Анархия и демократия - [10]
>41 См., н апример: T ullock G. The Vote Motive. P. 45–46. Референдум, другое выражение прямой демократии, это ещё один яркий пример логроллинга, когда ради достижения большинства на одно голосование ставятся не связанные между собой предложения (Ibid. P. 48–49). Конституции некоторых штатов пытаются запретить количество более одной темы в бюллетене для голосования. Эти положения откровенно неэффективны. Они также являются недемократическими, ведь последней инстанцией является судебная власть. В политической системе без сдержек и противовесов демократия – это тирания. Но сама политическая система сдержек и противовесов не является демократической.
>42Rescher N. Risking D: Problems of Political Decision // Public Aff airs Quarterly. 13(4) (Oct. 1999). P. 298.
>43Tullock G. The Vote Motive. P. 5. Отбросив моральные соображения (куда подальше), управление большинства с логроллингом может привести к неэффективным результатам – максимальная эффективность требует, на удивление, супербольшинства: «Таким образом, в целом управление большинства не является оптимальным» (Ibid. P. 51–55).
>44 The Phenomenon of Outvoting // The Sociology of Georg Simmel / Ed. by K.H. Wolff. N.Y.: The Free Press; L.: Collier-Macmillan, 1950. P. 241–242.
>45Stephen J.F. Liberty, Equality, Fraternity. P. 70.
>46Spitz E. Majority Rule. P. 192; Lijphart A. Encyclopedia of Democratic Thought, q/v “Consensus Democracy” (мажоритарная демократия «замкнута, конкурентна, враждебна»); Mansbridge J.L. Beyond Adversary Democracy. N.Y.: Basic Books, 1980. P. 273. Мэнсбридж добавляет, что поскольку встречаться с враждебным большинством мучительно, то согласие даётся с трудом. Воинственно настроенные и высоко мотивированные люди могут победить и пережить противника: «Чем партия слабее и малочисленней, тем больше в ней единства; и часто бывает, что небольшое число непреклонных берёт верх над многочисленным, но более умеренным противником» (Бэкон Ф. О партиях // Бэкон Ф. Новая Атлантида. Опыты и наставления нравственные и политические / Пер. З.Е. Александровой. М.: Изд. Академии наук СССР. 1962. С. 132). Не последнюю роль в успехе собрания играет различие между экстравертами и интровертами. Ассамблея отбивает охоту участвовать в ней человека, не желающего находиться в одной комнате, например, с Мюрреем Букчиным или с Питером Штоденмайером.
>47 «Видеть, как мнение человека, презираемого нами, оказывается предпочтённым нашему, как пренебрегают на глазах у нас нашей мудростью; в неясной надежде пустой славы навлекать на себя несомненнейшую вражду, не зная при этом, победим ли мы или окажемся побеждёнными; ненавидеть и быть предметом ненависти из-за несогласия во взглядах; бесплодно открывать всем наши замыслы и желания, когда это не нужно; оставлять в небрежении собственное хозяйство, всё это я называю недостатками демократии» (Гоббс Т. О гражданине / Пер. Н.А. Фёдорова // Гоббс Т. Сочинения в 2 т. М.: Мысль, 1989. Т. 1. С. 380).
>48Shapiro I. Optimal Participation? // Journal of Political Philosophy. 10(2) (June 2002). P. 198–199.
>49Торо Г.Д. Указ. соч. С. 264. Цитируется в: Anarchism: What It Really Stands For // Goldman E. Red Emma Speaks: Selected Writings and Speeches / Ed. by A.K. Shulman. N.Y.: Vintage Books, 1972. P. 60; Waldron J. The Dignity of Legislation. P. 126–127.
>50Mencken H.L. Notes on Democracy. N.Y.: Alfred A. Knopf, 1926. P. 89; см. также: Dahl R.A. Dilemmas of Pluralist Democracy. P. 83–84.
>51Burch S. Encyclopedia of Democratic Thought, q/v “Electoral Systems”.
>52Linder W. Swiss Democracy. P. 84. В швейцарской системе один голос жителя маленького аграрного кантона Ури перевешивает голоса 34 жителей Цюриха (Ibid. P. 81).
>53 Напр.: B ookchin M. Anarchism, Marxism, and the Future of the Left, 1993–1998. Edinburgh; San Francisco: AK Press, 1999. P. 314.
>54 «В парламентских собраниях мы встречаем черты, общие всякой толпе: односторонность идей, раздражительность, восприимчивость к внушению, преувеличение чувств, преобладающее влияние вожаков» (Лебон Г. Указ. соч. С. 291).
>55Michels R. Political Parties: A Sociological Study of the Oligarchical Tendencies of Modern Democracy. N.Y.: The Free Press; L.: Collier-Macmillan Limited, 1962. P. 64, 98–102. Для всех, кто сомневается в демократии, эта книга является наиважнейшей.
>56Гоббс Т. О гражданине // Гоббс Т. Указ. соч. С. 381. См. также: Freud S. Group Psychology and the Analysis of the Ego / Tr. & ed. by J. Strachey. N.Y.: W.W. Norton & Company. 1959. P. 9;
Один из самых знаменитых текстов Боба Блэка, ранее уже переводившийся на русский язык под названием «Анархия для абитуриентов», и его давно можно найти в Интернете. В оригинале он называется «Anarchy 101» (этим числом в американских университетах обозначаются вводные курсы), но для нашего издания автор предложил другое название и отредактировал текст. Боб Блэк начинает с нуля, и – читатель, ещё одно усилие, если ты желаешь сбросить оковы шаблонов!
Мы привыкли к демократии – так же как предыдущие поколения привыкали к социалистическому строю, который, как и царская Россия, «слинял в три дня». Точно так же в сознании читателя за один присест «слиняет» и демократия – достаточно поставить перед ней правильные вопросы, как это делает Боб Блэк, американский юрист-анархист, автор «Упразднения работы» и «Мифа о правах человека», остроумно и точно, по пунктам, разбирающийся в том, что вы сами давно подозревали, но не решались выразить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Стивен Хокинг был всемирно известным гением без страха и упрёка. И мы видим в нём человека, который так и останется далеко впереди нашего понимания процессов космического масштаба. Но каким было его понимание процессов масштаба общественного? Можно ли посмотреть на него беспристрастно в контексте его взглядов на науку в её общественном положении? Боб Блэк умеет задавать правильные вопросы и данный текст является проверкой на стойкость авторитета Стивена Хокинга в ваших глазах.
Необычная тема для текстов Боба Блэка – животные в мире людей. Однако курьёзный, на первый взгляд, случай побега гориллы из зоопарка становится поводом для размышлений о том, что таится в сердцевине наших общественных процессов и отношений (спектакль, как его определил Ги Дебор), что стоит за расхожими выражениями вроде «цирка» (политика) и «зоопарка» (тюрьма), и как непреложная истина о том, что мы в ответе за тех, кого приручили, оборачивается организованной виной в предательстве.
Мы привыкли к словосочетанию «права человека». Мы слышим это выражение, но уже давно не вкладываем в него никакого смысла. Боб Блэк, американский юрист-анархист, автор знаменитого «Упразднения работы», остроумно и точно находит слова для того, что вы сами давно подозревали, но не решались выразить. Глядя на «Чёрный квадрат», вы думаете: «я тоже так могу», но никогда не рисуете. Боб Блэк, вглядываясь в пустоту «прав человека», сумел изобразить их заново в виде всем знакомого мифа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Одна из центральных работ современного итальянского философа, впервые переведенная на русский язык. Состоит из десяти эссе, посвященных диспозитивам религии и капиталистического культа, нечитаемым жестам, пародии и чистым средствам, иррациональным силам и магии, а также профанаторской активности, возвращающей вещам и явлениям их истинное предназначение. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Книга социально-политических статей и заметок современного итальянского философа, посвященная памяти Ги Дебора. Главный предмет авторского внимания – превращение мира в некое наднациональное полицейское государство, где нарушаются важнейшие нормы внутреннего и международного права.
Обратите внимание: концепт Девушки, безусловно, не является тендерным концептом. Клубный тусовщик соответствует ему не менее, чем загримированная под порнозвезду провинциалка... Девушка — это лишь модель гражданина, созданная рыночным обществом после Первой мировой войны в ответ на угрозу революции... Девушка — кульминационная точка антропоморфизации Капитала... Девушка — это современный образ власти.
Новая книга бельгийского философа, бывшего участника Ситуационистского интернационала, известного своими работами «Революция повседневной жизни», «Сопротивление христианству» и «Бесцеремонная история сюрреализма». Издание представляет собой цикл коротких эссе, посвященных критике современной цивилизации и идеям свободного и праздничного общества.