Астрология - [3]

II

Чтобы осуществить этот несколько амбициозный план в силу моих скромных возможностей, я бы хотел прежде всего обратить ваше внимание на интерес к оккультным наукам и к оккультизму, так как разве моей обязанностью не является привлекать к ним такое внимание, в котором им многими отказано в силу обычного невежества? Как много людей на самом деле смеются над астрологией, алхимией, картами Таро, хиромантией и даже над графологией, понять которую так же легко, как неоспоримы ее результаты! Для скольких людей слово «оккультизм» означает лишь колдовство и шарлатанство, секреты запрещенных ритуалов, или возврат к язычеству, или даже к загадочному и ужасному сатанизму!

Невежество? Да! Именно отсюда происходят пренебрежение, насмешки, страх и иногда негодование. Но теряется ли оккультизм в лабиринтах магии, касается ли спиритизма, он находится в основе изучения явлений природы, которые, однако, могут быть поняты неким сверхчувством, которое Парацельс назвал шестым (хотя физиогномика и графология могут помочь здесь). Оккультные науки гораздо глубже, чем обычно, исследуют обширную область Видимого и Невидимого. И оккультизм обобщает и соединяет их в единую супернауку, на которую клеветали многие ученые и честные образованные люди, так как она разрушала их представления о мире, созданные университетскими учебниками, или по причине того, что ее часто использовали в дурных целях обманщики и шарлатаны.

Но был ли виноват Иисус в том, что церковь была осквернена предателями? Есть ли вина химика в том, что бездельник отравляет других людей? Нужно ли обвинять оккультизм в том, что существуют ложные гороскопы и обманщики-предсказатели? Одно из достоинств этой книги, которое я хочу подчеркнуть, состоит в том, что она помогает отличить подлинное и возможное от мошенничества. Я думаю, что после прочтения этой книги вы уясните разницу между правдой и вздором.

Прежде всего давайте разберемся, что представляет собой оккультизм. Мы перестанем улыбаться, когда мы поймем, что все еще сопротивляемся идеям оккультизма, так как христианство заявляет о своих правах и мышление у каждого разное. Это первое. Второе – оккультизм стоит изучать. Это не просто детские выдумки в виде формул, но действительная наука, которую разрабатывали сотни великих умов, настоящие ученые, блестящие и образованные исследователи, добросовестные экспериментаторы, серьезные авторы. Я хочу убедить читателя в достоверности информации этой энциклопедии, которая вовсе не является сборником дюжины старых книг.

Я видел сотни книг, написанные уважаемыми и известными в этой области людьми, такими как: Папюс, Леон Дени, Элифас Леви, Жолливе-Кастело, Габриэль Делан, де Рохас, Майерс, Анни Безант, Барле, Шуаснар, Пьер Пиобб, Джованни Брико, Эли Стар, Дебаролль, Дюрвилль, Рем, Гастен, Жаго. Некоторые имена я не назвал, многие забыл, но эти представляются мне важными. Ссылки на них также занимают больше страницы. И я пришел к следующему выводу.

Каталог Альберта Кэле под названием «Библиографический учебник психических и оккультных наук» в трех томах, в каждом из которых по 600 страниц в двух колонках, содержит лишь название и краткое изложение предмета книг, написанных по этой теме. Он датирован 1912 годом и содержит названия около 12 тысяч книг. Сегодня их число, должно быть, около 20 тысяч.

Таким образом, можно заключить, что если эта тема не заслуживает интереса (научного или любительского), то она была бы забыта в то время, когда в жизни людей становится все меньше и меньше любопытства (тогда как интерес к ней усиливается).

А если я добавлю, что сотни известных людей – доктора, выдающиеся писатели, ученые, профессора – почли за честь подписать многие из этих статей, то вы согласитесь (а я в этом уверен), что оккультизм – возрождение которого в течение последних 50 лет никто не отрицает – полностью и навсегда вошел в нашу жизнь.

Вошел настолько прочно, что установил многочисленные связи с официальными науками. Университеты еще не осмеливаются посвящать студентов в тайные науки (на что так сильно жалуется Леон Дени). Однако появляется все больше людей, за подписями которых следует длинный список их ученых степеней, проводящих эксперименты в области психизма. А Международный Институт Метапсихизма, основанный доктором Гелем, а ныне возглавляемый доктором Ости, получил статус академии[2]. В Сорбонне и в других уважаемых учебных заведениях читают лекции по наукам, ранее считавшимся дьявольскими.

III

Оккультизм, будучи таким же старым, как сам мир, действительно прочно и надолго вошел в нашу жизнь, обновляясь с каждым поколением. Он адаптируется, он живет. И он будет жить, тогда как традиционность, восставшая против его восстановления, рискует кануть в лету. А теперь совершим небольшой экскурс в его историю. Это покажет нам происхождение его традиций, каким образом великие умы прошлого сделали его грандиозным, поддерживали и украшали его, а также как великие умы настоящего продолжают их дело.

По некоторым источникам, оккультизм появился, когда человек начал впервые задумываться о мире. Он – дитя глаза, который наблюдает, и ума, который сравнивает и делает выводы. Когда владельцы стад узнали, как приручать животных, стали изучать звезды и размышлять о некоторых событиях и открытиях своего существования, когда они увидели между ними связи, аналогии и заключенные в них благоприятное и неблагоприятное влияние звезд на Землю; когда позже люди более наблюдательные и более умные старались сформулировать законы природы и создать науку, основанную на наблюдениях и интуиции, то ошибаясь, то делая верные выводы, они уже создавали оккультизм в пределах тех явлений, которые они могли изучить тем самым шестым чувством, о котором мы уже говорили; явлений, которые они, будучи очень внимательными, не могли проигнорировать, для того чтобы иметь возможность познать мир с помощью всех имеющихся феноменов физического и психического бытия.