Ангелы и демоны российской власти. Монархи и фавориты - [3]

Шрифт
Интервал

По христианскому учению ангелы сотворены Богом до создания материального мира для прославления творений Бога. Ангелы вечны и имеют ум более совершенный, чем человеческий. Они представали перед людьми как шестикрылые, не похожие на человека существа или в виде колёс, усеянных глазами, существ с четырьмя лицами на голове, огненных вращающихся мечей или причудливых животных – сфинксов, химер, пегасы или кентавров…

Люцифер был самым могущественным, талантливым и красивым приближённым к Богу, но возгордился своим положением среди ангелов и захотел стать выше Бога, за что был низвергнут. Ему удалось совратить множество ангелов, но Архангел Михаил поразил Люцифера, который стал называться диаволом и сатаной, а падшие ангелы – бесами, демонами и чертями. Падшие духи не до конца лишены прежнего могущества, и могут внушать людям греховные мысли и желания, руководить ими и причинять им боль. Но людям помогают добрые ангелы, которых больше, чем бесов.

В православии считается, что Ангел-хранитель посылается Богом каждому человеку во время крещения. Но на каждого человека охотятся демоны, чтобы погубить его душу с помощью страхов, искушений и соблазнов. Между Богом и дьяволом ведётся невидимая война за души людей, но Бог редко является людям, доверяя ангелам и святым людям донести волю Свою, чтобы не нарушать свободы людей, не способных выдержать личного явления Бога.

У каждого ангела и демона разные назначения: одни воспитывают и укрепляют веру, другие помогают в разных сферах, а демоны соблазняют, возбуждая порочные страсти, гнев и тщеславие… Кроме личных ангелов-хранителей есть ангелы – покровители городов и государств, которые никогда не враждуют между собой, но молятся Богу о вразумлении людей.

Ангельская иерархия имеет следующий порядок: Серафимы – огненные шестикрылые ангелы, пламенеющие любовью к Богу и побуждающие к ней; Херувимы – четырёхкрылые и четырёхликие ангелы – умные заступники, несущие знания и мудрость; Престолы – на них Господь восседает и изрекает Суд Свой; Господства – наставляют властителей мудрому управлению, владению чувствами и укрощению греховных желаний; Силы – творят чудеса и дают прозорливость угодникам Божьим; Власти – укрощаю силу дьявола; Начальства – управляют Вселенной и стихиями природы: Архангелы – начальники ангелов, учат людей, как поступать в жизни; Ангелы – учат людей добродетельной и святой жизни.

Ангелы в исламе сотворены из стихии света, бесполы и невероятно сильны. Они служат Аллаху, безгрешны и способны делать выбор, но обязаны беспрекословно выполнять приказы. Это Ангелы: вестник Джабраил, Микаил, распределяющий еду и благие вещи, Исрафил – дует в Рог в Судный день, Азраил – перед смертью человека забирает его душу, Дадраил – сеет болезни, Харут и Марут – дают людям магическое знание о колдовстве, чтобы испытать их, Идрис – несет знания, Малик – охраняет Ад, Мункар и Накир – допрашивают людей в могилах.

Ангелам Богом даны способности быть невидимыми, способными к полёту и проявлению в материальном мире, а также в человеческом теле, воздействовать на физический мир, видеть через время мысли в душе, во взгляде и в сердце человека и уничтожать целые города…

Демон, или даймон, – это дух или сверхъестественное божество, занимающее низшее по сравнению с богами положение, которое может играть как положительную, так и отрицательную роль.

Сократ, Платон и стоики считали даймонием «внутренний голос» человека, его совесть. В римской мифологии это был гений, а в христианстве – ангел-хранитель. У славян демон – это бес или все языческие боги. При переводе Библии с греческого языка на русский язык слово «демон» – это бес, а в английском и немецком языках – «дьявол».

Древние греки – Платон в «Послезаконии», «Пире», «Апологии Сократа» и Сократ в «Диалогах» – говорили, что им руководил «добрый демон», или гений, отвращающий от зла и направляющий к добру, то есть о демонах как промежуточных существах между богами и людьми. Платон называет даймонов разновидностью воздушных существ, имеющих в иерархии духов третий и четвёртый ранги после звёзд и богов, которые исполняют функции посредников между богами и людьми.

Даймон, или гений, давался человеку от рождения и сопровождал его до смерти. Они состояли из воздуха и эфира, потому были невидимыми и умели быстро учиться и обладали хорошей памятью. Платон называл их «толкователями и интерпретаторами всех вещей между собой и высочайшими из богов, учитывая то, что средний разряд этих созданий может легко парить над землёй и во всей вселенной».

В христианской традиции силы зла (демоны) имеют четкие обязанности, подчиняются Сатане, не имеют права его ослушаться и разделены на 9 разрядов: Первые выдают себя за языческих богов, а Вельзевул почти не уступает Люциферу; Вторые сеют ложь с помощью пророчеств и прорицаний (Пифон); Третьи борются с заповедями Бога (Велиал); Четвертые карают людей и порождают мысли о мести (Асмодей); Пятые обладают искусством обмана и совращения, ими руководит сам Сатана; Шестые управляют стихией воздуха и наводят на людей болезни и стихийные бедствия (Мерезин);


Еще от автора Валерий Владимирович Пирогов
Закат Советской империи. От Брежнева до Горбачева. 1966–1991

Реальность или миф. но Запад в 1991 году объявил, а в России все поверили, что США победили СССР в холодной войне. Сегодня мы всё больше убеждаемся, что та победа была пирровой. Однако Советский Союз тогда действительно распался, а России в наследство достались разрушенная экономика и огромные долги. До сих пор нет четкого официального ответа — что разрушило СССР. Советский Союз на пути распада прошел несколько точек, в каждой из которых можно было остановиться и вернуться на путь созидательного развития страны.


Рекомендуем почитать
Деловые письма. Великий русский физик о насущном

Пётр Леонидович Капица – советский физик, инженер и инноватор. Лауреат Нобелевской премии (1978). Основатель Института физических проблем (ИФП), директором которого оставался вплоть до последних дней жизни. Один из основателей Московского физико-технического института. Письма Петра Леонидовича Капицы – это письма-разговоры, письма-беседы. Даже самые порой деловые, как ни странно. Когда человек, с которым ему нужно было поговорить, был в далеких краях или недоступен по другим причинам, он садился за стол и писал письмо.


Белая Россия. Народ без отечества

Опубликованная в Берлине в 1932 г. книга, — одна из первых попыток представить историю и будущность белой эмиграции. Ее автор — Эссад Бей, загадочный восточный писатель, публиковавший в 1920–1930-е гг. по всей Европе множество популярных книг. В действительности это был Лев Абрамович Нуссимбаум (1905–1942), выросший в Баку и бежавший после революции в Германию. После прихода к власти Гитлера ему пришлось опять бежать: сначала в Австрию, затем в Италию, где он и скончался.


Защита поручена Ульянову

Книга Вениамина Шалагинова посвящена Ленину-адвокату. Писатель исследует именно эту сторону биографии Ильича. В основе книги - 18 подлинных дел, по которым Ленин выступал в 1892 - 1893 годах в Самарском окружном суде, защищая обездоленных тружеников. Глубина исследования, взволнованность повествования - вот чем подкупает книга о Ленине-юристе.


Мамин-Сибиряк

Книга Николая Сергованцева — научно-художественная биография и одновременно литературоведческое осмысление творчества талантливого писателя-уральца Д. Н. Мамина-Сибиряка. Работая над книгой, автор широко использовал мемуарную литературу дневники переводчика Фидлера, письма Т. Щепкиной-Куперник, воспоминания Е. Н. Пешковой и Н. В. Остроумовой, множество других свидетельств людей, знавших писателя. Автор открывает нам сложную и даже трагичную судьбу этого необыкновенного человека, который при жизни, к сожалению, не дождался достойного признания и оценки.


Косарев

Книга Н. Трущенко о генеральном секретаре ЦК ВЛКСМ Александре Васильевиче Косареве в 1929–1938 годах, жизнь и работа которого — от начала и до конца — была посвящена Ленинскому комсомолу. Выдвинутый временем в эпицентр событий огромного политического звучания, мощной духовной силы, Косарев был одним из активнейших борцов — первопроходцев социалистического созидания тридцатых годов. Книга основана на архивных материалах и воспоминаниях очевидцев.


Моя миссия в Париже

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.