Ангелы говорят мне - [16]

6. Дело примирения Иисуса — вечно — Великий День примирения.

Людям нужно напоминать о том, что дело, совершенное Иисусом, есть вечное примирение. Гавриил сказал, что Бог не признал, бы нас без примирения, совершенного Христом. Еще до того, как Бог создал землю,, у Него был план, что дело искупления, совершенное Христом, даст человечеству возможность к спасению. Поэтому Бог говорит:

Ёфес. 1:4 «…так как Он избрал; нас в Нем прежде создания мира». Примирение оберегает нас, очищает внутренне .и устраняет вину. Мы не можем быть угодными Богу и служить Ему всем сердцем, если живем в постоянном страхе, что Бог может поставить против нас какой-либо скрытый грех. Бог хочет, чтобы мы знали, что жизнь наша в безопасности, если мы уповаем на Него, и что два греха могут увести нас из-под действия примирения; бунт против Бога и идолопоклонство. Ничто другое в нашей жизни не может разлучить нас с Богом и с Его любовью.

Израильтяне в День примирения должны были приносить жертву примирения. Эта жертва не делала человека совершенным, но давала успокоение на год, т. е. примирение на год. При возвращении свыше мы получаем вечное прощение грехов ради жертвы Иисуса.

7. Второе пришествие Христа — Праздник Кущей.

Бог хочет, чтобы мы были готовы к этому событию. Гавриил сказал, что это событие так важно в плане Божием, что оно предусмотрено прежде создания мира. Гавриил сослался на 3 Книгу Моисея» 23 главу, где говорится, как нужно построить скинию Божию, которая является образцом полного плана Божьего. Гавриил, к моему удивлению, связал события наших дней с теми семью праздниками, которые Бог установил в Израиле, в Ветхом Завете. Я удивился тому, как планы, изложенные в Ветхом Завете, связаны с планами наших дней?

В праздник Кущей Бог должен был находиться с израильтянами в кущах, в построенных из ветвей плодовых деревьев, шалашах. В эти дни израильтяне радовались и веселились перед Богом. Но еще до сотворения мира Богом были сказаны слова:

«Хочу, чтобы ты был, где и я. Хочу пребывать с тобою в Духе Святом. Хочу пребывать вечно с тобою». Бог повелел Моисею соблюдать этот праздник, так как желал быть среди Своего народа. Это последний из семи праздников и последнее событие на земле для христиан.

Глава 7. ОН ВКУСИЛ СМЕРТЬ

В один из дней, рано утром, Дух Святой сказал мне: «Запиши слова, которые Я скажу тебе. Они осветят жизнь многих людей. Я буду действовать через тебя и сопровождать эти слова повсюду, Я оживлю их, где бы они ни были сказаны, так же, как я дал крылья тем вестям, которые передал тебе Ангел.’Не бойся говорить во имя Божие, ибо слова эти вечны, и они не твои, а Его, и есть они в Его вечном живом Слове — Библии. Эти слова жизни пройдут ко многим народам через закрытые двери. Я повелю воинству Господню, которое послано для этого, поспешно собрать народ для славы имени Его, и Он сохранит Слово до великого дня Божмя! Это воинство употребит Слова Отца и приготовит народ, разрушит силы тьмы и позаботится о тех людях, которые услышат Слово Его!».

Читатель! Дух Святой повелел сказать тебе, что преграда между Богом и человеком разрушена. Ты свободен! Тебя ожидает вечность и совершенная невинность. Ты будешь опять с Богом и займешь то место, которое было предназначено тебе до грехопадения Адама и Евы.

Гавриил объяснил мне 3 главу Захарии с Божьей точки зрения. Там описано, как Бог изгладит грех земли сей в один день — день смерти Иисуса.

Он также объяснил мне 53 главу Исайи, как из страданий измученной души родилось семя, и поэтому «Он узрит потомство долговечное, и воля Господня… будет исполняться рукою Его». И сегодня Иисус видит потомство Свое, видит, как растет церковь. Глядя на тебя, Иисус говорит: «Ты член нового поколения, член царского рода Небесной страны!».

День суда ожидает бесчисленных людей, которые не хотят принять Христа и не понимают, что Он умер за них. Сын Божий вкусил смерть. Он умер за тебя, вернув тебе право жить, ибо ты от Адама заслужил только смерть.

Сын Божий вкусил смерть, чтобы мы могли жить. Он умер за тебя, вернув тебе право жить. Смерть за тебя принял Христос, чтобы ты был оправдан. Отец так ценит тебя и подобных тебе, что послал в мир Сына Своего безгрешного в образе человеческом, чтобы священная Его кровь стала ценой твоей жизни. Жизнь. дарована тебе незаслуженно, но из любви Отцовской к тебе и к другим людям. Кровь Иисуса смыла все твои грехи, большие и малые. Вместо наших грехов Бог видит теперь кровь Сына Своего и принимает нас.

Мне кажется, что трудность и слабость христианства в том, что они не понимают значения смерти Иисуса, цены крови и плоти Его.

Ежедневное напоминание о неудачах наших, о слабостях человеческих, об отношении к родным и близким приводит нас к тому, что мы уделяем все внимание этим обстоятельствам и забываем о заслуге Христа; и что Бог предусмотрел решение всех этих проблем еще до создания мира, приготовив в жертву за нашу нечистоту своего чистого Святого Сына. Бог говорит: «Смотри внимательно на Иисуса. Если ты этого не сделаешь, то будешь слаб, бессилен и подвержен нападениям врага. Смотри на Иисуса: Он некрасив, Он — жертва, на плечи которой возложены убийствам ложь, весь ужас греха, из-за которого уничтожен Садом. Бог хочет, чтобы ты увидел на Иисусе все свои грехи, слабости, неудачи и все то, что беспокоит тебя. Гавриил сказал: «Смотри, как Иисус изливает кровь на книгу беззаконий и на алтарь неисполненных заповедей. Смотри, как кровь Его навеки сокроет все то, в чем тебя можно было бы обвинить. Он дает нам Новый Завет, где уже не говорится о помиловании. Помилование не нужно. Наказание принято Иисусом и грехи прощены. Наказание принял Иисус, а прощение получили мы».