Апостол Пётр. Биография - [113]
Райт Н. Т. Воскресение Сына Божьего. М., 2011.
Раппапорт У. От изгнания к независимости: еврейская история в эпоху Второго Храма. Ч. 11–12. Тель-Авив, 2003.
Ткаченко А. А. Глоссолалия // Православная энциклопедия. М., 2006. Т. 11. С. 598–600.
Ткаченко А. А. Дидахе. – Православная энциклопедия. М., 2007. Т. 14. С. 666–675.
Ткаченко А. А. Муратори канон // Православная энциклопедия. М., 2018. Т. 47. С. 675–679.
Фаррар Ф. В. Жизнь Иисуса Христа / Пер. с англ. Ф. Матвеева. М., 1876.
Хенгель М. Недооцененный Пётр. М., 2014.
Цветков П. Аврелий Пруденций Климент. М., 1890.
Чичуров И. С. Антиохийская Православная Церковь // Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2003. С. 501–529.
Adams S. A. The Tradition of Peter’s Literacy: Acts, 1 Peter, and Petrine Literature // Peter in Early Christianity. Ed. by H. K. Bond and L. W. Hurtado. Grand Rapids; Cambridge, 2015. P 130–145.
Albright W F., Mann C. S. Matthew. New Translation with Introduction and Commentary. New Haven and London, 1971.
Arav R. Bethsaida: A Rejoinder to R. S. Notley // Ancient Near East. 2011. Vol. 74. N 2. P 92-104.
Barnes T. D. Another Shall Gird Thee // Peter in Early Christianity. Ed. by H. K. Bond and L. W. Hurtado. Grand Rapids; Cambridge, 2015. P. 76–95.
Barrera J. T. The Jewish Bible and the Christian Bible: An Introduction to the History of the Bible. Leiden, 1998.
Barrett C. K. A Critical and Exegetical Commentary on the Acts of the Apostles. Vols. 1–2. Edinburgh, 1998.
Barrett C. K. The Gospel according to St. John. 2nd ed. London, 1978.
Barton S. C. Discipleship and Family Ties in Mark and Matthew. Cambridge, 2005.
Bauckham R. J. Jude, 2 Peter. Waco, 1983.
Bauckham R. The Testimony of the Beloved Disciple. Narrative, History, and Theology in the Gospel of John. Grand Rapids, 2007.
Bauckham R. The Jewish World around the New Testament: Collacted Essays. Tubingen, 2008.
Betz H. D. Galatians: A Commentary on Paul’s Letter to the Churches in Galatia. Philadelphia, 1979.
Bigg Ch. A Critical and Exegetical Commentary on the Epistles of St. Peter and St. Jude. New York, 1901.
Bisconti F. La memoria apostolorum // Pietro e Paolo. La sto-ria, il culto, la memoria nei primi secoli. A cura di A. Donati. Roma, 2000. P. 63–65.
Bissell T. Apostle. Travels among the Tombs of the Twelve. New York, 2017.
Blaine B. B. Peter in the Gospel of John: The Making of An Authentic Disciple. Leiden; Boston, 2007.
Blomberg C. From Pentecost to Patmos: An Introduction to Acts through Revelation. Nashville, 2006.
Bockmuehl M. Simon Peter in Scripture and Memory. Grand Rapids, 2012.
Boer M. C. de. Galatians: A Commentary. Louisville, 2011.
Bond H. W. Was Peter behind Mark’s Gospel? // Peter in Early Christianity. Ed. by H. K. Bond and L. W. Hurtado. Grand Rapids; Cambridge, 2015. P. 46–61.
Boobyer G. H. St. Mark and the Transfiguration Story. Edinburgh, 1942.
Brown R. E. An Introduction to the New Testament. New Haven; London, 1997.
Brown R. E. The Death of the Messiah. Vols. 1–2. New York;
London; Toronto; Sydney; Auckland, 1998.
Brown R. E. The Gospel according to John (I–XII). Introduction, Translation and Notes. New York, 1966.
Brown R. E. The Gospel according to John (XIII–XXI). Introduction, Translation and Notes. New York, 1970.
Bruce F. F. Peter, Stephen, James and John. Grand Rapids, 1979.
Bruce F F The Acts of the Apostles. The Greek Text with Introduction and Commentary. 3rd ed. Grand Rapids, 1990.
Bruce F F The Book of the Acts. Revised edition. Grand Rapids, 1988.
Bruce F F The Epistle to the Galatians: A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids; Carlisle, 1982.
Callan T. Second Peter // Watson D. F., Callan T. First and Second Peter. Grand Rapids, 2012. P. 129–219.
Carson D. A., Moo D. J. Introduction to the New Testament. 2>nd ed. Grand Rapids, 2005.
Chancey M. A. Greco-Roman Culture and the Galilee of Jesus. Cambridge, 2005.
Chancey M. A. The Myth of a Gentile Galilee. Cambridge, 2002.
Clark A. C. Parallel Lives: The Relation of Paul to the Apostles in the Lucan Perspective. Carlisle; Waynesboro, GA, 2001.
Conzelmann H. 1 Corinthians. Philadelphia, 1975.
Conzelmann H. Acts of the Apostles. Minneapolis, MN, 1987.
Cullmann O. Petrus: Junger, Apostel, Martyrer: Das histo-rische und theologische Problem. Zurich, 1952.
Cullmann O. The Christology of the New Testament. London, 1963.
Culpepper R. A. Anatomy of the Fourth Gospel: A Study in Literary Design. Philadelphia, 1983.
Davids P H. A Theology of James, Peter, and Jude. Grand Rapids, 2014.
Davids P H. The First Epistle of Peter. Grand Rapids, 1990.
Davids P. H. The Letters of 2 Peter and Jude. Grand Rapids; Cambridge, 2006.
Dunn J. Jesus, Paul, and the Law: Studies in Mark and Galatians. Louisville, 1990.
Dunn J. The Acts of the Apostles. Valley Forge, PA, 1996.
Ghetti A. B. M., Ferrua A., Josi E., Kirschbaum E. Esplorazioni sotto la confessione di San Pietro in Vaticano. Citta del Vati-cano, 1951. 2 Bde.
Fitzmyer J. A. The Gospel according to Luke (I–IX). Introduction, Translation and Notes. New York, 1981.
Frey J. The Epistle of Jude between Judaism and Hellenism // The Catholic Epistles and Apostolic Tradition: A New Perspective on James to Jude. Ed. K.-W. Niebuhr, R. W Wall. Waco, Texas, 2009. P. 109–329, 463–475.
Достоевский – один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие – один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия. Название новой книги митрополита Илариона – «Евангелие Достоевского» – имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал.
Будучи первой в шеститомной серии «Иисус Христос. Жизнь и учение», эта книга покрывает материал, содержащийся в начальных главах четырех Евангелий: в книге рассматриваются повествования о рождении Иисуса и связанных с ним событиях; о крещении Иисуса и Его взаимоотношениях с Иоанном Крестителем; об искушении от диавола в пустыне. Отдельные главы посвящены пророческому служению Иисуса, взаимоотношениям между Ним и Его учениками, началу конфликта между Ним и Его противниками. В завершение книги сделана попытка дать портрет Иисуса Христа, как он вырисовывается из Евангелий, рассмотреть Его образ жизни и основные черты характера.
Настоящая книга, продолжая серию исследований о жизни и учении Иисуса Христа, посвящена Нагорной проповеди – самой длинной из всех Его речей, приведенных в синоптических Евангелиях. Текст проповеди, содержащей квинтэссенцию нравственного учения Иисуса, рассматривается в широком контексте последующей церковной традиции, в которой она имеет богатую историю интерпретации и практического применения. Делая основной акцент на толковании проповеди в творениях древних отцов Церкви, автор книги в то же время нередко обращается к комментариям современных философов и богословов.
Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов. Но, признавая Иисуса Богом, можно ли издавать книгу о Нем и для светских читателей? Да, объясняет нам автор книги, ибо Церковь всегда заявляла твердо и однозначно: Он является полноценным Богом, но одновременно является и полноценным человеком, во всем – кроме греха – подобным нам. Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности.
Послание к Римлянам Апостола Павла – книга Нового Завета. Апостольское послание обращено к христианским общинам Рима. Христиане Рима – это сплошь новообращенные язычники. Не имея возможности общаться с римлянами напрямую, Павел в своем послании передает в сокращенном виде все тезисы своего учения. Послание Римлянам Апостола Павла по праву считается одним из лучших образцов древней литературы в целом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.