Архив огня - [15]

– Правитель всю Жизнь разрывался Телом и Духом между своим Рождением от Отца и Матери и своим Рождением от Проведения – Между Памятью своей Крови и Памятью Места своего истинного Происхождения – Память Крови вела Правителя в Бездну неизбежного Падения – Память Места спасла его на Краю безнадежного Обрыва – Правитель пытался противостоять Памяти отравленной в себе Крови – не зная Памяти Места своего Возникновения – ибо у Детей Власти нет мертвых Отцов –

– Правитель заблудился между Памятью Крови и Памятью Места – Память Крови и Память Места противодействует между собой в Душе и в Теле Правителя – Память Крови вызывает всех предшествующих Демонов и Бесов – чтобы завлечь Правителя в Бездну Человеческого Ада – Напротив Память Места призывает Неразличенных Предвестников Света – чтобы вывести Правителя из Пропасти Бесконечного в Пространство Невозможного – но у Детей Власти нет Мертвых Отцов –

– Однажды спросил Странник – Как обрести Покой – если в моем Теле не Кровь – а Красный Яд – Ему ответили – Возненавидь себя до Последнего Поцелуя Вселенной и тогда избежишь Прикосновений Любви – а затем ненависти всех остальных – Возненавидь себя больше – чем ненавидишь Черных и Белых – Честных и Лживых – Черствых и Милосердных – Бедных и Нищих – Мужчин и Женщин – Живых и Мертвых – ибо ты один из них и в этом твоя Молитва о Равновесии – Какой Смысл – если ты полюбишь себя больше других – точно таких же как ты сам – Полюбишь себя и обманешь себя – ибо все по-разному одинаковы и одновременны –

– Однажды спросил Странник – как обрести Покой – Если в моем Теле не Кровь – а Красный Яд – Ему ответили – Чтобы любить себя больше всех остальных – необходимо и ненавидеть себя больше всех остальных – И через Ненависть к себе придти к Равновесию между собой и всеми остальными – Какой Смысл ненавидеть всех – Какой Смысл всех любить – если все любят и ненавидят всех по-разному одинаково и одновременно – Поэтому чтобы избежать Соприкосновений в Пространстве Бесконечного Перенаселения – мало отстраниться от Любви всех остальных – а затем от их Ненависти – необходимо возненавидеть себя до Последнего Поцелуя Вселенной – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть Последним на Пути к Совершенству –

– Из Письма Белой Египтянки – Можно ли поверить в Чудо – которое составлено только из Трех Слов – однако эти Слова способны преобразить не только мнимое Представление о Прошлом древнего Царства – подобные три Слова – Нет – лишь одно Слово поставленное Проведением перед двумя другими Словами – способно изменить Движение всей Предсказуемой Бесконечности – Так Невозможное проступает сквозь однообразное и взамен Книги Мертвых возникает Живая Книга Мертвых –

– Из Письма Белой Египтянки – Есть Живая Книга Мертвых – Есть Мертвая Книга Живых – ибо все Живое – это Архив Мертвого – а все Мертвое – это Архив Живого – Чтобы не сказали Живые в Книге Мертвых – это будет равно тому что сказали Мертвые в Книге Живых – Поэтому и в той и в другой Книгах сказано одно и то же – В этих Книгах начертано – что Живые стали Мертвыми – а Мертвые были Живыми точно также – как Любовь стала Ненавистью – а Ненависть была Любовью –

– Однажды Правителю принесли Мертвую Книгу Живых и Живую Книгу Мертвых – и он назвал обе Книги – Книгой Мертвых – ибо Книга Мертвых всегда жива в Сознании последующих Живых – идущих вслед за Мертвыми – однако Книга Живых изначально обречена на Смерть – Книга Живых мертва – как мертва всякая Книга – ибо после Написания Слов – Слова сразу умирают – впрочем оставляя Мысль Живой для дальнейшего медленного Умирания – Итак Правитель угадал – что Книга и Жива и Мертва одновременно – ибо все Живое – это Архив Мертвого – а все Мертвое – это Архив Живого

– Из Письма Белой Египтянки

– Все Живое – это Архив мертвого – Все Мертвое – это АрхивЖивого – однако Живые не замечают Мертвых – Мертвые не замечают Живых – Поэтому одни Живые осуждают других Живых – когда другие Живые говорят о Мертвых – одни Живые говорят другим Живым – Сотрите Память о Мертвецах – думайте только о Жизни – Иначе Мертвые уведут вас за собой – Не замечайте Смерти – будьте слепыми – как Звери – для которых изначально нет Границ между Рождением и Завершением – но им отвечают другие Живые – Жизнь и Смерть по-разному одинаковы и одновременны – Отрицание Смерти – порожденное слепым Страхом перед Неизбежным Исчезновением отнимает у духовно незрячего Человека ровно Половину Смысла его Жизни –

– Из Письма Белой Египтянки-

– Был Правитель на Свете – Живой без Движения – он родился из Смерти и умер в Рождении – не Живой и не Мертвый – без Места и Времени – словно Знак полустертый Забытого Племени – Так бывает на Свете – так Боги задумали – что б остался один – а другие все умерли –

– Из Письма Белой Египтянки-

– Однажды спросил Странник – Живая Книга Мертвых – это Книга еще Мертвых – но уже Живых или это Книга еще Живых – но уже Мертвых – Ему ответили – Живая Книга Мертвых старше Книги Мертвых – точно также – как Птенцы старше больших Птиц – а Древность моложе Действительности – Живая Книга Мертвых не Живая – не Мертвая – прежде всего – это Архив всего Живого и всего Мертвого – Живая Книга Мертвых – это не Жизнь и не Смерть – Это нечто неизменное и необъяснимое между Жизнью и Смертью – Это Невозможное Отстранение от Возникновения и Исчезновения – Живая Книга Мертвых – это Память о Рождении и Умирании всего прежнего Мира – Память – которая к Счастью уже давно перевоплотилась в Предчувствие Нового Света –