Анекдоты о Ходже Насреддине - [6]

Шрифт
Интервал

. Кази подозвал спорщиков и сказал ходже: «Ударь его, и вы квиты». Но ходжа не соглашался. «Коли так, – сказал кази, – я присуждаю в твою пользу одно акча. Принеси штраф в размере одного акча, – обратился он к ответчику, – дадим ходже удовлетворение». Таким образом кази дал возможность ответчику улизнуть.

Ходжа прождал несколько часов и когда понял, что судья и ответчик его обманули, он воскликнул: «О, всепрощающий!» – и отпустил судье здоровущую плюху. «Больше мне некогда ждать, – сказал он судье, – а одно акча, что ты мне присудил, получи с него сам». Сказав это, ходжа пошел своей дорогой.

«У нее сроду ума не было; что же могла она потерять?»

Как-то ходже Насреддину сказали: «Твоя жена потеряла рассудок». Ходжа сделал вид, что задумался. «О чем ты думаешь?» – спросили у него. «У моей жены сроду не было ума; что же тогда могла она потерять? Вот о чем я думаю», – ответил ходжа.

Как ходжа кашлем спугнул воров

Разговаривая ночью, перед тем, как заснуть с женой, услыхал ходжа Насреддин шум шагов. Они замолчали и стали прислушиваться. В это время заблеял козленок, и послышался голос воров: «Сегодня ночью нам ничего не досталось. Раз так, давайте заберемся в дом к ходже и, пока он спит, набросимся на него и убьем, козленка зарежем и съедим, жену уведем и все его имущество заберем». Ходжа громко кашлянул и спугнул воров. Когда те убежали, жена ходжи заметила: «Ты, пожалуй, со страху кашлянул и зашумел». – «Конечно, тебе-то что, – отвечал ходжа, – а вот каково мне и козленку!»

«А вот здесь нужно устроить уборную»

Однажды, когда ходжа Насреддин задумал построить себе новый дом, он позвал плотника. «Вот здесь будет комната, здесь – софа[12], здесь – погреб», – говорит плотник. Когда они ходили так по двору, плотник вдруг пустил ветры. «А вот здесь, – заметил на это ходжа, – нужно будет устроить уборную».

«Может ли у столетнего человека быть ребенок?»

Однажды у ходжи Насреддина спросили: «Может ли у столетнего человека быть ребенок?» – «Почему нет? – отвечал ходжа, – если у него есть двадцатилетние или тридцатилетние соседи».

Ходжа выливает пресную воду в море

На берегу моря почувствовал ходжа жажду и решил попить соленой воды. Жажда, естественно, не только не утихла, а наоборот, в горле у него еще больше пересохло, и ходжу затошнило. Немного погодя ходжа нашел пресную воду. Вдосталь напившись, он наполнил водой тюбетейку, а потом вылил воду в море. «Не пенься и не вздымайся, – сказал он морю. – Нечего понапрасну кичиться перед людьми. Попробуй, какая на вкус настоящая вода!»

«Главное – не внутри, а там, где хотите!»

Как-то раз люди спросили у ходжи Насреддина: «Когда несут покойника, то где следует находиться – впереди или позади гроба?» – «Главное – не внутри, – ответил ходжа, – а там, где хотите, все равно».

Ходжа, осел и средство конопатчиков

Пришел однажды ходжа к конопатчикам и, увидя костер, спросил, что это они делают с кораблем. Ему объяснили: «Топим смолу, замазываем щели, и тогда корабль быстрее плывет». Ходжа вернулся домой, связал ослу ноги и развел костер. Как только приложил он головню к ногам осла, тот разорвал веревки и побежал что есть силы. «Вот ведь хитрец, – подумал ходжа, – я только собрался смазать его смолой, а уж он как бежит!»

«Ну, а сам-то я кто?»

Во время длинного путешествия ходжа Насреддин, чтобы не затеряться в караване, привязал себе за пояс кабачок. На стоянке некий шутник тихонько украл его у ходжи и привязал себе. Когда наутро ходжа увидел перед собой человека, у которого к поясу был привязан кабачок, он, растерявшись, подумал: «Получается, что я – вот тот человек; ну, а сам-то я кто?»

Ходжа заранее принимает меры

Когда ходжа строил дом, он сказал плотнику, чтобы половые доски он прибивал к потолку, а потолочные доски – к полу. Плотник, удивившись, спросил: «Скажи, ходжа, а для чего это нужно?» – «Скоро я женюсь, а когда человек женится, то, как известно, все в доме идет вверх дном. Теперь ты понимаешь, что я заранее принимаю меры», – объяснил ходжа.

Предусмотрительный отец

Ходжа женился. На пятый день у него родился ребенок. На следующий день ходжа принес первый джуз[13] Корана, сумочку для священной книги, письменный прибор, в общем, все, что нужно ребенку в школе, и положил все это у изголовья люльки. «Эфенди, для чего это ты так рано?» – спросили у ходжи его приятели. «Ребенок, проделавший девятимесячный путь в пять дней, – отвечал с достоинством ходжа, – наверняка через несколько дней пойдет в школу. Пока у меня есть деньги, я и приготовил все необходимое».

«А если бы в рубашке был я?»

Однажды ветер бросил на землю висевшую на дереве рубашку ходжи. Увидев это, ходжа Насреддин сказал: «Нужно нам принести благодарственную жертву». А на вопрос удивленной жены, почему, собственно, ходжа объяснил: «А если бы, избави Аллах, в рубашке был я?»

Ходжа делит между детьми орехи

Как и все просвещенные и мудрые люди, ходжа Насреддин охотно водился с малыми детьми. Нередко акшехирские ребятишки собирались вокруг него и заводили с ним разговор, смеялись, играли – словом, и ходжа, и дети весело проводили время. Если же у детей возникало какое-нибудь затруднение или спор, они всегда бежали к ходже.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Книга дворцовых интриг. Евнухи у кормила власти в Китае

Эта книга необычна, потому что необычен сам предмет, о котором идет речь. Евнухи! Что мы знаем о них, кроме высказываний, полных недоумения, порой презрения, обычно основанных на незнании или непонимании существа сложного явления. Кто эти люди, как они стали скопцами, какое место они занимали в обществе? В книге речь пойдет о Китае — стране, где институт евнухов существовал много веков. С евнухами были связаны секреты двора, придворные интриги, интимные тайны… Это картины китайской истории, мало известные в самом Китае, и тем более, вне его.


Рассказы о необычайном. Сборник дотанских новелл

В сборник вошли новеллы III–VI вв. Тематика их разнообразна: народный анекдот, старинные предания, фантастический эпизод с участием небожителя, бытовая история и др. Новеллы отличаются богатством и оригинальностью сюжета и лаконизмом.


Лирика Древнего Египта

Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.


Тазкират ал-аулийа, или Рассказы о святых

Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.


Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии

В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.


Средневековые арабские повести и новеллы

В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.