Артхашастра, или Наука политики - [267]
Залежи ископаемых 222, 223 Залог, залоги 130, 139, 158—160, 185, 194, 197, 198, 216, 224, 236, 247, 258, 269, 353, 458, 634, 644, 646, 652 Заложник, заложники 30, 300, 301, 353-357, 394, 672, 683 Залы собраний 31, 45, 579 Запасы 62, 99, 100, 318, 398, 414, 448, 465, 467, 588, 603, 697
Запашка 53
Заповедники (животных) 55, 56, 65 128, 129, 248, 263, 623, 662 Заповедники топлива и травы 65 Запрещенные сношения 168, 170 Запуганные (разряд) 34, 574 Заработная плата (см. также Жалование, Заработок) 130, 199, 202 Заработок 94, 95, 220, 221, 226, 267, 272
Зарубежная торговля 104 Заселение (области) 12, 52, 53, 273, 331, 333, 351, 365, 438, 581, 686 Застой 13, 287, 292—295, 337, 409.
570, 669, 670, 671 Застройка (крепости) 60, 586 «Заступ», военное орудие 107 Заступы 108 Засуха 227 Заточение 394
Заявление в суд (см. также Ложные заявления) 159—161, 634 Звезды 399, 453
Здание администрации 63, 588 Здание ворот 58, 59, 585 Здание казначейства 63 Здание суда 63, 588 Земельная площадь 151, 632 Земельная собственность 162 Земельные владения 327 Земельные участки 151, 183 Земледелец, земледельцы 28, 31, 122, 151, 152, 182, 186, 187, 190, 202, 204, 266, 267, 285, 365, 431, 642, 643, 687 Земледелие (см. также Надзиратель за земледелием) 18, 19, 52, 55, 98, 121, 199, 332, 495, 519, 581, 619 Земледельческие орудия 121, 248 Землекопные работы 112, 614 Землекопы 121, 619 Землепашцы 53 Землеройка 485
Земли, свободные от взысканий и налогов 53, 582 Земля, земли 14, 21, 33, 53, 90, 112, 121, 151, 184—186, 190, 280, 287, 288, 296, 300, 301, 303, 318—320, 323, 325, 328, 329, 331—334, 339, 348—352, 361, 362, 366—368, 378, 386, 387, 305—398, 403, 407, 437, 438, 443, 461, 462, 468, 470-472, 496, 582, 619, 643, 676-679, 682, 686, 687, 690, 700, 705, 712 Земля, негодная для обработки 12, 55, 583
Землянки 465, 718
Зерно 19, 32, 53, 54, 62, 63, 98—102, 116, 118, 140, 189, 202, 225, 228, 249, 266, 267, 303, 387, 463, 588, 589, 603-605 Зернохранилище 181, 441 Зерночистки 102 Злаки 123, 140, 464, 620 Злые духи 226, 229, 657 «Змеиное ползучее растение» 105, 608 Змеиные духи 229
Змея,змеи34, 40, 47, 50, 106,123,136,
137,226,229,239,268,315,368,392,
401,427,445,450,475,476,478,480,
484,488,489,656
Знаки достоинства, отличия 235, 262, 463, 464
Знамя, знамена 41, 149, 415, 419, 428, 466, 486, 491, 718 Знатный род 472
Знатоки вод 46, 153, 174, 227, 242, 638
Знатоки колдовских приемов 229, 656
Знатоки лошадей 142, 629
Знатоки монет 75, 592
Знатоки построек 412
Знатоки слонов 147
Знатоки ядов 49
Зодчие 57, 585
Золотая глина 97
Золото (см. также Добыча золота, Надзиратель за золотом, Поддельное золото и т. д.) 14, 19, 28, 32, 43, 45, 63, 65, 82, 87, 91—97, 123, 168, 208, 209,221,222,249,254,267,
269, 286, 323,335,336,353,397,432,
455, 456, 461, 491, 602, 603, 653, 663
Золотой (монета) 109, 601, 602, 612 Золотые вещи, изделия 92, 94, 95, 97, 214, 269, 661 Золотых дел мастера 12, 64, 91, 94, 95, 97, 98, 221, 269, 601, 602 Зубы (сырье) 106, 137
Игорные дома 154
Игра (в кости)12, 41, 42, 55,206,215,
216, 248, 277,290,372,374,431,495,
583, 651, 689 Игрок, игроки 64, 216—235, 371, 373, 449
Иждивение 151 Изгнание 33, 394, 403 Изгнание бесов 229 Изготовители гирлянд 50 Изготовители лат, оружия и щитов 61
Издержки 73, 226 Издольщина 89, 90, 600 Измена 43, 578
Изменник, изменники 297, 303, 313, 317, 319, 320, 323, 340, 353, 380, 383, 384, 437, 443, 446, 448, 450, 460, 469, 692
Измерители 102
Изнасилование 13, 33, 130, 156, 198, 247, 250, 252, 254, 258, 664 Изображения божеств 47, 148, 258, 447, 450, 452, 457, 459, 463, 717 Изображения людей 249 Изъятие излишков 228 Имбирь 87, 100, 138, 480, 490, 729
Имущество (см. также Выморочное имущество, Женское имущество, Конфискация имущества, Продажа имущества и т. д.) 15, 22, 26, 32, 33, 43, 54, 66, 71, 74, 75, 78, 129, 131, 134, 158,160,164,170,172—175,182,
189, 190,193,194,196,198—200,205,
207, 208,216,241,249,253, 254,260,
264, 268,269,309,371—374, 377,378,
386, 390,397,398,403,406, 409,464,
488, 569, 574, 578, 583, 590, 637—639, 643, 646, 649, 667, 689, 692 Имущество богов 54, 249, 268 Имущество царя 35, 71, 73, 74, 75, 207, 208, 244, 273, 661 Имя (в грамматике) 77, 506, 593 Ингуди 101, 476, 605 Индраванака 83, 596 Ипдраччханда 82 Иноземные купцы 103 Иноземные события 28 Иноземные, иностранные товары 103, 104, 117, 152, 225, 606, 607 Иностранцы 48, 134, 217, 347 Ископаемые (см. также Залежи ископаемых) 65 Искупительные жертвы 458 Искусство речи 131 Исполнительная власть 151, 230, 238, 243, 246, 249, 272, 632, 656 Истец, см. Обвинитель Истолкователи знамений, см. Толкователи знамений История 24
Истязания (см. также Пытки) 192, 243, 244, 247, 248. 250, 252, 644, 661 Итивритта 20, 565 Итихаса 20, 564, 565 Итихасаведа 17, 513, 564 Ихневмон, ихневмоны 47, 63, 139, 155, 228, 248, 466, 477, 489, 490 Йога 17, 512, 513, 561, 563, 566
Йогачары 517
Йоджана 113, 142, 186, 272, 387, 414, 448, 482, 483, 614, 628, 642
Кабаки 154, 243, 431 Кабаны 295, 391, 483 «Кабанье ухо» 107, 611 Кадали 85, 88, 600
Казна (см. также Надзиратель за казной, Хранитель казны и т. д.) 12. 14, 19, 43, 53, 54, 61, 64, 66, 69-72. 81, 83, 89, 90, 99, 103, 110, 115, 181, 206, 207,222,243,244,265,267,268,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Любой народ, любая эпоха по-своему пытаются объяснить окружающий мир, смысл жизни, выработать некую иерархию ценностей, - и создают свою мифологию. В египетской мифологии поэтичность доминирует над реальностью. Системный свод древнеегипетских мифов и легенд в литературно-художественном пересказе И.В.Рака продолжает традицию отечественных популярных изданий, посвященных наиболее значительным мифологиям Древнего мира, - Двуречья, Греции и Рима, Китая, Индии, Ирана.
Эта книга — о Салах ад-Дине, кто был благочестием (Салах) этого мира и веры (ад-Дин), о бесстрашном воителе, освободившем Святой Город от чужеземных завоевателей, о мудром и образованном правителе мусульман.
Японская культура так же своеобразна, как и природа Японии, философской эстетике которой посвящены жизнь и быт японцев. И наиболее полно восточная философия отражена в сказочных жанрах. В сборник японских сказок «Счастливая соломинка» в переводе Веры Марковой вошли и героические сказки-легенды, и полные чудес сказки о фантастических существах, и бытовые шуточные сказки, а также сказки о животных. Особое место занимает самый любимый в народе жанр – философские и сатирические сказки-притчи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вашему вниманию предлагается перевод и исследование сборника коротких рассказов и заметок в жанре бицзи, принадлежащего перу известного китайского литератора XVIII века Юань Мэя.Рассматриваемая коллекция рассказов и заметок Юань Мэя известна под двумя названиями: "О чем не говорил Конфуций" (Цзы бу юй) и "Новые [записи] Ци Се" (Синь Ци Се). Первоначально Юань Мэй назвал свой сборник "О чем не говорил Конфуции", но, узнав, что под этим названием выпустил сборник рассказов один писатель, живший при династии Юань, изменил наименование своей коллекции на "Новые [записи] Ци Се".Из 1023 произведений, включенных Юань Мэем в коллекцию, 937 так или иначе связаны с темой сверхъестественного.
ББК 84 Тадж. 1 Тадж 1П 75Приключения четырех дервишей (народное) — Пер. с тадж. С. Ховари. — Душанбе: «Ирфон», 1986. — 192 с.Когда великий суфийский учитель тринадцатого столетия Низамуддин Аулийя был болен, эта аллегория была рассказана ему его учеником Амиром Хисравом, выдающимся персидским поэтом. Исцелившись, Низамуддин благословил книгу, и с тех пор считается, что пересказ этой истории может помочь восстановить здоровье. Аллегорические измерения, которые содержатся в «Приключениях четырех дервишей», являются частью обучающей системы, предназначенной для того, чтобы подготовить ум к духовному развитию.Четверо дервишей, встретившиеся по воле рока, коротают ночь, рассказывая о своих приключениях.