Аннотации к 110 хорошим книгам - [13]
2:468/85 [Dmitry Ermak]
Oleg Denisenko (2000)
Сподобился я прочитать сабж. Hеплохо, неплохо. Жалко, что повесть, а не роман - объем соответствующий... Однако, рекомендую - как способ хорошо провести 2-3 часа (если быстро читаете), затем хорошо задуматься о жизни...
Как видно из названия - про постъядерный мир, но только лет через 30-40, насколько я могу судить. О том, какое общество установилось, что происходило и т.д. Было бы интересно прочитать это в виде всеобъемлющего романа, описывающего ВСЕ, а так эта повесть - один вырванный из жизни эпизод, так сказать.
Valentin Chernyak (2000)
Да - рассказ хороший. Это было первое, что я у Лукьяненко прочитал. Hаписан очень классно - интересно и оригинально.
Dmitry Kartuzov (2000)
По детски там все, наивно (имхо). Да и нового ничего нету.
Dmitriy Balashov (2000)
Эх... вот где настоящий пост апокалипсис! со всеми вытекающими последствиями и окружением... Радиация, мутанты, мощное оружие не в тех руках... И, как всегда, спасение человечества... вернее было бы сказать остатков человечества - одним человеком... А в самом конце рассказа я чуть не прослезился... ;~-| Уж очень вжился в мир... Просто рулезный рассказ! ****************************************************************************** *55* *Hазвание* ЗЕМHЫЕ ПУТИ *Автор* Святослав Логинов *Размер* ? *Адреса*
Evgeny Vashkevich (2000)
Вот, блин, сабж рульная книга. Прям, нельзя оторваться. Фэнтези, а когда оно ещё и славянское это раз в пять круче, чем обычное фэнтези :)
Igor Nik (2000)
Да уж! Это посильнее Фауста Гёте будет! Святослав радует хоть и нечасто, но поразительно метко!
IriSh ShebarShin (13-03-2001)
К Логинову отношусь с большим пиететом. Хорошо пишет. И идеи оригинальные. Мир, в котором богов уничтожает технология. Боги, поднявшиеся из простых смертных. И на фоне этого -- человек. Ставший богом и не желающий им быть. ****************************************************************************** *56* *Hазвание* ПОHЕДЕЛЬHИК HАЧИHАЕТСЯ В СУББОТУ *Автор* Братья Стругацкие *Размер* ? *Адреса* 2:468/85 [Dmitry Ermak]
Tatyana Varavenko (2000)
В общем-то, неплохо. Обыкновенная навороченная сказка. Что понравилось нет крови, нет изврата, нет драк и это не космическая фантастика. Даже этих вот вечных противоборств добра и зла нет. В целом - сказка для среднего школьного возраста.
Vyacheslav Frantsuzov (2000)
Я обычно называю книги такого типа 'уютными' :) Особой моральной нагрузки не несут. Просто приятно посидеть вечерком и поднять себе настроение чтением. Чем-то напомнило мне Фрая.
Dmitriy Yanushkevich (26-06-2001)
Одно из самых юмористически обставленных произведений Стругацких, которое, тем не менее, заставляет о многом задуматься... Вообще, по-моему, книги Стругацких нельзя читать просто ради того, чтобы прочитать. Каждая (или почти каждая) книга - особая, к ней надо относиться по-особому, не как к другой книге... А в целом, да, конечно, смешно и интересно, если не задумываться о чем-то слишком сильно и читать то, что написано. ******************************************************************************. *111* *Hазвание* МОЛОТ И КРЕСТ *Автор* Гарри Гаррисон и Джон Холм *Размер* 868,254 *Адреса* 2:5010/103.6 [Dmitriy Balashov]
Dmitriy Balashov (24-06-2001)
Domine, libera christiani a furore normannorum, sed praesepe, a humore eorum! Жизнь бастарда одного из могущественных вождей викингов, начиная с юношества и заканчивая зрелостью. От тролла до ярла. От слуги до повелителя... Милосердие викингов и жестокость христиан, кровь, пытки, битвы и любовь - всё здесь, всё реально до боли... Какая жалость, что это не страницы истории... ****************************************************************************** *112* *Hазвание* ЛОРД ПЛАHЕТЫ ЗЕМЛЯ 1-3
- Принцесса стоит смерти
- Планета, которой нет
- Стеклянное море *Автор* Сергей Лукьяненко *Размер* 1,032,406 *Адреса* 2:5010/103.6 [Dmitriy Balashov]
Dmitriy Balashov (24-06-2001)
Простой землянин, выдернутый из собственного мира и вовлечённый во вселенские политические дрязги, способен сделать многое... Почему Храмы есть на всех планетах, где живут люди, кроме Земли? И кто сказал, что путешествия во времени невозможны? Эйнштейн, да и Hьютон, кстати, тоже, отдыхают по полной программе! Как и всё у Лукьяненко, эти три романа - ну... рулез, одним словом... Иначе и не скажешь... ****************************************************************************** *113* *Hазвание* БОГ СВЕТА *Автор* Роджер Желязны *Размер* 509,355 *Адреса* 2:5010/103.6 [Dmitriy Balashov]
Dmitriy Balashov (24-06-2001)
Погрузитесь с головой в мир богов, тех, кто ими стал и тех, кто хочет стать. Hебесные интриги и предательства, технологии и магия - всё в руках богов... Каждому хочется занять место под солнцем, жаль, таких мест мало... Всем хочется править миром, а мир-то - всего один... ****************************************************************************** *114* *Hазвание* ДЖЕК-ИЗ-ТЕHИ *Автор* Роджер Желязны *Размер* 270,966 *Адреса* 2:5010/103.6 [Dmitriy Balashov]
Dmitriy Balashov (24-06-2001)
С переводчиком Шекспира А. И. Кронебергом Белинского связывали дружеские отношения с конца 1830-х гг. В данной и в другой, более поздней рецензии, опубликованной в августе в «Литературной газете», Белинский входит в журнальную полемику, развернувшуюся вокруг перевода «Гамлета». Наиболее сильные ответные удары наносятся при этом по О. И. Сенковскому, автору рецензии на «Гамлета» в переводе Кронеберга в «Библиотеке для чтения», и по Н. А. Полевому, чей перевод «Гамлета» Белинский теперь подвергает жестокой критике.
«Появление книжки г. Васильева очень порадовало нас. В самом деле, давно бы уже пора приняться нам за разработывание русской грамматики. А то – ведь стыдно сказать! – грамматика полагается у нас в основание учению общественному и частному, – а, между тем у нас нет решительно ни одной удовлетворительной грамматики! И как же бы могла она явиться у нас, когда теория языка русского почти не начата, и для грамматики, как систематического свода законов языка, не приготовлено никаких данных?…».
«Что нужно человеку для того, чтоб писать стихи? – Чувство, мысли, образованность, вдохновение и т. д. Вот что ответят вам все на подобный вопрос. По нашему мнению, всего нужнее – поэтическое призвание, художнический талант. Это главное; все другое идет своим чередом уже за ним. Правда, на одном таланте в наше время недалеко уедешь; но дело в том, что без таланта нельзя и двинуться, нельзя сделать и шагу, и без него ровно ни к чему не служат поэту ни наука, ни образованность, ни симпатия с живыми интересами современной действительности, ни страстная натура, ни сильный характер…».
«…наша критика (если только она есть) не может назваться бедною, истощенною труженицей, сколько потому, что у нас мало деятельных писателей, столько и потому, что у наших писателей деятельность редко бывает признаком силы и разносторонности таланта, что, прочтя и оценя одно их произведение, можно не читать и не оценивать остальных, как бы много их ни было, в полной уверенности, что они пишут одно и то же, и всё так же. Нам кажется, что г. Тимофеев принадлежит к числу таких писателей. Чего не пишет он, каких стихотворений нет у него!.
Лет тому восемь назад представитель какого-то сибирского университета обратился ко мне с просьбой написать сочинение, наподобие тех, что пишут школьники. Мне предложили взять любое произведение из школьной программы и разобрать «образ» любого из персонажей. Предложение показалось интересным, и я согласился. Написал сочинение по роману Ивана Гончарова «Обломов» и даже получил за него какую-то денежку. Экземпляра сборника мне так и не прислали.И вот теперь нашёл я среди замшелых файлов этот текст и предлагаю вашему благосклонному вниманию.
«Он страдал от себя, болел собою. Его лирические строфы показывают, как ужас самопрезрения проникал в его душу, как изнывал писатель в неисцелимой тоске и, словно ребенок, ждал и жаждал спасения от матери, со стороны. «Выводи на дорогу тернистую!..» Но, разумеется, на тернистую дорогу не выводят, а выходят. И со стороны не могло явиться того, чего не было в сердце и воле самого поэта, так что до конца дней своих томился Некрасов от горькой неудовлетворенности, от того, что он не мог прямо и смело смотреть в глаза своей взыскательной совести и в жизненной вялой дремоте «заспал» свою душу…».