АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - [96]
Ил. 4. «Оккупация» востока России «движением АУЕ» в видеоряде передач ICTV (05.09.2017) и НТВ (22.03.2019)
Один из способов манипуляции восприятием и нагнетания тревожности — использование ярких, провокационных заголовков[585]. Знакомясь с публикациями СМИ, обычно первым делом просматривают заголовки, а в содержание самих материалов могут и не вникать. Таким образом, заголовок является единицей подачи информации, ее важным звеном. Броский заголовок призван привлекать внимание читающего, заставляет его ознакомиться со статьей, просмотреть видеоролик, пройти по ссылке.
Приведем примеры того, как ради эффектности заголовок искажает суть дела, фактически создает фейк.
— Заголовок публикации на одном из региональных сайтов сообщает, что «Прокуратура нашла в Саратовской области сотни подростков из субкультуры „АУЕ“»[586], то есть факт существования «субкультуры АУЕ» сомнению не подвергается, хотя в самой публикации говорится только о наличии пользователей, подключенных к определенным сообществам. Таким образом, журналисты усиливают информационный посыл сообщения прокуратуры, добавляют новости тревожности.
— Другой заголовок того же издания: «Торговый комплекс в центре Саратова „крышует“ „молодежная банда АУЕ“»[587]. На самом же деле в публикации речь идет о рядовом молодежном конфликте, а не о «крышевании» (оказании криминальных услуг, связанных с охраной, разрешением конфликтов, выплатой отступных). В одном из торговых центров Саратова двое видеоблогеров снимали посетителей фуд-корта и вступили в конфликт с группой агрессивных молодых людей, большей частью подростков. Завязалась драка, охрана и вызванная охраной полиция, видимо, недостаточно активно противодействовали местным хулиганам. Старший из хулиганов, 23-летний юноша, на днях вернувшийся из колонии, по итогам конфликта был осужден еще на полтора года[588]. О прочих малолетних хулиганах писали: «Арендаторы площадей в торговом центре жаловались на агрессивных подростков с февраля. В жалобах в администрацию они указывали, что молодые люди ведут себя неприлично — занимаются сексом в туалетах и обливают друг друга мочой из стаканов, распугивая посетителей»[589]. С темой АУЕ этот инцидент настойчиво связывался журналистами потому, что, судя по видеозаписи, один из подростков один раз выкрикнул «АУЕ!»[590]; как мне показалось, в этом крике была скорее показная шалость на камеру, чем угроза.
Далее приведем еще несколько примеров того, как заголовки искажают реальность, создавая при этом ажиотаж (некоторые из материалов под этими заголовками разбирались или цитировались в разных главах данной книги).
Следователь в Тюменской области отметил повышение под крики «Жизнь ворам!» и «АУЕ»[591].
В действительности фраза «Жизнь ворам! АУЕ!» была произнесена один раз, негромко и в шутку; подавляющее большинство присутствующих ее не заметили.
В Челябинске хулиганы сорвали фестиваль красок[592].
В действительности фестиваль красок Холи 27 мая 2017 года был отменен из-за позиции миссионерского отдела Челябинской епархии РПЦ, усмотревшей в нем сатанизм, нарушение закона и угрозу национальной безопасности [параграф I.3]. Описанный в видеосюжете инцидент был обусловлен недовольством подростков отменой фестиваля.
Подростки из АУЕ собрались на сходку в Новосибирске после разоблачения банды малолеток[593].
В действительности подростки из разных районов города, объединившись через Интернет, собрались на месте, где совершались преступления, чтобы выразить свое возмущение действиями правонарушителей.
Осужденный в Забайкалье смастерил флаг АУЕ в камере[594].
В действительности упоминается, что «флаг» — это кисет, т. е. небольшой мешочек для табака.
При столь высоком общественном интересе к теме АУЕ возникает специфический эффект — информации настолько много, что каждый, кто пишет об АУЕ, имеет возможность сослаться на сколь угодно большое количество вышедших ранее публикаций. Ссылаясь на эти публикации, автор, приобщающийся к теме, повышает легитимность своих высказываний, подтверждает их авторитетными мнениями политиков, чиновников, ученых, журналистов, блогеров. Однако проблема в том, что исходные публикации — далеко не всегда высокого качества. К сожалению, количественно преобладают материалы, основанные не на фактах, а на субъективных оценочных суждениях; призванные поддержать какую-нибудь заранее заданную точку зрения; описывающие частные случаи, на основании которых нельзя делать обобщений, или же случаи, имеющие приблизительное отношение к теме. Ссылка на них создает лишь видимую авторитетность. Пустота порождает пустоту.
К выходу самой громкой сериальной премьеры этого года! Спустя 25 лет Твин Пикс раскрывает секреты: история создания сериала из первых уст, эксклюзивные кадры, интервью с Дэвидом Линчем и исполнителями главных ролей сериала.Кто же все-таки убил Лору Палмер? Знали ли сами актеры ответ на этот вопрос? Что означает белая лошадь? Кто такой карлик? И что же все-таки в красной комнате?Эта книга – ключ от комнаты. Не красной, а той, где все герои сериала сидят и беседуют о самом главном. И вот на ваших глазах начинает формироваться история Твин Пикс.
Речь в книге идет о том, что уровень развития страны и особенности жизни в ней определяются законами государства и его экономической и социальной политикой. На примере Финляндии показано, как за семь столетий жизни при разных законах возникла огромная разница между Россией и Финляндией. И это совершенно закономерно. Приведены примеры различий. Дана полезная информация о Финляндии. Есть информация для туристов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга профессора Принстонского университета Стивена Коткина посвящена последним двум десятилетиям Советского Союза и первому десятилетию постсоветской России. Сконцентрировав внимание на политических элитах этих государств и на структурных трансформациях, вызвавших распад одного из них и возникновение другого, автор обращается к нескольким сюжетам. К возглавленному Горбачевым партийному поколению, сложившемуся под глубоким влиянием социалистического идеализма. К ожиданиям 285 миллионов людей, живших в пространстве реального социализма.
В своей новой книге известный немецкий историк, исследователь исторической памяти и мемориальной культуры Алейда Ассман ставит вопрос о распаде прошлого, настоящего и будущего и необходимости построения новой взаимосвязи между ними. Автор показывает, каким образом прошлое стало ключевым феноменом, характеризующим западное общество, и почему сегодня оказалось подорванным доверие к будущему. Собранные автором свидетельства из различных исторических эпох и областей культуры позволяют реконструировать время как сложный культурный феномен, требующий глубокого и всестороннего осмысления, выявить симптоматику кризиса модерна и спрогнозировать необходимые изменения в нашем отношении к будущему.
Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей.
Представленный в книге взгляд на «советского человека» позволяет увидеть за этой, казалось бы, пустой идеологической формулой множество конкретных дискурсивных практик и биографических стратегий, с помощью которых советские люди пытались наделить свою жизнь смыслом, соответствующим историческим императивам сталинской эпохи. Непосредственным предметом исследования является жанр дневника, позволивший превратить идеологические критерии времени в фактор психологического строительства собственной личности.