Ампутация сознания, или Немного воска для ослиных ушей - [108]

Шрифт
Интервал

Только у Робеспьера не «манипуляторы», а «мошенники», не «манипуляция», а «интрига и клевета». И так же, как Кара-Мурза, призывает «объединиться честным» и опираться на «здравый смысл». Просто разительное сходство. Но взгляды, свойственные революционеру конца 18 века, как-то не очень к лицу «политологу» начала века 21-го. Загляните, хотя бы http://liberte.da.ru/ перед тем, как что-то писать о Великой Французской революции.

И вообще, как можно обвинять якобинцев в «манипуляции», если монтаньяры (да и не только они) вовсю использовали именно ТЕРРОР, а манипуляция ведь, если верить тому же Кара-Мурзе, это ненасильственное, незаметное принуждение? Или открыт новый метод «манипуляции» - гильотинирование несогласных! Оригинально.

Приложение номер 5

Как Кара-Мурза и Кожинов «миф о черносотенцах» разоблачали

Не мозг мы, дорогие мои собратья-интеллигенты!

С.Г. Кара-Мурза «Манипуляция сознанием»

Решил как-то Кара-Мурза развенчать «миф о черносотенцах». Самому читать источники было неохота и потому занялся он рерайтингом Вадима Кожинова. Совместный результат работы двух «исследователей» убивает наповал. Где Кожинов недосмотрел, там Кара-Мурза огоньку подбавил. Где Кара-Мурза не смог, там, Кожинов зажег. Начнем обзорное путешествие в Страну Чудес, которую выдумали себе наши «исследователи»:

Известно, что в черносотенстве, в том числе в его высшем руководстве, приняли участие виднейшие деятели культуры России: филологи академики К.Я.Грот и А.И.Соболевский, историк академик Н.П.Лихачев, виднейший византист академик Н.П.Кондаков, ботаник академик В.Л.Комаров (позднее президент Академии наук), врач профессор С.С.Боткин, актриса М.Г.Савина, создатель оркестра народных инструментов В.В.Андреев, живописцы К.Маковский и Н.Рерих, книгоиздатель И.Д.Сытин. К черносотенцам были близки художники В.М.Васнецов и М.В.Нестеров. Как считал Лев Шестов, к черносотенству примкнул бы, будь он жив, Ф.М.Достоевский.

Попробуем немножко скопировать методику автора:

В поддержке демократического движения конца 80-ых, начала 90-ых годов 20-го века, приняли участие виднейшие деятели культуры и науки России: «отец водородной бомбы» академик Сахаров, поэты Б. Ахмадуллина, Б. Окуджава, Р. Рождественский, Т. Бек, А. Кушнер, писатели В. Быков, А. Приставкин, Ю. Нагибин, Б. Васильев, В. Астафьев, актеры и режиссеры Л. Ахеждакова, Э. Рязанов, А. Макаревич. Как считает Вася Пупкин, если бы были живы Шукшин и Высоцкий, они бы обязательно примкнули к этому демократическому движению.

Вот такая у нас доказательная база. «К черносотенцам были близки Васнецов и Нестеров». К нацистам были близки Махатма Ганди и мать Тереза. Поди, докажи, что не так. Да и даже, если и были близки, ну и что (видимо, Васнецов «был близок» тем, что по его эскизу делали черносотенную символику)? Может быть, привести пример с Кнутом Гамсуном, Лени Рифеншталь и другими деятелями культуры, которые сотрудничали с фашистами? Да и потом, «руководители и вдохновители» сами на погромы не идут, они за спинами «вдохновляют» и оправдывают невежественных и темных людей. И сегодня можно найти «патриотов», потакающих скинам, оправдывающих их в своих материалах. Что, разве «вдохновитель» сам пойдет убивать таджикских детей или громить рынки? Нет, он будет оправдывать погромщиков в своих статьях или на своем сайте. А через сотню лет какой-нибудь умник начнет нам доказывать, что скинов не было, а были милые, талантливые люди, деятели культуры: поэты, писатели, переводчики и т.д.

Продолжаем:

В черносотенстве принимали участие виднейшие представители аристократии, а также иерархи Церкви, в том числе причисленный к лику святых будущий патриарх Тихон и митрополит Антоний (прототип Алеши Карамазова). Наконец, членами Союза русского народа были 1500 рабочих Путиловского завода. Кто здесь «богатеи и громилы»? А если уж поминать Ленина, как это не раз делает А.Фролов, то следует вспомнить и замечание Ленина о «мужицком демократизме черносотенства, самом грубом, но и самом глубоком»[10].

О, как! Посмотрим, что говорил в своих проповедях «прототип Алеши Карамазова». Источник – С. Степанов:

Видный деятель “черной сотни” архиепископ Волынский Антоний в своих проповедях призывал не ограничиться получением Черноморских проливов: “Этого мало. Невозможно могущественной России сносить, чтобы величайшая наша святыня – Господень Гроб, и Голгофа, и Вифлеем оставались в руках неверных магометан”.

Да это крестоносец какой-то, а не Алеша! Почему Кара-Мурза не привел для полноты картины это высказывание «прототипа»?

Насчет 1500 рабочих Путиловского завода. Так почему бы не сказать читателю, СКОЛЬКО ВСЕГО рабочих было на Путиловском? Например, 3 января 1905 года забастовали 12,6 тыс. путиловских рабочих. Да, на заводе было довольно мощное отделение «Союза русского народа», но в итоге социал-демократическое влияние оказалось сильнее и к Октябрю, от черносотенных рабочих остались рожки да ножки. Не стоит забывать, что многие челны «Союза русского народа» числились в нем НОМИНАЛЬНО, «для массы».

И даже не в этом дело. В фашистских партиях не было рабочих? Были. Что это доказывает? Раз часть рабочих вступила в НСДАП, фашисты сразу стали милашками, а не погромщиками? Сам же Кара-Мурза пишет в своей работе «Гражданская война 1918-1921 гг. – урок для XXI века», что у белых служили рабочие (там ему это надо для дискредитации классового подхода). Значит, теперь белые не отстаивали интересы «богатеев»?


Еще от автора Руслан Рубенович Баженов
Седьмой Легион

«Седьмой Легион» — одно из лучших, на мой взгляд, произведений в жанре постапокалиптики. В отличие от большинства произведений по мотивам игр, представляет самостоятельную ценность.Автор — Руслан Баженов ([RA]Adolf'a) — лидер казахстанского клана [Red Army].


Рекомендуем почитать
Все реально

Реальность — это то, что мы ощущаем. И как мы ощущаем — такова для нас реальность.


Фантастическая политика и экономика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Когда закончится война

Всегда ли мечты совпадают с реальностью? Когда как…


Философия пожизненного узника. Исповедь, произнесённая на кладбище Духа

Господи, кто только не приходил в этот мир, пытаясь принести в дар свой гений! Но это никому никогда не было нужно. В лучшем случае – игнорировали, предав забвению, но чаще преследовали, травили, уничтожали, потому что понять не могли. Не дано им понять. Их кумиры – это те, кто уничтожал их миллионами, обещая досыта набить их брюхо и дать им грабить, убивать, насиловать и уничтожать подобных себе.


Где они все?

Обычный программист из силиконовой долины Феликс Ходж отправляется в отдаленный уголок Аляски навестить свою бабушку. Но его самолет терпит крушение. В отчаянной попытке выжить Феликс борется со снежной бурей и темной стороной себя, желающей только одного — конца страданий. Потеряв всякую надежду на спасение, герой находит загадочную хижину и ее странного обитателя. Что сулит эта встреча, и к каким катастрофическим последствиям она может привести?


Родное и светлое

«Родное и светлое» — стихи разных лет на разные темы: от стремления к саморазвитию до более глубокой широкой и внутренней проблемы самого себя.