Ангелы говорят мне - [21]

Шрифт
Интервал

Ожидая пришествия Иисуса, мы должны действовать и продвигаться вперед. Мотивом должно быть не собирание сокровищ, но исполнение воли Божьей. Если мы близки к Богу, то и мыслим, как Он. Его любовь и дела, совершенные по побуждению Духа Святого, будут записаны на память в книге небесной.

Иисус учил. что когда мы накормили голодных, напоили жаждущих и послужили людям, то все это сделали для Него. Сюда же относится посещение больных и помощь уставшим многодетным матерям, Когда же, несмотря на собственную усталость, мы говорим ближнему: «Хочу помочь тебе нести твое бремя» и не ищем награды своей, то мы делаем это Иисусу.

Поступая подобно Иисусу, окажем дружелюбие людям, облегчим их самочувствие среди подавленности и поражения, когда достоинство их и самоуверенность потеряны. Бог заботится о людях, и они могут узнать это только через тебя и меня. Поэтому так важно, чтобы мы знали,, каков есть Бог. Он говорит, что мы не должны хвалиться богатством, умом, властью и ничем земным, а только познанием Бога. Мы можем хвалиться тем, что знаем праведного и любящего Бога.

Мысли человеческие часто идут ошибочным путем. Люди думают, что служить Богу можно только духовно. Но нам часто бывает трудно поддержать человека духовно, однако восполнить его материальные, физические и душевные потребности нам намного легче. Иисус всегда направлял Свои действия на восполнение и материальных, и духовных, и физических недостатков.

Однажды ко мне в канцелярию зашел мужчина, впавший в грех блуда, который я ненавижу. Мужчина не хотел молиться и даже не имел желания освободиться от этого греха. Но он не ел много дней. И мне пришлось спросить себя; «А что сделал бы Иисус на моем месте?». И я знал, что Иисус сделал бы разделение между этим человеком и его грехом, и я сделал так же. Когда я всмотрелся в отвратительный облик наружной оболочки, то увидел Божью надпись — «Этот мужчина голоден». Иисус сказал нам: «Если враг твой голоден, накорми его». Я признаюсь, что был в трудном положении. Я знал, что многие люди больше нуждаются в пище, чем этот грешник, поэтому я сказал ему: «Мне известно, какую жизнь ведешь ты, и тебе не скрыть этого, но ты все же голоден, и Бог небезразличен к этому, а значит, и я небезразличен». И я накормил мужичину; Я сделал это не для того, чтобы заслужить награду от Бога, но я знал, что этот поступок будет отмечен на небесах. Дух Святой действует в нашем сердце и любит людей через нас, и это объясняет мой поступок. Гал. 5:22 «Плод же Духа — Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Это все исходит он Бога и направлено к людям. Когда Иисус был в мире, Он искал людей, находящихся в нужде. Он и сегодня еще поступает также. У Него есть тысячи тайных посланников, которым Он говорит: «Хочу, чтобы шли туда, где наибольшая нужда!».

Когда мы с любовью приготовим обед какому-либо больному человеку и своей заботой сделаем дни его светлее, то это будет отмечено в книге небесной. Важно, чтобы мы заботились и о тех людях, которые не являются членами Божьей семьи. Мы правильно поступаем, помогая вдовам и сиротам, которые не знают, куда обратиться за помощью и никто не помогает им. Бог сказал, что это чистая и правильная христианская жизнь. Это устоит в день суда.

Я слышал многие проповеди пробуждения, наполненные упоминанием ада, огня и камней, низвергающихся с неба. Цель этих проповедей — страхом загнать людей на путь небесный, и от таких проповедей у слушателей волосы вставали дыбом.

Однажды один проповедник сказал: «бог соберет твои грехи против тебя и возложит их на тебя, чтобы ты следовал по узкому пути. Ты встретишься лицом к лицу с каждым своим грехом, ибо они записаны в книгу, которая хранится у Бога. В день суда Бог выставит твои грехи на обозрение всего мира, и твои друзья, и родные увидят их. Те грехи, которые ты совершил до своего обращения, прощены, но все, что ты сделал после обращения, пишутся на память, чтобы противоставить их тебе».

Люди ерзали от страха, слушая эту проповедь, и некоторые из них даже приблизились, кажется, к Богу. Но благодарение Богу за то, что эти угрозы необоснованны! Ангел сказал, что такие угрозы противны Божьей природе. Когда человек признает свой грех, то Бог истребляет его, смывает и говорит, что Он не вспомнит о нем никогда. Если тебя убедили ложным учением в том, что в день Господен ты будешь отвечать за все грехи, то у меня есть для тебя добрая новость! День Господен для уверовавших не таков! Это прекрасный, удивительный день, в который Господь вместо суда объявит тебе благодарность. Наше основание — Христос, и ничто не поколеблет этого основания. Бог говорит, что все твои дела, достойные Иисуса, вечны и устойчивы. Лук. 3:17 говорится, что Бог в этот день отделит пшеницу от соломы. Он хочет найти устойчивые корни зерна. И Ангел сказал, что Бог не заинтересован в соломе. Ему негде ее употребить, и Он удалит ее из жизни. Остается только совершенное и подобное Иисусу. Бог заинтересован только в том, что есть в ядре зерна. Он возьмет маленькое ядро и очистит его от оболочки. И это ядро вечно. 1 Кор. 3:12 Павел говорит о том основании, которое устоит вечно^ «Строит ли кто ни этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сема, соломы, дело каждого обнаружится, ибо день покажет, . потому что в огне открывается, и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть».


Рекомендуем почитать
Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Осмеяние языческих философов

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.