Антропогенезис (эволюция человечества) - [181]
Кто бы ни писал Книгу Закона Моисея, он должен был знать то, что знает каждый индийский брамин: чтобы создать Пураны, надо обязательно следовать следующему плану:
1. Прежде всего дать трактовку о Материи вообще.
2. Затем следует трактовать о сотворении материальных и духовных существ.
3. Дать краткую хронологию циклов — великих периодов времени.
4. Дать краткую генеалогию главных семейств, управляющих страной (народом).
5. В конце обязательно привести жизнеописание некоторых великих людей.
Поэтому первый вывод, который сделает каждый исследователь: Пятикнижие, предоставленное еврейским жрецом Ездрой примерно в 450 году (между эпохами Будды и Христа), составлено по строгому образцу индийских Писаний.
Кроме того, материал Ветхого Завета свидетельствует, чтоавтор был знаком с… буддийским ритуальным богослужением. А тут уж о Моисее не может быть и речи, т. к. Готама Будда жил в эпоху, по времени находившуюся как раз посредине между смертью Моисея и рождением Иисуса. И не только ритуалы, но и другие буддийские атрибуты веры были знакомы тому, кто писал Книгу Закона. И в этом не было ничего загадочного, ибо в период, когда Пятикнижие дало о себе знать, буддийских миссионеров уже было много не только в Азии, но и в Греции, и в самой Палестине.
И не только у более ранней части Библии — Ветхого Завета — ясно просматривается связь с древнеиндийскими и другими предшественниками.
Новый Завет также дает много из буддизма: этическую основу веры, обряды, иерархию, церемонии и т. д. А первое Евангелие (от Матфея) содержит даже целые страницы, взятые из буддийских сказаний. В Библию перекочевала и схема буддийского Канона «ТРИПИТАКА»[455].
Библия — это сборник легенд и аллегорий разных народов, лишь приспособленных к еврейскому народу, переделанных по своему (и не своему) усмотрению собирателями легенд и их трактователями, переписчиками и переводчиками.
Лишь до эпохи вавилонского плененияВетхий Заветможет быть признан самым снисходительным критиком, как представляющий приблизительно правильные воззрения, существовавшие во времена Моисея. Даже такие фанатические христиане и поклонники Иеговы, как его преподобие еп. Хорн, должны признать многочисленные изменения и поправки, сделанные позднейшими составителями «Книги Господней»…
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА И т., стр. 594.
В Ветхом Завете нет подлинной истории еврейского народа — маленького тамильского племени с небольшой примесью арийской крови, жившего когда-то на юге Индии, а затем вышедшего из нее и ставшего племенем-скитальцем. Нет и той нелепой сказки о сотворении мира и человека, которая рассказывается священниками, следующими смыслу (а точнее, бессмыслице) мертвой буквы.
Буквально прочтенное Пятикнижие и, прежде всего, Книга Бытия, без разъяснения его эзотерических аллегорий, скрытых в символах (возраст которых превышает на астрономическую величину само появление еврейского племени), превращается в нелепую мешанину всего что угодно, но только не является знаниями о мире и человеке.
В основе Книги Бытия — Семь Дней Творения мира Богом-Создателем. Маленький народ — одна из незаметных веточек предыдущей Расы, возраст которой, как уже говорилось, не более 8 тыс. лет,[456]отразил в Книге своего Закона, как сумел, аллегорию… Семи Творений Брамы — Бога-Создателя индо-арийского народа[457]— самого старого на Земле (ибо ему 1 млн. лет!).
Причем евреи взяли аллегорию не из первых рук, но уже преломленную сознанием и памятью древних вавилонян, к которым евреи попали в плен. Главная часть Пятикнижия — Книга Бытия — ничто иное, как «просто воспоминание о Вавилонском пленении»[458]. Поэтому говорить о том, что все ныне живущее человечество произошло от еврейского Ноевого семейства — это, по меньшей мере, несерьезно. Как несерьезно и утверждение о том, что все, что происходило с древними израильтянами на страницах Ветхого Заветаименно так и происходило. Или что это происходилоименно с ними.
Слова из уст мудрого — благодать, а уста глупого губят его же: начало слов из уст его — глупость, а конец речи из уст его — безумие.
КНИГА ЕККЛЕЗИАСТА, гл. 10(12).
Эти слова (из 21-й книги Библии) ветхозаветного Проповедника, сказавшего: «все суета и томление духа», «все суета сует». Блестящие афоризмы безымянного мудреца есть ничто иное, как объяснение на страницах Библии Учения… Кришны и Готамы Будды об иллюзорности земных благ, земного бытия, называемого на санскрите «майя». Это призыв к человеческому духу, истомленному невежеством и застывшему в неподвижности, призыв к духу, скованному уродливой догмой, призыв к его освобождению от навязываемых смирительных рубашек. Это Зов Беспредельности, выраженной в человеческих словах. Но имеющие уши не слышат…
А разве другой, уже новозаветный Проповедник — св. Петр — не утверждает ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ ВОСТОКА, говорящую о периодических разрушениях материков нашей планеты то огнем, то водой? Святой Петр говорит о Земле то же самое, что и Эзотерическое Учение: «составлена из воды и водою[459], потому тогдашний мир[460]погиб, быв потоплен водою, а нынешние… сберегаются огню»[461].
Вспомним слова Старшего Гималайского Учителя (Старшего Махатмы) из «ЧАШИ ВОСТОКА», которые приводились в предыдущей Беседе, о том, что лишь с последним состоянием человечества ознакомлена «
