Английская Утопия [заметки]
1
Питер Брейгель (Старший) — знаменитый нидерландский живописец, рисовальщик и гравер, один из основоположников реалистического голландского и фламандского искусства. Родился между 1525–1530 гг., умер в 1569 году. Гуманистическое и демократическое по своему характеру творчество Брейгеля сыграло большую роль в развитии передового искусства в Западной Европе XVI–XVII ве ков. — Прим. ред.
2
Spain (англ.) — Испания. — Прим. ред.
3
Сабин Баринг-Гулд (1834–1924) — английский церковный деятель и писатель. — Прим. ред.
4
Сервы — крепостные крестьяне в средневековой феодальной Европе. — Прим. ред.
5
Названия средневековых медикаментов. — Прим. ред.
6
Бенджамен Фаррингтон (род. в 1891 г.) — английский историк, профессор древней истории в Суонси (Уэльс). — Прим. ред.
7
Фома Аквинский (1225–1274) — крупнейший средневековый схоласт, философско-богословскому учению которого придавался характер официального учения католической церкви. — Прим. ред.
8
Джон Болл (ум. в 1381 г.) — священник, один из вождей английского крестьянского восстания 1381 года, проповедник демократических уравнительных идей. — Прим. ред.
9
Джон Болл часто повторял эту фразу в своих проповедях. — Прим. ред.
10
День обрезания Иисуса празднуется англиканской (а также римско-католической) церковью 1 января. — Прим. ред
11
Стоит отметить, что официальная дата Нового года в то время, 25 марта, приближает нас к другому празднику, очень схожему с этим, — Дню всех дураков.
12
Э. К. Чемберс (род. в 1866 г.) — английский историк и филолог. — Прим. ред.
13
Сатурн считался древним верховным богом, и царство его было веком мира и всеобщего благоденствия, предшествовавшим развитию классов.
14
Бен Джонсон (1573–1637) — английский драматург-гуманист, автор ряда острых обличительных комедий. — Прим. ред.
15
См. главу III, раздел 2.
16
Я глубоко признателен Джеку Линдсею, обратившему мое внимание на этот факт.
17
Уильям Йитс (род. в 1865 г.) — ирландский поэт. — Прим. ред.
18
В Шларафенланде Брейгеля изображено вареное яйцо в чашке: оно носится повсюду уже облупленным, с торчащей в нем вилкой. Очевидно, что составители этой песни никогда о Брейгеле не слыхали, но устойчивость всех этих мелких деталей служит четким указанием на существование неумирающей традиции устного пересказа, о которой мы располагаем лишь случайными и разрозненными свидетельствами.
19
Мед — это также отзвук средних веков, когда сахара почти не знали и мед очень высоко ценился как единственный доступный сладкий продукт. Возможно, что такие же условия существовали и в отдаленных частях Соединенных Штатов, где пионеры-переселенцы обходились тем, что производили сами, и где ввозной сахар мог считаться роскошью.
20
Ллойд высказывает предположение, что Олеана могла подсказать Ибсену его Утопию Гентиану в четвертом акте «Пера Гюнта». Пожалуй, встретить Ибсена в стране Кокейн еще более неожиданно, чем Уисли!
21
Эти народные произведения с трудом поддаются датировке, как и большинство народных песен и сказок, однако нам кажется, что в агитации популистов против трестов и за дешевый кредит, с особой силой развернувшейся во время выборов 1896 года (когда популисты поддерживали кандидатуру демократа Брайана), содержится ссылка на «Рай бедняка».
22
Томас Нэш (1567–1601) — английский журналист, драматург и беллетрист. — Прим. ред.
23
Речь идет главным образом о XV веке, который в английской буржуазной исторической литературе характеризуется обычно как счастливый «золотой век». — Прим. ред.
24
Здесь и дальше «Утопия» Мора цитируется по переводу А. И. Малеин а и Ф. А. Петровского: Томас Мор, Утопия, М., изд. 2, АН СССР, 1953. — Прим. ред.
25
Картузианцы (картузаны) — аскетический монашеский орден, основанный в безлюдных горах Шартреза близ Гренобля (Франция). — Прим. ред.
26
Гедонизм — этическое учение, считающее наслаждение целью и высшим благом жизни, служившее для буржуазии XVII и XVIII веков оружием борьбы с феодализмом и средневековой религиозной аскетической моралью. — Прим. ред.
27
Джон Колет (1467–1519) — английский гуманист, друг Томаса Мора. — Прим. ред.
28
Джироламо Савонарола (1452–1498) — флорентийский религиозный и политический реформатор, пламенный проповедник, пользовавшийся большим влиянием среди народных масс Флоренции.
Джовани Пико делла Мирандола (1463–1494) — итальянский гуманист, философ, последователь Платона. — Прим. ред.
29
Томас Линакр (ок. 1460–1524) — английский гуманист и медик.
Уильям Гроцин (ок. 1446–1519) — профессор греческого языка в Оксфорде. — Прим. ред.
30
Америго Веспуччи (1451–1512) — итальянский мореплаватель, один из первых исследователей Америки. Сборник его «Писем о Но вом Свете» (1507) был вскоре переведен и издан в ряде европей ских стран. — Прим. ред.
31
Восстание Джека Кэда происходило в юго-восточной Англии в 1450 году. Основной силой восстания были народные массы, городские ремесленники, купцы, сельские джентри и йомены. Главной причиной его были злоупотребления правящей клики вельмож и тяжелое бремя налогов. — Прим. ред.
32
Томас Уолси — кардинал и канцлер при Генрихе VIII (1515–1529), в последние годы впал в немилость у короля, против него было выдвинуто обвинение в государственной измене, однако Уолси умер до суда. — Прим. ред.
33
За исключением Бэкона и, возможно, Артура Бальфура!
34
Ленин также говорил об аналогичном наглядно назидательном употреблении золота (см. В.И.Ленин, Соч., т.33, стр.89).
35
Возможно, что он умышленно разрешал себе эту непоследовательность, чтобы иметь возможность проповедовать свои взгляды на надлежащие способы борьбы с преступностью.
36
Отрывок взят из протоколов так называемой конференции в Патни, происходившей в конце октября — начале ноября 1647 года. Спор шел между представителями двух партий английской революции XVII века: индепендентов и левеллеров. — Прим. ред.
37
Тамбурлэн (искаженное от Тамерлан) — герой трагедии выдающегося английского драматурга-гуманиста Кристофера Марло (1564–1593) «Тамерлан Великий». — Прим. ред.
38
Джон Уэбстер (ок. 1580 — ок. 1625) — английский драматург, автор пессимистических трагедий «Белый дьявол или Виттория Корамбона», «Трагедия герцогини Мальфи» и др. — Прим. ред.
39
Уильям Гарви (1578–1657) — выдающийся английский врач-физиолог.
Уильям Гильберт (1540–1603) — известный английский физик. — Прим. ред.
40
Вспоминается отзыв Обри о самом Бэконе: «Ни один из его слуг не смел появиться перед ним без испанских кожаных сапог, так как его возмущал запах воловьей кожи».
41
Рассказывают, что когда появились книга «Novum Organum» Яков сказал про нее, что она, «как и божий мир, — превосходит всякое понимание».
42
Ян Амос Коменский (1592–1670) — знаменитый чешский ученый и просветитель, гуманист и демократ, основатель новой педагогики. — Прим. ред.
43
Люди Пятого царства — религиозная секта в Англии времен Республики, утверждавшая, что Пятое царство, во время которого Христос будет править на земле тысячу лет, наступит в ближайшее время и что она должна силой помочь его установлению. — Прим. ред.
44
Апокалипсис, XIV, 6.
45
Интересно проследить, как во многих религиях Иерусалим и Вавилон постепенно превращаются из символов религиозного порядка в политические и общественные. Роберт Бэртон («Анатомия меланхолии», 1621, часть III, раздел I) приводит слова Августа:
«Два города представляют две любви; это Иерусалим и Вавилон, — один любовь к Богу, другой — земную; мы все — граждане этих двух городов, и, вглядевшись в самих себя, мы можем скоро определить, кто из которого».
В армейском псалме периода гражданской войны имеются следующие строки:
Блейк значительно углубляет этот процесс, о чем см. ниже.
46
Можно возразить, что, наоборот, Кокейн содержит в себе многие черты библейского Эдема. Важно, однако, то обстоятельство, что и Эдем и Кокейн оба содержат ряд традиционных черт, присущих мифологиям в разных частях света. И объяснения требует вовсе не то, что эти мифы распространены вообще, но то, что они никогда не утрачивают своей популярности в сознании народа.
47
«Макария» означает «блаженная». Мор писал, что эта страна находится недалеко от его Утопии.
48
Мы цитируем по книге Смита «Гаррингтон и его Океания». Смит указывает на то, что Гаррингтон был знаком с произведениями и деятельностью Уинстенли и диггеров, которые также произвели перераспределение земли в соответствии с необходимостью установления подлинной Республики. Диггеры, бывшие в основном пролетариями, предложили гораздо более радикальный и коммунистический раздел, чем Гаррингтон. «Закон свободы» Уинстенли, хотя и представляет пропагандистское произведение и не имеет формы сказки, мог бы все же быть причислен к утопиям XVII века.
49
Недолговечный «Рота-клуб» был основан Гаррингтоном с целью содействовать осуществлению своих планов постоянного по очередного (путем ротации) изменения состава исполнительных и законодательных государственных органов. — Прим. ред.
50
Одно из старейших научных учреждений Англии, фактически выполняет роль Академии наук. Основано в 1662 году. — Прим. ред.
51
Здесь в 1685 году королевскими войсками Якова I, возглавлявшимися генералом Джоном Черчиллем, была разбита повстанческая армия Монмаута, основную часть которой составляли крестьянские массы, городские ремесленники и рабочие. — Прим. ред.
52
Он же Вильгельм Оранский, ставший в 1688 году королем Англии после низложения Якова II Стюарта. — Прим. ред.
53
Уильям Лод (1573–1645) — архиепископ Кентерберийский, ярый поборник абсолютизма.
Уильям Сашеверелл (1638–1691) — английский политический деятель; принимал активное участие в разработке Билля о правах.
Роберт Уолпол (1676–1745) — английский государственный деятель, виг, премьер-министр в 1715–1717 и в 1721–1742 гг.
Джон Лилберн (ок. 1614–1657) — руководитель и идеолог мелкобуржуазного движения левеллеров во время английской революции.
Джон Уилкс (1727–1797) — английский политический реформатор, выразитель интересов лондонского купечества и мелкой буржуазии. — Прим. ред.
54
Уильям Темпл (1628–1699) — английский государственный деятель и писатель. — Прим. ред.
55
Известный консервативный клуб в Лондоне. — Прим. ред.
56
Ричард Хэклут (1552–1616) — английский историк и географ. — Прим. ред.
57
Галеон — испанское парусное судно XVI века. — Прим. ред.
58
Савиньен Сирано де-Бержерак (1619–1655) — французский драматург и поэт. — Прим. ред.
59
Антони Вуд пишет: «Эта книга… была осуждена как столь же праздная, как и взгляды Коперника или странные рассуждения об антиподах, когда впервые о них услышали. Однако в дальнейшем, при более упорных попытках разобраться во всех этих хитросплетениях, люди более трезвого ума нашли дорогу, по которой следовало идти, чтобы увеличить объем знаний для пользы потомства. Среди них доктор Уилкинс, бывший некоторое время епископом Честерским, составил по разным отрывочным данным того времени (как предполагают) научный труд, названный «Открытие нового мира на луне» (Athenae Oxonienses, 1691).
60
См. «Остров Пайна» Невиля, стр.84.
61
Болингброк, Генри (1678–1751) — английский государственный деятель и писатель-публицист, крайний тори. — Прим. ред.
62
Блейк Уильям (1757–1827) — английский художник и поэт. — Прим. ред.
63
Уильям Годвин (1756–1836) — мелкобуржуазный историк, проповедник анархизма. — Прим. ред.
64
Манихейская философия — философско-религиозное учение, возникшее в III веке на Ближнем Востоке. Представляет собой смесь зороастризма с его представлениями о борьбе двух начал — добра и зла — и христианского учения о спасении души. — Прим. ред.
65
Сэмюэль Колридж (1772–1834) и Роберт Соути (1774–1843) — английские поэты-романтики так называемой «озерной школы». Под влиянием французской революции одно время увлекались идеями утопического социализма, но уже с 1794 года их произведения стали носить религиозно-мистический и по существу реакционный характер. — Прим. ред.
66
Уильям Коббет (1762–1835) — английский политический деятель и публицист, мелкобуржуазный радикал.
Томас Пейн (1737–1809) — американский политический деятель и публицист, революционный демократ и просветитель. — Прим. ред.
67
Сравните у Морриса: «Помните всегда, форма впереди цвета и контура, силуэт впереди лепки не потому, что вторые имеют меньше значения, но потому, что они не могут быть правильными, если первые неверны».
68
Laissez faire, laissez passer (франц.) — «Предоставьте свободу действий» — лозунг, сформулированный (как принято считать) французским экономистом XVIII века Жаном Гурнэ; в Англии в первой половине XIX века стал лозунгом фритредеров. — Прим. ред.
69
Читатели «Алтона Локка» вспомнят страстное желание чартистского героя книги поселиться где-нибудь в тропической стране и как он выполнил свое намерение после крушения чартизма.
70
Это возбуждение воображения, свойственное чартизму и принимающее форму утопии, наглядно отразилось в поэме Эрнеста Джонса, написанной им во время двухлетнего пребывания в тюрьме, с июля 1848 года по июль 1850 года. Его «Новый мир: демократическая поэма», написанная языком Бармби, но с большей точностью и зрелостью мысли, дает картину бесклассового мира, в котором природа изменена наукой и человек изменяется сам:
Как и все утописты этих лет, Джонс видел в науке освободительную силу, но из опыта чартизма и учения Маркса и Энгельса он уже знал, что эту силу сможет привести в действие лишь захват власти рабочим классом.
71
Написанное в обратном порядке английское слово «nowhere» («нигде»). — Прим. перев.
72
Мельхиседек, согласно библейским преданиям, — один из первых еврейских первосвященников. — Прим. ред.
73
«Эреуон», хотя и напечатан в 1872 году, по всей вероятности, был написан до Парижской Коммуны.
74
Сравните со взглядами Уинстенли, Годвина и Спенса.
75
Джон Раскин (1819–1900) — английский писатель, критик, искусствовед и социолог. — Прим. ред.
76
У. С. Блант (1840–1922) — английский поэт и публицист. — Прим. ред.
77
Уместно привести пример подобного искажения. В своем сочинении «Уильям Моррис — пророк нового порядка в Англии» Ллойд Эрик Грей утверждает, будто Моррис писал «членам марксистской Социал-демократической федерации, что те, кто верят, что экономика «ножа и вилки» преобладает над «искусством и культурой»… не понимают сути искусства». Моррис же писал (в своей книге «Как я стал социалистом») как раз обратное: «Безусловно, те, кто заявляют, что вопросы искусства и культуры должны быть впереди вопросов «ножа и вилки» (а некоторые предлагают нам это), не понимают сути искусства или не понимают, что почвой его корням должна служить цветущая, не знающая тревог жизнь».
78
В битве при Нэзби 14 июня 1645 года кавалерия Кромвеля нанесла сокрушительное поражение роялистам-кавалерам. — Прим. ред.
79
Генерал Томас Ферфакс, главнокомандующий английской парламентской армии; Кромвель был тогда его помощником. — Прим. ред.
80
Н. А. Бердяев (1874–1948) — реакционный философ, идеалист и мистик, белоэмигрант. В молодости — кантианец-богоискатель, после эмиграции — один из теоретиков наиболее махрового религиозного обскурантизма. — Прим. ред.
81
«Мальтузианские идеи не умирают. Наоборот, они становятся все хуже и хуже. Их последний выразитель, Фогт, в своей книге «Путь к выживанию» утверждает, что возможность увеличения производства продуктов питания ограниченна, что есть предел, выше которого оно идти не может. Восторги Фогта в отношении войн, чумных эпидемий и голодовок как факторов, лимитирующих увеличение человеческого населения, заслуживает специального названия, и я предлагаю назвать их мальтузиазмом. («The Modern Quarterly», vol.VI, № 3, p.201).
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.