Арии - [8]
Не вздумай сомневаться, когда мысленным взором увидишь прецессию старушки-Земли и не принимай её вращения за "танец живота"! И забудь о её возрасте в миллиарды лет! Старушка-Земля, как и другие планеты солнечной системы, если верить древним еврейским мудрецам, существует всего-то "5676 лет от момента изготовления". Оно, конечно, понять "мудрецов" можно, льстили Земле:
— Молоденькая ты! — но когда и мудрецам стало понятно, что они жестоко пролетели с возрастом Земли, то немедля, как у них принято и до сего дня, дали "задний ход" и заявили:
— Ну, нельзя всё принимать так, как написано в "святой книге"… Её нужно уметь толковать, а поскольку она "наша", то и правом на её толкование владеем только мы… Поэтому и сроки определяем только мы и никто другой! А раз так, то в наших возможностях удесятерять годы жизни планеты Земля — но до истории ариев никакие "удлинения" всё же не дотягивали: между цивилизацией ариев и "библией" остаётся "прогал" размером в сорок-тридцать тысяч лет! Как такое было терпеть "мудрому народу"!?
Конфуз случился потому, что "гипотезу о рождении Земли" упомянутые "мудрецы" без тени смущения похитили у соседей: египтян. Откуда те набрались знаний — это выяснят будущие учёные: "наука не стоит на месте".
"Мудрецов" простить можно: заявление о "сотворении мира" писалось ими без "проверок и уточнений", данные брались "с потолка", но прижать тех писателей ещё никому и никогда не удавалось.
Когда "мудрецы-сочинители" заполняли "метрическое свидетельство Земли", то ничего не знали о залежах угля на месте нынешней Воркуты. Оно и понятно: там их не было, холодно там. Сурово. Да и вообще упомянутые "мудрецы" в прошлые годы много кое-чего опубликовали без проверок и уточнений за что и страдают сегодня: не получается у них отвечать на новые вопросы старыми словами.
Последовавшая беда многих народов мира в том, что они "всем сердцем своим" поверили в иудейские "5676 лет от сотворения мира". Люди, испытавшие на себе действие "заблуждений духа", говорят:
— "Привести нас к вере во что-либо — трудное дело, но вытащить за уши из принятой веры — ещё труднее".
Шутки в сторону!
Вот что украл составитель у других авторов, да простят они мои прегрешения! Ибо сказано древними: "кто сам не воровал — пусть запустит в вора "Большой советской энциклопедией"!
* * *
"У многих народов есть мифы о большой стране на севере, и эта страна называлась "Гипербореей". Такое имя ей дали греки: "гипер" — "сверх", Борей — бог северного ветра. Континент Гиперборею, или Арктиду, иное название — "Хайрат", населяли племена ариев, "сильных, рослых, светловолосых и голубоглазых людей" Арии проживали многие тысячи лет на своей "исторической родине", пока всё та же прецессия не приступила к перемене климата в Арктиде.
Автор одной из гипотез, американец Чарльз Хепгуд, упоминает о таком факте, как "нарастание на полюсах шапки льда. Располагается она вокруг полюса неровно, как бы "надета набекрень", и вращение Земли оказывает на эту шапку влияние, создавая центробежный момент. В один, отнюдь не прекрасный день, отяжелевшая шапка "съезжает", а вместе с ней перемещается и земная кора. Происходит это потому, что недра Земли являются раскалённой массой, а затвердевшая кора составляет лишь относительно тонкий слой, и вот по этой горячей массе она скользит, как по расплавленному маслу… В долю секунды полюс может оказаться на месте тропиков, а тропики — в Заполярье"…
Так погибли мамонты, и такое быстрое перемещение плит земной коры учёные называют "литосферной катастрофой"; так могла погибнуть и мифическая Атлантида. Факт существования Атлантиды не доказан, не доказано и её отсутствие в Истории, но звание "мифическая" ей всё же пришпандорено. Вот она "объективность учёного мира"!
Читатель, обрати внимание на слова историка Кареева:
"такое имя ей дали греки: "гипер" — "сверх", Борей — бог северного ветра…"
Что остаётся думать слабо образованному человеку после заявления историка с именем? Ничего иного, как: "греки жили на юге сами по себе, в сторонке, а народ, что обитал в Гиперборее, никак не общался с ними". То есть, они никакими боками не касались друг друга. Чужими были.
Условимся на будущее: если греки о гипербореях (ариях) говорили как о постороннем, не родственном народе, то с какого бодуна греков записывают "арийцами"?
Вопрос к грекам:
— Ну, хорошо, вы, "мудрые уилиссы", как и прочие арийские племена пребывали оккупантами в Индии семь сотен лет. У вас, как у всех ариев-захватчиков, были единые боги, коим вы поклонялись. Это основной бог огня "Агни", ну, и ещё там кто-то сортом ниже… Так? Возражений нет?
Теперь вопрос: откуда и вдруг "Зевесы" появились? Гефесты, Персефоны-Посейдоны и Афины? Или было так: вы припёрлись на острова в Егейском море, обстроились после длительного похода, и тут вам с Олимпа Гермес, "посланник богов", сообщение принёс:
— Всё, мужики, давай не будем в "чужой монастырь со своим уставом ходить"? тут своих, местных богов хватает! Поэтому, если хотите жить спокойно — забудьте прежних "Агни" и чтите хозяев Олимпа! Понятно объяснил"?
Говорите: "оттуда, откуда и у ариев Европы "Иегова" взялся? Не пойдёт: на то время такого племени пастухов с названием "иудеи" вообще не существовало.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.