Антон Хансен Таммсааре - [3]

Шрифт
Интервал

йтъярве, где провел шесть лет.

Это были бурные годы. Шла первая империалистическая война. Совершилась Великая Октябрьская социалистическая революция. В Эстонии установилась Советская власть. Но в начале 1918 года кайзеровские войска оккупировали Эстонию, и она была отрезана от молодой Страны Советов. В этих условиях буржуазная контрреволюция поднимает голову, и возникает эстонская буржуазная республика.

Живя в лесной глуши, Таммсааре внимательно следит за происходящими событиями. Он пытался использовать возможность непосредственного влияния публицистики на общественное мнение и выступал с антивоенными статьями, обличающими первую империалистическую войну.

Его статьи по вопросам этики, эстетики, философии творчества отличались глубиной и тонкостью понимания, остротой мысли, точностью оценок. Собранные вместе, они составили два тома.

В прозе в эти годы Таммсааре углубляет психологический анализ, усиливается и критическое начало. В повести «Муха» (1917) с глубокой иронией писатель сумел показать внутреннюю опустошенность буржуазных деятелей культуры. В этой повести звучит любимая мысль Таммсааре: «Труд — великая тайна жизни».

Пробует свои силы Таммсааре и в совершенно новом для себя жанре литературных сказок и миниатюр (Сборник «Мальчик и бабочка», 1915). Они отличаются совершенством и новаторством формы, лиризмом и глубиной философских раздумий, в которых много места занимают вопросы о назначении искусства и призвания художника.

* * *

В 1919 году Таммсааре переехал в Таллин. Здесь начался новый, самый плодотворный период его творчества. Он создает самые крупные произведения, ставшие гордостью эстонской литературы.

Писатель Яан Кросс назвал Таммсааре «человеком долгого разгона и быстрых свершений». Двадцать пять лет шел он к вершине своего творчества — эпопее «Правда и справедливость» (1926–1933). Она вобрала в себя весь творческий и жизненный опыт художника.

История семьи крестьянина из Варгамяэ Андреса Пааса, которую писатель прослеживает на протяжении полувека — с 80-х годов прошлого века до 30-х годов нашего столетия, — дала ему возможность создать панораму жизни всех слоев эстонского общества этого периода, поставить основные вопросы времени.

«Я задумывал свой роман так, — говорил писатель, — чтобы в первой части изобразить борьбу с землей, во второй — борьбу с богом, в третьей — борьбу с обществом, в четвертой — борьбу с самим собой и своей удачей и в пятой — смирение».

Творчество Таммсааре автобиографично. В Варгамяэ легко узнается родная усадьба писателя, владения соседей, хозяйственные постройки. Сейчас существует пятикилометровый маршрут по заповедным местам, где жили и трудились герои эпопеи. Можно постоять под раскидистыми ветвями старого дуба — очевидца жизни семьи Андреса, увидеть «канаву раздора», отчетливо представить, как жилось здесь на хуторе людям.

Уже первый том эпопей был восторженно принят читателями. С каждой новой книгой известность Таммсааре росла. И в 1936 году народ на собранные деньги поставил Таммсааре — при жизни — памятник на его родине. Это было выражение гордости и любви народа к своему писателю.

Популярность не отразилась на жизни Таммсааре. Все так же размеренно и скромно он жил — колол дрова, катал белье, с удовольствием ходил на рынок, внимательно вслушиваясь в народную речь, наслаждаясь ее красочностью и богатством.

Все так же продолжал много работать. Заканчивая последний, пятый том «Правды и справедливости», он написал повесть «Наш лисенок» — историю дружбы мальчика Атса и лисы Моссы.

Атс — впечатлительный ребенок, в котором развит интерес к природе, ко всему живому. Писателю удается передать непосредственность детского восприятия мира.

С поразительной наблюдательностью подмечает он «характер» Моссы, ее повадки. Лиса, собака, петух, ястреб в изображении Таммсааре представляют большой, многосложный мир. Силой таланта автор приковывает внимание читателей к своим «героям» и заставляет с таким участием следить за их судьбой, словно перед ними живые люди.

В 1939 году был опубликован последний роман Таммсааре — «Новый Нечистый из Пекла».

Роман создавался в то время, когда, по выражению писателя, целый мир сошел с ума, когда начиналось наступление фашизма в Европе. Политические и общественные события нашли острейший отклик в публицистике писателя, в сатирической пьесе «Королю холодно» (1936) и в последнем романе.

В романе Нечистый приходит к людям, чтобы доказать, что честным трудом и точным выполнением заповедей можно добиться благополучия на земле и блаженства на небесах. Но как ни старается Нечистый, все достается ловкому хозяину — Хитрому Антсу. И однажды Нечистый дает волю своему гневу. Он поджигает хутор Антса, уничтожает огнем его неправедно добытое имущество.

Так социальная критика, едва намечавшаяся в первых рассказах Таммсааре, пройдя через все его творчество, получает свое логическое завершение: общественной несправедливости не должно существовать, эксплуататорское общество необходимо уничтожить.

* * *

Таммсааре скончался 1 марта 1940 года, не дожив трех месяцев до восстановления Советской власти в Эстонии. Он прожил шестьдесят два года, отдав из них сорок лет творческому труду.


Рекомендуем почитать
«Сельский субботний вечер в Шотландии». Вольное подражание Р. Борнсу И. Козлова

«Имя Борнса досел? было неизв?стно въ нашей Литтератур?. Г. Козловъ первый знакомитъ Русскую публику съ симъ зам?чательнымъ поэтомъ. Прежде нежели скажемъ свое мн?ніе о семъ новомъ перевод? нашего П?вца, постараемся познакомить читателей нашихъ съ сельскимъ Поэтомъ Шотландіи, однимъ изъ т?хъ феноменовъ, которыхъ явленіе можно уподобишь молніи на вершинахъ пустынныхъ горъ…».


Доброжелательный ответ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


От Ибсена к Стриндбергу

«Маленький норвежский городок. 3000 жителей. Разговаривают все о коммерции. Везде щелкают счеты – кроме тех мест, где нечего считать и не о чем разговаривать; зато там также нечего есть. Иногда, пожалуй, читают Библию. Остальные занятия считаются неприличными; да вряд ли там кто и знает, что у людей бывают другие занятия…».


О репертуаре коммунальных и государственных театров

«В Народном Доме, ставшем театром Петербургской Коммуны, за лето не изменилось ничего, сравнительно с прошлым годом. Так же чувствуется, что та разноликая масса публики, среди которой есть, несомненно, не только мелкая буржуазия, но и настоящие пролетарии, считает это место своим и привыкла наводнять просторное помещение и сад; сцена Народного Дома удовлетворяет вкусам большинства…».


«Человеку может надоесть все, кроме творчества...»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Киберы будут, но подумаем лучше о человеке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.