Астрологiя въ наши дни - [34]

имѣлъ цѣлью найти ту центральную точку, въ которой скрыта сила равновѣсія; магія поэтому наука о міровой гармоніи. Первый приципъ ея— вѣра въ Бога, почіитаніе Его. Посвященный знаетъ, что постичь существо Бога человѣкъ не можетъ, обладая лишь ограниченными средствами для познаванія, и пять его внѣшнихъ чувствъ безсильны создать изъ однихъ лишь впечатлѣній великій образъ Творца незримыхъ міровъ. Но онъ ищетъ отраженіе Его въ природѣ, въ самомъ себѣ, вопрошаетъ сердце и умъ и опирается въ своемъ пути на знаніе и вѣру. И такъ, прежде всего герметистъ заботится о превращеніяхъ въ области духовной, и всѣ учителя алхиміи признаютъ невозможнымъ достиженіе какихъ-либо практическихъ результатовъ, пока ученикъ не постигнетъ по аналогіи сущность философскаго камня какъ въ мірѣ психическомъ, такъ и въ физической природѣ. Тогда, говорятъ они, работа не требуетъ ни большихъ усилій, ни большихъ затратъ, и настоящее золото вознаграждаетъ за понесенный трудъ. Первоначальный матеріалъ, требуемый для работы, состоитъ въ добромъ желаніи, искренности и энергіи. Но такъ какъ матеріалъ этотъ очень часто скоро истощается, а остававшіяся въ рукахъ орудія могли очутиться причиной многочисленныхъ бѣдъ, то символы явились на защиту отъ непрошенныхъ гостей и скрыли въ себѣ секретъ Гермеса. Съ тѣхъ поръ золото и серебро превратились въ короля и королеву, въ солнце и луну; сѣра сдѣлалась орломъ, а крылатый мальчикъ, сидящій на кубѣ, въ шлемѣ изъ огненныхъ языковъ замѣнилъ Меркурія; матерія или соль стала дракономъ; расплавленные металлы представлялись подъ видомъ разноцвѣтныхъ львовъ, пеликанъ и фениксъ символически изображали всю алхимическую работу. Ученіе Трисмежиста касалось въ равной степени какъ религіи и философіи, такъ и всѣхъ естественныхъ наукъ и мы не имѣемъ никакого права отрицать реальность превращеніи металловъ въ золото, принимая это въ буквальномъ смыслѣ слова. Сочиненія Парацельса, Николья Фламеля и Реймонда Люлля служатъ нагляднымъ доказательствомъ справедливости этого предположенія.

Желающіе могутъ убѣдиться сами и не безъ интереса прочтутъ книгу Генриха Кунрата Amphithéatrum sa-pientiae aeternae. Raymond Lulle говоритъ, что для того, чтобы получить золото, нужно имѣть золото и меркурій, а для того, чтобы сдѣлать серебро, необходимо серебро и меркурій. Немного далѣе онъ это поясняетъ такъ: «подъ Меркуріемъ я подразумѣваю такую субстанцію, въ которой таятся всѣ качества золота и серебра: это сѣмя металловъ и въ то же время сила, оживляющая зерно.» Древніе гіерофанты считали принципомъ жизни особую субстанцію, обладающую вѣчнымъ движеніемъ; незримую и неосязаемую въ первоначальномъ своемъ видѣ и доступную внѣшнимъ нашимъ чувствамъ, какъ скоро она матеріализируется вслѣдствіе поляризаціи. Эта субстанція, безсмертная и совершенная по своимъ качествамъ, въ своихъ манифестаціяхъ подвержена безконечной смѣнѣ формъ, зависящихъ отъ измѣненія движенія. Все умираетъ именно потому, что все живетъ, и надѣливъ форму вѣчностью, мы остановили бы этимъ движеніе, вызвавъ къ бытію настоящую смерть. Все возрождается снова черезъ посредство мірового агента жизни, который въ то же время первоначальная субстанція. Четыре элемента древнихъ соотвѣтствуютъ четыремъ силамъ мірового магнита, представить который можно въ видѣ креста, въ центрѣ какового заключена квинтъ-эссенція жизненной силы. Въ равномѣрномъ распредѣленіи четырехъ элементарныхъ формъ надо искать секретъ элек-. сира долговѣчности, а въ центрѣ креста скрытъ чудесный бальзамъ отъ душевныхъ болѣзней. Вибрація квинтъ-эссенціи выражается въ явленіяхъ свѣта, производящаго черезъ поляризацію всѣ цвѣта. Цвѣтъ квинтъ-эссенціи бѣлый, переходящій въ голубой у отрицательнаго полюса, гдѣ онъ сгущается въ черный; но у противоположнаго полюса онъ постепенно изъ желтаго превращается въ красный. Волна жизни поперемѣнно движется отъ чернаго къ красному, проходя черезъ бѣлый и снова возвращается отъ краснаго къ черному, не забывая на своемъ пути и бѣлый. Семь различныхъ цвѣтовъ образуютъ семь атмосферъ или семь блестящихъ поясовъ вокругъ центральнаго Солнца, и планета, господствующая въ отдѣльномъ такомъ поясѣ, намагничивается аналогично съ цвѣтомъ своей атмосферы. Металлы, лежащіе въ нѣдрахъ земли, слѣдуютъ тому же творческому процессу и обязаны своимъ происхожденіемъ спеціальнымъ качествамъ скрытаго въ нихъ свѣта, который видоизмѣняется, проходя различныя среды. Овладѣвъ веществомъ, въ которомъ свѣтъ еще не спеціализировался, и направивъ его къ полюсу положительному посредствомъ особаго огня, мы получимъ золото и постигнемъ настоящее значеніе Grand Oeuvre. То, что химики и физики называютъ теплотой, свѣтомъ, электричествомъ и магнетизмомъ, представляло для древнихъ различныя манифестаціи первоначальной субстанціи. Согласно ихъ ученію OD соотвѣтствуетъ активному началу, ОВ пассивному, а Aour (золото герметистовъ) являлся результатомъ взаимодѣйствія этихъ двухъ силъ.

XVI.

Любовь, любовь! Оставь чертоги

На недоступныхъ небесахъ,

Гдѣ обрѣли безсмертье боги

Въ твоихъ живительныхъ лучахъ.

Слети скорѣе въ міръ печали,