Антисветоний. Первые римские императоры - [7]
В 47 году Цезарь, появившись в Риме, быстро успокоил солдат и навел порядок. Затем переправился в Африку, где в решительной битве, в конце концов, разбил «партию сената» (об этой экспедиции остались отрывочные и неясные сведения). Остатки «помпеянцев» отправились в Испанию, где войско встало на их сторону. Сирия также перешла в руки противников Цезаря. В марте 45 г. до н.э. Цезарь отправился в Испанию и близ Мунды с большим трудом победил армию во главе с сыновьями Помпея. Тем самым его власть утвердилась практически во всех римских провинциях.
Из общепризнанных достоинств Цезаря известно его трезвость, крайняя неприхотливость в пище и пренебрежение суевериями. Марк Катон говорил: «Цезарь один из всех берется за государственный переворот трезвым». Когда Цезарь оступился и упал, сходя с корабля в Африке, он воскликнул: «Ты в моих руках, Африка!» Как полководец он был образцом для солдат – в походе всегда был впереди войска, чаще всего пешим. Пускаясь в путь, он делал длинные переходы в наемной повозке, а реки преодолевал вплавь. В битвах, когда положение было неустойчивым, он отсылал лошадей, чтобы лишить воинов и самого себя возможности бегства. Если войско начинало отступать, он лично восстанавливал порядок, иногда с риском для собственной жизни.
Цезарь требовал от войска беспрекословного повиновения и порядка и держал его в постоянной готовности к внезапному выступлению. Устрашающие слухи о мощи неприятеля он предпочитал усугублять, доводить до абсурда. В бою он ценил только мужество и никогда не награждал воинов за знатность рода или богатство. Он смело вербовал в свои легионы галлов и германцев, которые верно служили ему. Самой распространенной его наградой было красивое оружие, которое легионеры боялись потерять в бою. Он обращался к ним не «воины», а «соратники». Когда взбунтовавшийся Х легион, потребовал увольнения, он был тут же распущен. После этого Цезарь обратился к ветеранам, назвав их «граждане». Солдаты закричали, что они – его воины и последовали за ним в Африку, несмотря на сокращение на треть обещанной доли добычи. Когда началась гражданская война, центурионы всех легионов предложили ему снарядить по всаднику из своих сбережений, а солдаты обещали служить добровольно, без жалованья и пайка. Дезертиров в его армии не было, на сторону врага плененные солдаты отказывались переходить даже под страхом смерти.
Укреплению власти Цезаря способствовало его великодушие. Он всегда готов был к прекращению вражды. Если Помпей объявлял своими врагами всех, кто не примкнет к нему, то Цезарь провозгласил своими друзьями, тех, кто воздержится от участия в конфликте. В битве при Фарсале он призвал щадить жизнь римских граждан, и после победы позволил каждому из своих солдат сохранить жизнь одному из неприятелей. Когда в Илерде велись переговоры о сдаче, и солдаты противоположных сил смешались, он не последовал кровожадному примеру противника, казнившего его солдат, забредших в чужой лагерь.
Своему политическому противнику, выступавшему с грубыми речами, он отвечал тем же, но при соискании консульства поддержал его. Автора оскорбительных эпиграмм он тут же простил, как только тот стал искать примирения. Другого поэта, оскорблявшего его, он сразу пригласил к себе на обед, как только тот принес извинения. Обнаруживая заговоры, он пресекал их, но не наказывал заговорщиков, ограничиваясь объявлением предупреждения. Казни преступников Цезарь предпочитал проводить без обычных в то время пыток. Старые обиды он не помнил. Он позволил вернуться в Италию всем своим противникам в гражданской войне. Разбитые толпой статуи Суллы и Помпея он восстановил.
Цезарь
Цезарь понимал несостоятельность республиканского правления, раздиравшего Рим беспрерывными политическими схватками. Расширение провинций требовало единства государственной воли. Богатства военной добычи были сопоставимы с богатствами Рима и позволяли полководцам содержать большие армии и самостоятельно решать все вопросы управления. Республиканский порядок не могла конкурировать с военным управлением в провинции. Цезарь говорил: «республика – ничто, пустое имя без тела и облика». Поэтому он искал возможностей концентрации власти в одних руках, не нарушая при этом древние законы.
Цезарь, знакомый с восточным порядком управления, все же не хотел стать восточным владыкой. Без одобрения он встретил попытку увенчать его статую символом царской власти – лавровым венком с белой перевязью. Но наказание за это деяние, вынесенное трибунами, он воспринял как личное оскорбление. Он запрещал называть себя царем («Я Цезарь, а не царь!»), но не терпел, когда кто-то за него отказывался от этого титула.
Цезаря раздражали склоки в сенате, у него вызывало презрение и низкопоклонство сенаторов. Поднесение сенатских постановлений он мог принять сидя, вызывая скрытое возмущение своим поведением. Напротив, отсутствие почтения к своему статусу встречал с иронией и угрозой. Во время триумфа он заметил, что трибун Понтий Аквила не встал при его появлении. Цезарь крикнул: «Не вернуть ли тебе и республику?» И потом, вспоминая этот эпизод при принятии решений, приговаривал: «Если Понтию Аквиле это будет благоугодно».
Весь исторический путь России – это борьба государства со смутьянами, которые были движимы самыми разными мотивами: личным стремлением к власти, личной ненавистью к правителям, запросами внешних врагов, вздорными «идеями» и «теориями».В блестящей плеяде борцов за независимость Русского национального государства Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому принадлежит свое особое место. Их имена навсегда связаны с подвигом, который совершил русский народ во имя освобождения родины в 1612 году.Трагическое время пережила Россия в начале XVII века.
Двадцать лет назад в результате государственного переворота, совершенного Ельциным, его сторонниками, при поддержке зарубежных врагов нашей страны был разрушен Союз Советский Социалистических Республик.Советский Союз, несмотря на его идеологическую чуждость русской традиции, оставался для нас, русских, Родиной, которую очень часто называли «Россия» – и обычные люди, и крупные писатели. Советский Союз – это всего лишь официальное наименование государства, которое к концу 80-х годов XX века пора было сменить на название историческое и всеми любимое.Тем, кто помнит, что случилось с нашей страной 20 лет назад, тяжко смотреть, как чествуют Михаила Горбачева – инициатора расчленения страны, который имел в руках все инструменты управления, чтобы подавить крамолу и вывести страну на магистральный путь ее развития, заложенный в традиции.За короткий промежуток 1991–1995 гг.
Новая книга доктора политических наук. Депутата Государственной Думы 4-го созыва, председателя политической партии «Великая Россия» Андрея Николаевича Савельева посвящена Спарте.Что мы знаем о Спарте? Древнее государство, где-то на южной оконечности Балкан. Еще – фильм «300 спартанцев», вернее два фильма. Кто такие спартанцы? Почему к ним относились с уважением и страхом? Не только потому, что это были замечательные воины и изобретатели военной подготовки юношества, но и за систему государственного обучения, особую эстетику и стиль жизни.Ореол мифов и легенд сложился вокруг Спарты еще в период античности.
Книга представляет оригинальный взгляд на древнегреческую историю, рассматривая мифологию как один из источников исторической информации. Цивилизация железа прославляла цивилизацию меди как «золотой век».
Доктор политических наук, политик и писатель Андрей Николаевич Савельев известен своими нелицеприятными высказываниями по многим вопросам современной жизни. Но на сей раз читатель может открыть для себя нового Андрея Савельева — философа и историка, исследователя одного из самых древних и величайших эпических сочинений — «Илиады» Гомера. «Общество, отбросившее классическую систему образования, в которой античная культура занимала центральное место, перестало интересоваться Гомером, отдав гомероведение в руки «специалистов», которые превратили исследование гомеровского эпоса в средство имитировать ученость и профанировать науку», — небезосновательно считает автор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».