Артхашастра, или Наука политики - [279]
Указ, указы 12, 75, 76, 79, 81, 243, 593 Украшение, украшения 47, 48, 50, 82, 125, 131,146,162,166,169,175,214,
234, 236,240,249,254,265,268,282,
434, 440,454,459,636,716
Укрепление, укрепления 16, 57, 62, 112, 149,156,185,263,280,282,285,
290, 293,295,297,317,318,328-331,
334, 338, 339, 342—344, 346, 347, 349— 351, 363, 365, 366, 388, 391, 436, 437,
443, 446, 448-450, 452, 462, 463, 465—470,472,562,577,584,585,633,
642, 680,687,695,700,713,715,717
Укрепленные города 106, 124, 144, 193, 251,264,266,268,271,280,284^
286, 289,290.316,326,444,586,675,
693
Укротители змей 445 Укротители коней 272 Улица, улицы 50, 51, 154—156, 170 Уллапика 229, 656
Умиротворение приобретенной области 16, 471, 719 Умыкание 162
Упадок (государства) 13, 287, 292, 293, 295, 337, 409, 570, 669—671 Упасканданы 59, 585 Упаширшака 82, 594 Уполномоченные для оказания помощи путешественникам 79, 593 Управляющий казначейством 377 Упряжные животные 378, 397, 697 Урожай 70, 121, 122, 124, 152, 184, 189, 199, 202, 228, 264, 266, 331, 344, 370, 619
Урожайность 266, 666 Усыновление 177 Утки 128
Уткрошака 128, 624 Утпала 479, 724
Учение о государственном управлении 16, 17, 19, 20, 25, 512, 519, 539, 563, 565
Учение о произношении 17, 513 Учение о трех ведах 16, 17, 512, 519, 539, 563
Учение о хозяйстве 16, 17, 19, 20, 512, 519, 539, 563, 565 Ученик, ученики (см. также Духовные ученики, Странствующий ученик) 18, 25, 27, 28, 30, 39, 176, 191, 208, 217, 232, 455, 573, 592
Ученый, ученые 11, 20, 22, 174, 190, 191, 208, 266, 268, 272, 565, 639 Учетное ведомство (см. также Надзиратель за учетным ведомством) 12, 60, 67, 590 Учетчики 53, 582
Учитель, учителя 19, 20, 22, 25, 27, 60, 73, 80, 169, 176, 191, 201, 203,
210,214,216,217,243,258,271,
294,303,306,307,314,324,325,
327, 328,333,335,336,340,347,353,
363, 368,369,370,375-379,386,387,
392, 431,493,647
Учреждение, учреждения 67, 68, 98, 152, 412, 701 Ушанаса школа 17, 37, 68, 175, 192,
427, 494, 495, 512, 514 Ушира 84, 123, 597, 620
Фазаны 47, 128
Фазы луны 119, 143, 147, 227—229,
618
Фальшивая монета 89, 90, 222, 232, ■270, 653 Фальшивомонетчики 270, 634 Фасоль 100 Фашины 448
Фиговое дерево 482, 491, 580, 581, 598 Философия 16, 17, 19, 20, 512, 519, 539, 562, 563 Фильтры 93 Флаг, флаги 146, 428 Флажки 149
Фланг, фланги 15, 339, 360, 414, 416, 417, 422-429, 495, 679, 706 Флейты 131
Фокусник, фокусники 48, 230, 267, 355
Фонетика, см. Учение о произношении Формы продажи 103 Фронт- (войска) 416, 417, 421, 424— 427, 706, 707
Фруктовые продукты 100 Фруктовые сады 151 Фундамент 179
Фураж 16, 346, 388, 413, 415, 444, 446г 448, 713
Хаймавата 81, 594 Халахала 105, 477, 723 Хамелеон 476, 477 Харахурака 126, 622 Харитала 118, 475, 480 Харичандана 84, 596 Харшачарита 575, 580 Хаста 58, 59, 110, 112, 585, 588, 614 Хатака 91, 601 «Хвосты змей» 58, 585 Хингу 476, 721 Хингули 725 Хиромантия 28, 29 Хитрость выгоды 26, 571 Хитрость закона 26, 571 Хитрость любви 26, 571 Хитрость страха 26, 571 Хищение, хищения (государственного имущества) 70—72, 95, 97, 591 Хищник, хищники 55, 102, 106, 136, 137, 149, 226, 228, 229, 248, 285, 372, 445, 475, 609, 689 Хлеб 60, 150, 187, 228, 266, 309, 311, 331, 379, 382, 449, 454, 465, 467 Хлебная кислота 480, 724 Хлебопашество 198, 332, 646 Хлопковое дерево 119, 475, 476, 581, 721
Хлопок 101, 118, 119, 121, 123, 266, 479, 480, 482 Хлопчатобумажные изделия (ткани) 86, 108, 119, 598, 611 Холера 477 Холст 125
Холщевые ткани 119 Храдия 81, 594
Храм, храмы 39, 43, 119, 151, 152, 154, 155, 185, 207, 268, 432, 447, 578, 649 Храмовые служительницы 119 Хранители земли 486 Хранители стран света 61, 588 Хранитель казны 12, 29, 62, 64, 69, 72, 572, 588, 690 Хранитель печати 12, 149, 631 Хранитель ценных лесов 272 Хрибера 123, 620 Хрусталь 83, 595
Художник, художники 43, 199, 646
Цапля, цапли 47, 476, 682 Царевич (царский сын) 11, 40—44, 47, 99, 101, 161, 261, 272, 280—282, 300, 348, 355, 356, 364, 377, 394, 419, 422, 431, 432, 433, 443, 461, 577, 578, 710
Царевна 47, 281, 282 Царица (см. также Царские жены) - 27, 43, 44, 47, 48, 101, 262, 281, 282, 348, 666
Царская власть 42, 161, 260, 275, 667 «Царская пища», дерево 105, 607 Царская резиденция 412 Царская семья 41, 281, 376 Царские жены (см. также Главная жена царя) 40, 43, 48, 67, 258, 300, 414, 572 Царские постройки 154, 155 Царские родственники,, см. Родственник (и) царя Царский двор 131 Царский зонт 130 Царский приказ 131, 158, 192, 255 Царский род 282, 333 Царский слуга, царские слуги 29, 44, 55, 78
Царский сын, см. Царевич Царский терем 26, 29, 251, 412, 701
«Царское дерево», см. Раджаврикша
Царское жилище И, 40, 46, 47, 60, 155, 227, 373, 446, 450, 579, 689 Царское послание 38 Царство 21, 31, 40, 41, 44, 352, 369, 404, 405, 408, 418, 668, 700 Царь (государь) passim (см. также Вражеский царь, Доля царя, Соседний царь и т. д.)
Царь-мудрец 22, 569 Царь, стоящий в стороне 14, 289, 297, 312, 322, 340, 346, 357, 360, 414, 439, 444, 470, 670, 672, 677, 719 Цветники 61, 65 Цветочные сады 118, 150 Целебные масла 419 Целебные растения 105, 331, 678 Цена, цены 66, 72, 86, 102—104, 111, 115, 125, 152, 181, 195, 199, 221, 222, 225, 226, 236, 269, 378, 445, 605, 655
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута ал-Лавати ат-Танджи по праву считается величайшим путешественником мусульманского средневековья. За почти 30 лет странствий, с 1325 по 1354 г., он посетил практически все страны ислама, побывал в Золотой Орде, Индии и Китае. Описание его путешествий служит одновременно и первоклассным историческим источником, и на редкость живым и непосредственным культурным памятником: эпохи.
«Дважды умершая» – сборник китайских повестей XVII века, созданных трудом средневековых сказителей и поздних литераторов.Мир китайской повести – удивительно пестрый, красочный, разнообразные. В нем фантастика соседствует с реальностью, героика – с низким бытом. Ярко и сочно показаны нравы разных слоев общества. Одни из этих повестей напоминают утонченные новеллы «Декамерона», другие – грубоватые городские рассказы средневековой Европы. Но те и другие – явления самобытного китайского искусства.Данный сборник составлен из новелл, уже издававшихся ранее.
«Повесть о старике Такэтори» («Такэтори-моногатари», или «Такэтори-но окина моногатари») была известна также под названием «Повесть о Кагуя-химэ». Автор неизвестен. Существует гипотеза, что создателем ее был Минамото-но Ситаго (911–983), известный поэт и ученый. Время создания в точности не установлено, но уже в XI веке «Повесть о старике Такэтори» считали «прародительницей всех романов». Видимо, она появилась в самом конце IX века или в начале десятого. С тех пор и до нашего времени повесть эта пользуется огромной популярностью среди японских читателей.
Предлагаемый Вашему вниманию короткий текст называется «Африн-и-Зартукхшт». Номинально он относится к авестийской книге «Афринаган», к которой примыкают в качестве приложения так называемые «Африны» (Благословения). Большая их часть составлена во времена Сасанидов на среднеперсидском языке, вероятно, самим праведным Адурбадом Мараспэндом, но «Африн-и-Зартукхшт» примыкает к этим текстам только по схожести названий. Разница же в том, что это именно авестийский текст, составленный в древности на обычном языке Авесты, кроме того, он не соотносится ни с одним из известных сейчас Афринаганов (специальный авестийский ритуал) и, вероятнее всего, является фрагментом более обширного, но не сохранившегося авестийского текста, который входил в 11-й наск Авесты – «Виштасп-Саст-Наск».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.