Апостол Павел. Биография - [150]
Benedictus PP. XVI. Specialis Annus Sacer ad recolendum bis mil-lesimum annum a natali die Sancti Pauli Apostoli // Acta Apos-tolicae Sedis. 2007. Vol. 99. N 8. P. 667–671.
Bock D. L. Acts. Grand Rapids, 2007.
Boismard M.-E. Paul’s Letter to the Laodiceans // The Pauline Canon / Ed. by S. E. Porter. Leiden; Boston, 2004. P. 45–57.
Boer M. C. de. Galatians: A Commentary. Louisville, 2011.
Borg M. J., Crossan J. D. The First Paul: Reclaiming the Radical Visionary behind the Church’s Conservative Icon. London, 2009.
Bornkamm G. Paul. Minneapolis, 1995.
Brandle R., Stegemann E. W. The Formation of the First ‘Christian Congregations’ in Rome in the Context of the Jewish Congregations // Judaism and Christianity in First-Century Rome / Ed. by K. P. Donfried and P. Richardson. Grand Rapids, 1998. P. 117–127.
Braun H. Zur nachpaulinischen Herkunft des zweiten Thessa-lonicherbriefes // Braun H. Gesammelte Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt. Tubingen, 1962. S. 205–209.
Broneer O. Colonia Laus lulia Corinthiensis // Hesperia. 1941. Vol. 10. P. 388–390.
Broneer O. Paul and the Pagan Cults in Isthmia // Harvard Theological Review. 1971. Vol. 64. N 2/3. P. 169–187.
Bruce F. F. The Epistle to the Ephesians. L., 1961.
Bruce F F 1 & 2 Thessalonians. Waco, 1982.
Bruce F F Commentary on the Book of Acts: The English Text with Introduction, Exposition and Notes. Grand Rapids, 1977.
Bruce F. F. Paul: Apostle of the Heart Set Free. Grand Rapids; Cambridge, 2000.
Bruce F. F. Peter, Stephen, James,and John: Studies in Non-Pauline Christianity. Grand Rapids, 1994.
Bruce F. F. The Acts of the Apostles: The Greek Text with Introduction and Commentary. 3rd ed. Grand Rapids, 1990.
Bruce F. F. The Epistle to the Ephesians // Bruce F. F. The Epistles to the Colossians, to Philemon, and to the Ephesians. Grand Rapids, 1984. P. 229–416.
Bruce F. F. The Epistle to the Galatians. Grand Rapids, 1982.
Bruce F. F The History of New Testament Study // New Testament Interpretation: Essays on Principles and Methods / Ed. by I. H. Marshall. Exeter, 1977. P. 21–59.
Buchanan G. W. To the Hebrews: Translation, Comment and Conclusions. New York, 1972.
Burkitt F C. The Gospel History and Its Transmission. 3rd ed. Edinburgh, 1911.
Cadbury H. J. The Book of Acts in History. London, 1955.
Cary M., Haarhoff T J. Life and Thought in the Greek and Roman World. 4th ed. London, 1946.
Clark A. C. Parallel Lives: The Relation of Paul to the Apostles in the Lucan Perspective. Carlisle; Waynesboro (Georgia), 2001.
Collins R. F. Second Corinthians. Grand Rapids, 2013.
Conzelmann H. Acts of the Apostles. Philadelphia, 1987.
Das A. A. Paul and the Jews. Peabody (Mass.), 2003.
Deissmann A. Paulus: Eine kultur– und religionsgeschichtliche Skiz-ze. Tubingen, 1911.
Deissmann A. St. Paul: A Study in Social and Religious History. London, 1912. Eugene (Oregon), 2004.
Dibelius M, Conzelmann H. The Pastoral Epistles. Philadelphia, 1972.
Dibelius M, Greeven H., eds. An die Kolosser, Epheser, an Philemon.
3. Aufl. Tubingen, 1953.
Docci M. San Paolo Fuori le mura: Dalle origini alla basilica delle ‘origini’ Roma, 2006.
Dodd C. H. According to the Scriptures: The Sub-Structures of the New Testament Theology. London, 1952.
Donaldson T. L. Israelite, Convert, Apostle to the Gentiles: The Origin of Paul’s Gentile Mission // The Road from Damascus: The Impact of Paul’s Conversion on His Life, Thought, and Ministry / Ed. by R. N. Longenecker. Eugene (Oregon), 2002. P. 62–84.
Donaldson T. L. Paul and the Gentiles: Remapping the Apostle’s Convictional World. Minneapolis, 2006.
Dunn J. D. G. Paul and Justification by Faith // The Road from Damascus: The Impact of Paul’s Conversion on His Life, Thought, and Ministry / Ed. by R. N. Longenecker. Eugene (Oregon), 2002. P. 85–101.
Dunn J. D. G. Romans 9-16. Dallas, 1988.
Dunn J. D. G. The Acts of the Apostles. Vallet Forge (Penn.), 1996.
Dunn J. D. G. The Epistle to the Galatians. Grand Rapids, 1993.
Dunn J. D. G. The Theology of Paul the Apostle. Grand Rapids; Cambridge, 1998.
Dutch R. S. The Educated Elite in 1 Corinthians: Education and Community Conflict in Graeco-Roman Context. London; New York, 2005.
Ellis E. E. Pastoral Letters // Dictionary of Paul and His Letters / Ed. G. F Hawthorne, R. P. Martin, D. G. Reid. Downers Grove; Leicester, 1993. P. 658–666.
Ellis E. E. Paul’s Use of the Old Testament. Grand Rapids, 1991.
Engberg-Pedersen T. Paul and the Stoics. Louisville, 2000.
Ernst J. Kolosserbrief // Theologische Realenzyklopadie. 1989. Bd. 19. S. 370–376.
Fant C. E., Reddish M. G. A Guide to Biblical Sites in Greece and Turkey. Oxford, 2003.
Farrar F. W. The Life and Work of St. Paul. New York, 1909.
Ferguson E. Backgrounds of Early Christianity. Grand Rapids, 1987.
Filippi G. La basilica di San Paulo Fuori le mura // Pietro e Paolo: La storia, il culto, la memoria nei primi secoli / A cura di A. Donati. Roma, 2000. P. 59–62.
Fiore B. The Pastoral Epistles: First Timothy, Second Timothy, Titus / Ed. D. J. Harrington. Collegeville (Minnesota), 2007.
Fitzmyer J. A. According to Paul: Studies in the Theology of the Apostle. New York; Mahwah (New Jersey), 1992.
Достоевский – один из самых сложных для понимания русских писателей. Как никто другой, он заставляет читателя думать, ставя вопросы и не давая на них прямые ответы. И Евангелие – один из ключей, при помощи которых открывается миросозерцание Достоевского. А сочинения Достоевского могут для кого-то стать ключом к открытию для себя Евангелия. Название новой книги митрополита Илариона – «Евангелие Достоевского» – имеет двойной смысл. Речь в ней пойдет не только о том Евангелии, которое всю жизнь читал Достоевский, но и о том, которое он писал.
Будучи первой в шеститомной серии «Иисус Христос. Жизнь и учение», эта книга покрывает материал, содержащийся в начальных главах четырех Евангелий: в книге рассматриваются повествования о рождении Иисуса и связанных с ним событиях; о крещении Иисуса и Его взаимоотношениях с Иоанном Крестителем; об искушении от диавола в пустыне. Отдельные главы посвящены пророческому служению Иисуса, взаимоотношениям между Ним и Его учениками, началу конфликта между Ним и Его противниками. В завершение книги сделана попытка дать портрет Иисуса Христа, как он вырисовывается из Евангелий, рассмотреть Его образ жизни и основные черты характера.
Книга, предлагаемая вниманию читателей, необычна. Она посвящена не просто одному из великих героев древности, но Человеку, Которого в течение вот уже двух тысяч лет почитают воплотившимся Богом. В истории человечества нет и не было никого, кто оказал бы столь глубокое, всеобъемлющее и оплодотворяющее влияние на развитие человеческой культуры, ибо именно Иисус Христос на долгие века задал вектор культурного развития нескольких континентов. Но, признавая Иисуса Богом, можно ли издавать книгу о Нем и для светских читателей? Да, объясняет нам автор книги, ибо Церковь всегда заявляла твердо и однозначно: Он является полноценным Богом, но одновременно является и полноценным человеком, во всем – кроме греха – подобным нам. Земная история Иисуса Христа прослеживается автором на основании всех имеющихся в нашем распоряжении источников; проведен сравнительный анализ всех четырех Евангелий, выявлены причины содержащихся в них различий, степень их достоверности.
Послание к Римлянам Апостола Павла – книга Нового Завета. Апостольское послание обращено к христианским общинам Рима. Христиане Рима – это сплошь новообращенные язычники. Не имея возможности общаться с римлянами напрямую, Павел в своем послании передает в сокращенном виде все тезисы своего учения. Послание Римлянам Апостола Павла по праву считается одним из лучших образцов древней литературы в целом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящее двухтомное издание представляет собой комментарий к Евангелию от Матфея, которое рассматривается в исторической и богословской перспективе. Занимая первое место в корпусе Нового Завета, именно Евангелие от Матфея, как правило, первым знакомит читателя с событиями земной жизни, проповеди, крестной смерти и Воскресения Иисуса Христа. Центральной темой настоящего исследования является человеческая история Спасителя, а не изложение православной христологии – учения об Иисусе как Боге и Человеке.