Ангелы и бесы - [34]
О подлостях сатаны по отношению к иудейскому народу и конкретно к отдельным его представителям в Библии говорится неоднократно. В Книге Иова мы читаем о том, как сатана задумал погубить праведника. Понятно, что сатана не верит в бескорыстную любовь[27] человека к Богу. Он пытается отомстить праведнику, погубить его, всеми силами сделать так, чтобы человек пал… В Книге пророка Захарии сатана превращается в подлинного противника замыслов Божиих о Его святом народе. Пророк Захария свидетельствует: «И показал Господь мне Иисуса, великого иерея, стоящего пред Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему. И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?» (Зах. 3, 1–2).
А вспомним рассказ о грехопадении прародителей… Говорящий змей, на самом деле — сатана, соблазняет Адама и Еву вкусить плодов запретного дерева. Как потом скажет об этом библейский автор: «завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его» (Прем. 2, 24). Здесь мы встречаемся все с той же темой зависти.
Но рассказ о грехопадении прародителей сообщает нам и еще о кое-каких чертах личности сатаны. Вспомним: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь» (Быт. 2, 16–17). Змей же перевирает слова Божии: «подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?..» (Быт. 3, 1).
Если бы Ева сразу уловила подвох, обман, если бы у нее хватило ума не слушать сатану… Но Ева поверила сатане, забыв, что верить нужно только Богу. Поистине сатана, как позже скажет Христос, есть «лжец и отец лжи».
И еще: как только Ева приклонила свой слух к лукавому, бесы проникли в ее душу. И, сотворенная по образу Божию, для вечной блаженной жизни, для общения с Господом, Ева через минуту становится похожа на обычную простоватую женщину нашего мира: «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание» (Быт. 3, 6).
Вот так! Свести все высокое и благородное к вкусному, симпатичному и интересному. Лишь прислушаться к словам сатаны — и… начинается процесс понижения духовной восприимчивости. Усомниться в Боге, Его благости и мудрости — и… медленное сползание в сторону от Бога. А от Бога — значит к сатане. И скоро весь мир и вся жизнь начнут восприниматься в системе координат: вкусно, модно, интересно…
Человек ослушался Бога. Вместо того чтобы быть Божиим служителем на земле, помогать Богу возделывать и украшать мир, человек стал жить животной жизнью, жизнью инстинктов и мелких удовольствий. Человек, призванный стать путем, совестью Вселенной, уподобился животному.
Это был звездный час сатаны.
И началась долгая история диктатуры греха на земле. Вся история человечества — это история войн, крови, предательств, обманов и погони за удовольствиями.
Но Библия с самых первых страниц, где говорится о только что согрешившем человеке, обещает нам, что некогда диавол будет побежден и истреблен.
После того как прародители согрешили, Господь дает им обетование, которое, по мнению святых отцов, является первым и незыблемым пророчеством: «И сказал Господь змею: за то, что ты сделал это… вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3, 14–15). Как пишет один из авторов фундаментального комментария на Ветхий Завет, в этом стихе «названная глубокая вражда есть та внутренняя оппозиция, которая существует между добром и злом, светом и тьмой» (А. П. Лопухин).
В этих словах намечается учение о вечном противостоянии человека и диавола. Семя жены — это потомство Евы, первой из женщин. Вражда между семенем змия и семенем Праматери — вражда между родом человеческим и сатаной. Вражда, которая не прекратится до гибели одной из враждующих сторон.
Но есть ли в человеке силы, чтобы победить сатану, противостать сатане, если в Библии он даже, пусть и иронично, называется князем (то есть царем) мира сего?[28]
Сатана — царь и властитель душ и чувств, все в мире поражено тяжелой и, как кажется, неизлечимой болезнью греха, все обессилено, всеобщий удел — смерть.
У простых людей таких сил нет. Достойно прожить — может быть. О таких праведниках мы читаем в Ветхом Завете. Но победить сатану…
Победить сатану точным и сокрушительным ударом «в голову», то есть победить совершенно, навсегда, может Богочеловек — Сын Божий и Сын Человеческий. У Богочеловека такая сила есть.
Поэтому под «женой», упомянутой Богом в пророчестве, последовавшем за грехопадением, святые отцы преимущественно понимали вторую Еву, Марию, а под «семенем жены» — Сына Марии, второго Адама, Иисуса Христа.
Еще раз прочитаем пророчество: семя жены, говорит Господь сатане, «будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».
Жалить в пяту — ухватить, укусить… но все-таки не до смерти. Так и произошло. Христос был укушен диаволом, Он умер, но и воскрес! А вот Спаситель наносит сатане такой удар, от которого тому не оправиться. Своим воскресением Богочеловек поражает сатану в голову! Это смертельный удар! Человеку невозможно справиться с диаволом, «Богу же все возможно» (Мф. 19, 26).
Как вырастить из малыша, которого дал Господь, христианина? Как постараться сделать так, чтобы взрослеющий ребенок не отошел от веры, чтобы он научился отличать добро от зла и сознательно и свободно выбирал добро? Как воспитать его так, чтобы силы и энергию своей души он мог посвятить делу Божию - исправлять и приводить к Истине мир сей? Об этом вы узнаете, читая эту книгу.На опыте семьи священника мы видим, как обогащают наш подход к воспитанию детей знания об особенностях их развития, способах решения возникающих проблем, накопленный специалистами в этой области - психологами.
Эта книга будет интересна и верующим, и сомневающимся. Ее автор убедительно доказывает, что научное мировоззрение не противоречит христианству. Он рассказывает о возникновении мира, сравнивая толкования Священного Писания с данными современной науки. В книге вы найдете ответы на многие вопросы, например: правда ли, что Вселенная была создана Богом за 6 дней? Верно ли утверждение Дарвина, что человек произошел от обезьяны?.. Несомненный интерес представляет включенная в книгу работа «Древнемесопотамская космогония», рассказывающая об учении о сотворении мира и человека в древнейших ближневосточных мифах.
Книга посвящена редкой в богословской литературе теме — ангелологии, т. е. учению об ангелах и демонах, которые тоже имеют сходную природу как бывшие ангелы. Написанная ярко и увлекательно, книга с православной точки зрения исчерпывающе освещает данный предмет. Все сведения, приводимые в книге, обоснованы Св. Писанием и Православным Преданием (творениями Отцов Церкви, патериками, богословской литературой), что придает ей строгий и точный характер. В то же время искренность, теплота повествования, приводимые в качестве примеров подлинные случаи из жизни людей, делают книгу близкой и поучительной для любого православного человека.Книга была взята с сайта о.
«Православие в деталях» – книга, в которой даются ответы на самые распространенные вопросы, возникающие у каждого, кто делает первые шаги на пути к Богу.
Эта книга не только о богоотступничестве и других путях проникновения нечистой силы в душу человека, но, и это самое главное - о способах исцеления души от бесовского зла. Изгнание дьявола - экзорцизм - проблема, актуальная по сей день.
Часто встречаются семьи, в которых один из супругов — верующий, церковный человек, а другой — нет. И эта ситуация становится источником постоянных скорбей, противоречий, ссор. Мы много раз видели слезы женщин, которым мужья запрещают ходить в храм. Видели и смущение мужчин, жены которых подсмеиваются над их «фанатизмом» и «старушечьей богомольностью». Как жить вместе супругам, душевно близким, но далеким духовно? Об этом наша небольшая книга, которую мы построили в виде простых человеческих свидетельств и комментариев священника.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Книга Евгения Полякова должна стать настольной у любого, кто намеревается всерьёз изучать Библию. Не удивительно, что она перевернёт традиционные представления о Библии, христианстве и вере. Настоящее знание зачастую сокрыто от любопытствующих, и приходится затрачивать определённые усилия, чтобы с ним ознакомиться. Как и труды Кардека, работа Полякова не известна широкой публике, что только прибавляет ей ценности в свете вышеизложенного.
По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.© Российское Библейское общество, 2011.
"Большое огласительное слово" святителя Григория Нисского содержит в себе богословско-философскую защиту христианского учения о Святой Троице, искуплении, крещении и причащении против язычников, иудеев и еретиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.