Анатомия рассеянной души. Древо познания - [132]
Бомарше Пьер Огюстен
Брентано Франц
Брэддон Мэри Элизабет
Бурже Поль
Буркхардт Якоб
В
Вагнер Вильгельм Рихард
Вазари Джорджо
Валье-Инклан Рамон Мария дель
Веласкес Диего Родригес де Сильва
Вёльфлин Генрих
Верн Жюль
Вилламовиц-Мёллендорф Ульрих фон
Волошинов В. Н.
Г
Габорио Эмиль
Гаварни Поль (Шевалье Сюльпис-Гийом)
Гай Юлий Цезарь
Гарагорри Паулино
Гаспаров М. Л.
Гассет-и-Ортимес Эдуардо
Гассет Чинсилья Рафаэль
Гауптман Герхарт
Гегель Георг Вильгельм Фридрих
Геккель Эрнст
Геродот
Гёте Иоганн Вольфганг
Гиберти Лоренцо
Гоббс Томас
Гомер
Гурлит Корнелиус
Гуссерль Эдмунд
Гюго Виктор
Д
Данте Алигьери
Дарвин Чарльз Роберт
Дарио Рубен
Декарт Рене
Демокрит
Дефо Даниель
Диккенс Чарльз
Диоген Лаэртский
Доде Альфонс
Донателло (Донато ди Никколо ди Бетто Барди)
Достоевский Ф. М.
Дюма-отец Александр
Е
Евлахов А. М.
Еврипид
Ж
Жане Пьер
Женетт Роже де
Жельвис В. И.
Жихарева К.
Жозеф Тальма
Жуковский В. А.
З
Зиммель Георг
Золя Эмиль
И
Йордане Якоб
Исля-и-Рохо Хосе Франсиско де
Иткин М. И.
К
Кальдерон де ла Барка Педро
Камп Валенти
Камю Альбер
Кановас дель Кастильо Антонио
Кант Иммануил
Кассирер Эрнст
Кастеляр-и-Рипой Эмилио
Кеведо-и-Вильегас Франсиско
Коген Герман
Кодера Франсиско
Конт Огюст
Корнель Пьер
Кох Генрих Герман Роберт
Кроче Бенедетто
Кубицкий А. В.
Л
Ламартин Альфонс
Ланге Фридрих Альберт
Ларра Марьяно де
Левина М. И.
Лейбниц Готфрид Вильгельм
Леонардо да Винчи
Лозинский М.
Лойола Игнатий
Ломброзо Чезаре
Лысенко Е.
Любимов Н.
Лютер Мартин
М
Майер-Графе Юлиус
Маркс Карл
Мартинес Руис Хосе (Асорин)
Мартинес де ла Роса Франсиско
Марциал
Маэсту Рамиро де
Маяковский В. В.
Медведев П. Н.
Лacara Медина Хосе
Медичи Лоренцо
Мечников И. И.
Микеланджело Буонаротти
Михайлов А. В.
Монтепен Ксавье
Мопассан Ги де
Моцарт Вольфганг Амадей
Муравьев Ю. А.
Мюллер Фриц
Мюссе Альфред де
Н
Наполеон Бонапарт
Наторп Пауль
Ницше Фридрих
Ньютон Исаак
О
Ортега-и-Гассет Хосе
Ортега-и-Манилья Хосе
П
Парацельс (Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм)
Пасколи Джованни
Пешков И. В.
Пиррон
Пифагор
Платон
Плотин
Попов П. С.
Р
Рабле Франсуа
Раймонд Дюбуа
Рамон-и-Кахаль Сантьяго
Расин Жан
Рафаэль Санти
Рембрандт Харменс ван Рейн
Рентген Вильгельм
Робеспьер Максимильян
Робусти Якопо (Тинторетто)
Ромеро Робледо Франсиско
Рохас Фернандо де
Руччелаи Джованни
С
Санчес Поведано Сальвадор (Фраскуэло)
Сартр Жан-Поль
Свасьян К. А.
Сен-Жюст Луи-Антуан
Сен-Симон Клод Анри
Сент-Бёв Шарль Огюстен
Сервантес Сааведра Мигель де
Сильва Фелисиано де
Скалигер Жозеф Жюст
Скалигер Жюль Сезар
Сократ
Солженицын А. И.
Соломонов М.
Сорилья Хосе
Спалланцани Ладзаро
Сталь Анна Луиза Жермена де
Стендаль (Анри Мари Бейль)
Степанов Г.
Сю Эжен (Мари Жозеф)
Т
Табоада Луис
Тальма Франсуа Жозеф
Тинторетто (Робусти Якопо)
Толстой Л. Н.
Топоров В. Н.
Тургенев И. С.
Тьер Адольф
Тэн Ипполит
У
Уарте де Сан Хуан Хуан
Унамуно Мигель де
Ф
Ферри Жюль
Фихте Иоганн Готлиб
Флобер Гюстав
Франс Анатоль (Тибо Анатоль Франсуа)
Фрейд Зигмунд
Фулье Альфред
Функе Макс
X
Хайдеггер Мартин
Хамон Августин
Хеббель Кристиан Фридрих
Хедин Свен
Хертвиг Оскар
Хилон
Хорст Карл
Христос
Ц
Цендина А. Д.
Ч
Чаадаев П. Я.
Честертон Гилберт Кит
Ш
Шварц Эдуард
Шекспир Уильям
Шелер Макс
Шеллинг Фридрих Вильгельм
Шелогурова Г. Н.
Шепелевич Л. Ю.
Шмарзов Август
Шопенгауэр Артур
Э
Эль Греко
Эпикур
Эспронседа-и-Дельгадо Хосе де
Эсхил
Эчегарай Хосе
Ю
Ювенал Децим Юний
Я
Ярхо В. Н.
Alarcos Llorach Eusebio
Baraja Pío
Barzum Jacques
Cacho Viu
Inman Fox E.
Flaubert G.
Gil Villegas Francisco
Förster-Nietzsche Elisabeth
Hedin Sven
Horst Carl
Jespersen O.
Lasaga Medina J.
Lucács G.
Morón Arroyo Ciríaco
McClintock R.
Nietzsche Friedrich
Noé Massó Lago
Ortega y Gasset José
Orringer N.
Radchakrishnan S.
Salmerón F.
Saussure F. de
Schwartz E.
Valle-lnclán R.
Willamowitz-Möllendorf U.
В данном издании, включающем в себя эссе «Три картины о вине», собраны работы одного из выдающихся мыслителей XX столетия Хосе Ортеги-и-Гасета, показывающие кризис западного общества и культуры в прошлом веке. Ортега-и-Гасет убедительно доказывал, что отрыв цивилизации, основанной на потреблении и эгоистическом гедонизме, от национальных корней и традиций ведет к деградации общественных и культурных идеалов, к вырождению искусства. Исследуя феномен модернизма, которому он уделял много внимания, философ рассматривал его как антитезу «массовой культуры» и пытался выделить в нем конструктивные творческие начала.
Эссеистика Хосе Ортеги-и-Гассета (1883-1955), собранная в настоящей книге, знакомит со взглядами испанского философа на феномен любви. Это не только философия, но и история, психология, наконец, социология любви. В то же время значительная часть работ Ортеги, посвященных природе любви, напоминает разрозненные страницы всемирной Истории женщин. Произведения, включенные в эту книгу, кроме составленного самим философом сборника «Этюды о любви» и эссе «Увертюра к Дон Жуану», публикуются на русском языке впервые.
Испанский философ Хосе Ортега-н-Гассет (1883–1955) — один из самых прозорливых европейских мыслителей XX века; его идеи, при жизни недооцененные, с годами становятся все жизненнее и насущнее. Ортега-и-Гассет не навязывал мысли, а будил их; большая часть его философского наследия — это скорее художественные очерки, где философия растворена, как кислород, в воздухе и воде. Они обращены не к эрудитам, а к думающему человеку, и требуют от него не соглашаться, а спорить и думать. Темы — культура и одичание, земля и нация, самобытность и всеобщность и т. д. — не только не устарели с ростом стандартизации жизни, но стали лишь острее и болезненнее.
В сфере искусства, любви или идеи от заявлений и программ, я полагаю, нет большого толка. Что касается идей, подобное недоверие объясняется следующим: размышление на любую тему – если это по-настоящему глубокое и положительное размышление – неизбежно удаляет мыслителя от общепринятого, или расхожего, мнения, от того, что в силу более веских причин, чем вы теперь могли бы предположить, заслуживает название "общественного мнения", или "тривиальности". Любое серьезное умственное усилие открывает перед нами неизведанные пути и уносит от общего берега к безлюдным островам, где нас посещают необычные мысли.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге представлены произведения крупнейших писателей Испании конца XIX — первой половины XX века: Унамуно, Валье-Инклана, Барохи. Литературная критика — испанская и зарубежная — причисляет этих писателей к одному поколению: вместе с Асорином, Бенавенте, Маэсту и некоторыми другими они получили название "поколения 98-го года".В настоящем томе воспроизводятся работы известного испанского художника Игнасио Сулоаги (1870–1945). Наблюдательный художник и реалист, И. Сулоага создал целую галерею испанских типов своей эпохи — эпохи, к которой относится действие публикуемых здесь романов.Перевод с испанского А. Грибанова, Н. Томашевского, Н. Бутыриной, B. Виноградова.Вступительная статья Г. Степанова.Примечания С. Ереминой, Т. Коробкиной.
Наталья Алексеевна Решетовская — первая жена Нобелевского лауреата А. И. Солженицына, член Союза писателей России, автор пяти мемуарных книг. Шестая книга писательницы также связана с именем человека, для которого она всю свою жизнь была и самым страстным защитником, и самым непримиримым оппонентом. Но, увы, книге с подзаголовком «Моя прижизненная реабилитация» суждено было предстать перед читателями лишь после смерти ее автора… Книга раскрывает мало кому известные до сих пор факты взаимоотношений автора с Агентством печати «Новости», с выходом в издательстве АПН (1975 г.) ее первой книги и ее шествием по многим зарубежным странам.
«Вечный изгнанник», «самый знаменитый тунеядец», «поэт без пьедестала» — за 25 лет после смерти Бродского о нем и его творчестве сказано так много, что и добавить нечего. И вот — появление такой «тарантиновской» книжки, написанной автором следующего поколения. Новая книга Вадима Месяца «Дядя Джо. Роман с Бродским» раскрывает неизвестные страницы из жизни Нобелевского лауреата, намекает на то, что реальность могла быть совершенно иной. Несмотря на авантюрность и даже фантастичность сюжета, роман — автобиографичен.
История всемирной литературы — многотомное издание, подготовленное Институтом мировой литературы им. А. М. Горького и рассматривающее развитие литератур народов мира с эпохи древности до начала XX века. Том V посвящен литературе XVIII в.
Опираясь на идеи структурализма и русской формальной школы, автор анализирует классическую фантастическую литературу от сказок Перро и первых европейских адаптаций «Тысячи и одной ночи» до новелл Гофмана и Эдгара По (не затрагивая т. наз. орудийное чудесное, т. е. научную фантастику) и выводит в итоге сущностную характеристику фантастики как жанра: «…она представляет собой квинтэссенцию всякой литературы, ибо в ней свойственное всей литературе оспаривание границы между реальным и ирреальным происходит совершенно эксплицитно и оказывается в центре внимания».
Главное управление по охране государственных тайн в печати при Совете Министров СССР (Главлит СССР). С выходом в свет настоящего Перечня утрачивает силу «Перечень сведений, запрещенных к опубликованию в районных, городских, многотиражных газетах, передачах по радио и телевидении» 1977 года.
Эта книга – вторая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. Во второй том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Пикуль, Булгаков, Шаламов, Искандер, Айтматов, Евтушенко и другие. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».