Арсенал-Коллекция, 2016 № 01 (43) - [9]

Шрифт
Интервал


Согласно Ф. Хуземанну в ранних сумерках дивизия СС начала выдвижение своего левого флангах>{3}. Глазам эсэсовцев открылась картина отступления. Первый обоз вышел прямо к их заслону. Очевидцы отмечали, что отступающие частично шли на юг без оружия. Однако в то же время отчет самой дивизии СС о боевых действиях за 16 по 27 января утверждает обратное>{4}. Журнал боевых действий 26-го армейского корпуса об этом вообще не упоминает>{5}. Более того, в отчете 227-й пехотной дивизии прямо сказано, что дивизия СС не смогла выдвинуться к пожарной вышке в северо-восточном направлении>{6}.

О том, как происходил бой утром 18 января рассказывает журнал боевых действий 136-й стрелковой дивизии: «... в 9 ч 30 мин противник силой до полка контратаковал 270 и 342 сп с направления Синявино. Одновременно большие группы шлиссельбургской группировки, отходящие в южном направлении из Рабочего поселка № 1 через рощу «Колокольчик», обойдя боевые порядки 269 сп, наткнулись на боевые порядки 270 и 342 сп и контратаковали наши подразделения с тыла. 123 сбр заняла РП №2, но отходу противнику не препятствовала.

В 10 ч 15 мин подразделения 270 сп оказались полностью окружены. К 13 ч контратака противника была полностью отбита с большими потерями. В 11 ч командир 3- го батальона 269 сп капитан Собакин проявил инициативу и продвинулся вперед, перерезав дорогу сев. Рабочего поселка №5. В 11 ч 45 мин его батальон соединился с 372 сд. Вслед за этим 270 сп также соединился 372 сд. В 15 ч батальоном 342 сп атакована пехоты с повозками, отходящая в юго-западном направлении, колонная рассеяна, взято в плен до 700 солдат и офицеров».

К 8 ч по берлинскому времени первый обоз с раненными из Рабочего поселка №1 уже прорвался к Рабочему поселку №6. Немцы вывезли до 700 раненных, еще около 50 человек вышло из района юго-восточнее Шлиссельбурга. Согласно В. Хаупту боеприпасы у немцев были расстреляны, так что в ход шли гранаты и любое оружие пригодное для рукопашной>{7}. Часть немцев встретила ожесточенное сопротивление при отходе.

К утру начали подходить другие части, в т.ч. и оставшиеся разрозненные части 151-го гренадерского полка, который, согласно X. Польману, возглавил группу, прорывавшуюся из Рабочего поселка №5>{8}. К 10 ч. по берлинскому времени постепенно вышли офицеры штабов 100-го горнострелкового полка и 162-го гренадерского полка.

Также смогли выйти прорывавшиеся из Шлиссельбурга остатки 401-го гренадерского полка (всего около 300 человек). Видимо, они вышли к Рабочему поселку №5 позже всех, и им пришлось прорываться с боем. Хюнера в поселке они не обнаружили. Прорыв им удался, но они понесли большие потери, в т.ч. от огня своей же артиллерии.

Таким образом, удержать поселок немцам не удалось. По нашим данным, поселок был очищен от противника к 12 часам по московскому времени. На его захват сразу претендовали и дивизия Симоняка, и 18-я дивизия. Первая стала гвардейской, вторая за прорыв блокады почти ничем не была отмечена.

Есть еще несколько немаловажных подробностей, о которых следовало, был упомянуть. Дело в том, что одним из самых широко известных эпизодов операции «Искра» является бой танка Т-60 Дмитрия Осатюка из 61-й танковой бригады с немецкими танками. Этот бой различные исследователи относят к различному времени. Однако документы бригады дают на все это однозначный ответ - бой произошел утром 18 января. Правда, то, что в наших документах называют контратакой противника, было в действительности попыткой прорыва из окружения.

Противник достаточно поздно осознал, что Рабочий поселок №5 захвачен. Еще около середины дня 18 января немецкая разведка была не в состоянии установить, что же все-таки произошло около Рабочего поселка №5. Поэтому туда, на разведку, направили один танк «Тигр». Именно эта машина и попала в руки бойцов 18-й стрелковой дивизии. И оказалась первым «Тигром», который захватили наши войска.

Потеря Рабочего поселка №5 при отступлении была нарушением прямого приказа и совершенно не входила в планы противника. Началось расследование причин отхода и оставления столь важного опорного пункта. В промежуточном донесении 26-го корпуса было указано, что поселок №5 оставлен из-за сильных атак противника и больших потерь.

Хюнер смог выйти из окружения. 18 января на Синявинских высотах он доложил некоторые подробности прорыва. По его словам, на исходных позициях вокруг поселка находились части Красной армии с танками. Промедли они с прорывом, и это бы уже не удалось. Его отступающим солдатам удалось прорваться через позиции красноармейцев юго-западнее поселка. Отходившие немецкие части попали под огонь немецкой же артиллерии. По словам Хюнера, один отходящий обоз с раненными был уничтожен в 1-1,5 км юго-западнее Рабочего поселка №5. С этим обозом отходило много офицеров и персонал госпиталя.

За семь дней крайне ожесточенных боев блокада Ленинграда была прорвана. Еще раньше падения Рабочего поселка №5 с войсками Ленинградского фронта соединились бойцы 372-й стрелковой дивизии. Итогом семи дней января было поражение немецких войск с достаточно высокими для противника потерями.


Еще от автора Журнал «Арсенал-Коллекция»
Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.