: “Отец не должен прятать от детей хорошие вещи” “.

ЗАГАДКИ

Загадки, которые бауле задают Друг Другу, очень своеобразны. Строго говоря, многие из них даже нельзя назвать загадками в собственном смысле слова. Скорее это шуточные вопросы, на которые невозможно ответить, если заранее не знать решения. “Успех” здесь всегда на стороне спрашивающего, который поражает слушателей неожиданным ответом. Эти загадки ближе всего стоят к нашим забавным вопросам типа “Знаете ли вы разницу между...” или “Что это такое: висит на дереве зеленое и пищит?”

В ряде загадок между содержанием вопроса и ответом имеется связь по сходству: “Что это за дом, со многими ружьями в нем?” Отгадка: Плод борасовой пальмы с его многочисленными семенами.

“Есть у меня за болотом черная нитка”. Отгадка: Цепочка черных муравьев.

“Бог купил двух пленников: одного гуро и одного суданца. Суданец знает язык гуро, а гуро может говорить по-судански. Что это значит?” Отгадка: Рис и ямс. Колоски риса растут над землей, и, несмотря на это, в рисовой каше всегда попадаются песчинки. Ямс же, напротив, растет в земле, и все же в блюдах из ямса никогда не находят песка.

“У меня за болотом есть пригорелый кусок ямса”. Отгадка: У того, кто пойдет за болото, будут черные ноги.

“Я знаю красивого молодого человека, что живет за термитным холмом”. Отгадка: Алозо, маленькое дерево, которое почти всегда растет по соседству с жилищем термитов.

“Два пленника сидят на одном дворе, а друг друга не видят”. Отгадка: Уши.

Еще более своеобразны загадки, в которых вообще нет никакой видимой связи между вопросом и ответом. Здесь вопрос – только условный знак, пароль, и лишь тот, кто знает его, может дать правильный ответ, который, кстати сказать, всегда является пословицей. Так, например, на вопрос “Некле, некле, некле?” ответом будет: “Беременной женщине не взобраться на дерево”.

Представьте небольшую компанию парней и девушек. Один из них называет другого по имени, а всех остальных просит помолчать, даже если им известен ответ. Потом он спрашивает:

“Некле, некле, некле?” Если вызванный знает отгадку, он называет ее; если же нет, то он говорит: “Здесь твой бык, скажи мне ответ!”– и ведущий сообщает ему отгадку.

На вопрос “Годо, годо, годо?” следует отвечать: “Антилопа уазани (у которой рога особенно длинны и торчат в разные стороны) не пролезет в дырку”.

Вопрос: “Круира круирама?” Ответ: “Даже когда горит крыша, не горят стены” (они сделаны из глины).

“Клеклекле йе мокре?” – “Если ямc только что посажен, не найдешь дороги” (из-за многих холмиков).

На вопрос “Талие, талие?” дают разные ответы, но все они связаны с человеческим телом: “И в маленьком рту много зубов”. “Если бы кожа была из кишок, сквозь неё были бы видны кишки”.

О МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТАХ БАУЛЕ

В одной песне бауле поется:

“Однажды пошел бог Ньямье проведать свою жену, что жила в соседней деревне. Он хотел в тот же день вернуться, но упустил время и должен был остаться там на ночь. И сказал тогда Ньямье туземцам, что желает устроить танцы, и показал им, как сделать лютню. А до тех пор люди ничего не знали о лютне. Значит, ее придумал сам Ньямье”.

Помимо лютни, у бауле имеются железные колокольчики, по которым быот деревянными молоточками, разного рода свистульки, флейты пана, большие трубы из рогов буйвола и маленькие рожки, выточенные из слоновой кости. Однако основным музыкальным инструментом бауле является барабан, который представлен дюжиной различных видов.