Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 2 - [141]
23. О Ферриаре и Хоуме см. примечания 28 и 29 к стр. 348 настоящего тома.— 374.
24. См. примечание 32 к стр. 355 настоящего тома.— 374.
25. Аберкромби (Abercrombie, John, 1780—1844) — шотландский врач. Купер имеет в виду его работу «Pathological and practical researches on the diseases of the brain and the spinal cord», 1828.— 374.
26. Броди (Brodie, Benjamin Collins, 1783—1862)—английский физиолог и хирург, слушал лекции упомянутых выше Аберкромби и Хоума.— 375.
27. Все, что воспринимается, воспринимается в соответствии со способом восприятия (лат.).— 376.
28. Что к нам доходит через слух, то слабее в нас трогает душу, нежели то, что само представляется верному глазу (лат.). См. Гораций. Наука поэзии, стих 180—181.— 379.
29. Росций, Квинт (ок. 126—62 до н. э.) — римский актер-мим, по рождению раб, друг Цицерона, сравнивал театральное искусство с искусством красноречия.— 380.
30. Один из классов растений (пестиковые) в ботанической системе Линнея.— 381.
31. Имеется в виду сочинение английского писателя Вальтера Скотта (Scott, Walter, 1771—1832) «Письма о демонологии и колдовстве, адресованные Дж. Локкарту» («Letters on demonology and witchcraft, addressed to J. G. Lockhart». London, 1830; есть русский перевод).— 393.
32. См. примечание 27 к стр. 376 настоящего тома.— 396.
33. Речь идет о популярном компилятивном сочинении английского писателя Бинглея (Bingley, William, 1774—1823) «Animal biography» (1804), имевшем целью пробудить интерес читателя к естественной истории.— 400.
34. Коплстон (Copleston, Edward, 1776—1849)—английский богослов, епископ Ландафский, консерватор по своим взглядам.— 404.
35. Бремхолл (Bramhall, John, 1594—1663) — архиепископ англиканской церкви в Ирландии.— 404.
36. Кларк (Clarke, Samuel, 1675—1729) — английский богослов и философ, идеалист, активный противник вольнодумства.— 404.
37. Джексон (Jackson, John, 1686—1763) — английский теолог, автор трактатов о человеческом уме, о душе, сочинений в защиту Сэмюэля Кларка и против свободомыслящих.— 404.
38. Коллинз (Collins, John-Anthony, 1676—1729) — английский деист.— 404.
39. Имеется в виду американский теолог и философ, близкий к берклианству, Эдвардс (Edwards, Jonathan, 1703—1758).— 404.
Указатель имен
Абенезра (Ибн-Эзра), Авраам бен-Меир 252
Аберкромби 374
Абернети 372, 374
Августин, Аврелий 298, 299, 404
Адамс, Джон 91, 94, 131, 133
Аддисон, Джозеф 175
Аделон 364
Александр Иерусалимский 43
Анна Стюарт 207
Антонин 84
Арий 45
Аристотель 219, 220
Арриан, Флавий 85
Архимед 218
Афанасий 135, 308
Байлье, Мэтью 372
Барклей 338
Барлоу, Джоэл 211, 213
Бастини, Шарль 214
Баффьер 406
Бенуа 213
Бергман 388
Беркли, Джордж 340
Бёрк, Эдмунд 319
Бинглей 400
Битти, Джеймс 338, 365, 396
Биша, Мари Франсуа Ксавье 337, 349
Блейр, Хью 365, 366
Блэкдэн 211
Блюменбах, Иоганн Фридрих 337, 347, 372
Бонд 214
Браун, Джон 364
Браун, Томас 331, 337, 365
Бремхолл, Джон 404
Броди, Бенджамин Коллинз 375, 376
Бронсон 400
Брукер, Иоганн Якоб 91
Брутон 46
Бруссэ, Франсуа Жозеф Виктор 364, 373—375, 406, 407
Брюстер 396
Буланже, Николя Антуан 299
Бэвис, Джон 190
Вадье 214
Ваннюль, Джозеф 214
Вашингтон, Джордж 211
Веспасиан 219
Вильгельм Нормандский 22, 23
Вильгельм III (Оранский) 20
Виргилий (ирландский аббат) 186
Волластон, Уильям 105
Галилей, Галилео 69, 186, 367
Галлер, Альбрехт 337, 388
Галль, Франц Иосиф 368
Гардинер 113
Гартли, Давид 337, 344, 355, 364, 365, 367, 372, 373, 376, 381, 389, 396, 403, 405, 407
Гиссенди, Пьер 127
Гей 365
Гельвеций, Клод Адриан 107
Генрих VIII 38
Георг II 12
Георг III 25
Геродот 219
Гиртаннер, Кристоф 364 437
Гоббс, Томас 404, 407
Гольбах, Поль-Анри 106
Гомер 60, 219, 220, 229, 247, 300, 301
Гораций, Квинт 379
Гофман 388
Грегори, Джон 338
Грин, Эшбел 362
Гроций, Гуго 45
Грэхэм 214
Гук, Роберт 388
Даламбер, Жан Лерон 106
Дарвин, Эразм 337, 347, 364, 369, 372, 374, 376—378, 381, 385, 389, 390, 403, 405
Декарт, Рене 69, 187
Демосфен 102, 219
Джексон, Джон 404
Джефферсон, Томас 211
Дидро, Дени 106
Дионисий 44
Дютроше, Рене Иоахим Анри 368
Евклид 218, 220, 300, 301
Елизавета Тюдор 38
Игнатий 44
Иосиф 219
Ириней 45, 299
Иустин 45
Кабанис, Пьер Жан 131, 337, 355, 364, 403
Кальвин, Жан 135, 358
Камден 44
Карл I 10
Карл II 11
Карр, Питер 78
Каррье, Жан-Батист 217
Кеймс (Хоум, Генри) 108, 365, 366, 379, 380, 392
Керчеваль 114
Кинг, Вильям 365
Киприан 44
Кларк, Сэмюэль 404
Клоотс, Анахарсис 213
Коллинз, Антони 404, 407
Кондильяк, Этьен Бонно де 364
Кондорсе, Жан Антуан де 106, 129
Коплетон 404
Корреа, Хозе 128
Ксенофонт 85, 126
Купер 352, 402
Ламарк, Жан Батист 347, 372
Лаплас, Пьер Симон 326
Лафонтен, Жан 104
Ле-Бон, Жозеф 217
Легалуа, Жюльен Жан Цезарь 368
Лейбниц, Готфрид Вильгельм 335, 340, 388
Ливий, Тит 80
Линней, Карл 388
Локк, Джон 34, 39, 131, 132, 134, 337, 365, 390, 402
Лонгин 319
Лоу, Эдмунд (епископ Карляйльский) 371
Лоуренс, Уильям 337, 367
Лютер, Мартин 189
Мажанди, Франсуа 337, 349, 364, 369
Макартней 367
Маклеод 113
Мальбранш, Никола 340
Малькольм 44
Марбуа 140
Мария Тюдор 38
Маркоски 214
Мартин, Бенджамин 190
Маршалл 374
Медисон, Джеймс 76
Мильтон, Джон 43, 44
Мингей 189
Никифор Фока 44
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Томас Джефферсон, 3-й президент США, один из авторов Декларации независимости, входит в число отцов-основателей этого государства.Книга Т. Джефферсона состоит из нескольких частей: в одной из них он рассказывает о своей жизни и образовании США, в других речь идет об американской политической системе, ее особенностях; принципах американской политики, основанных как на рациональных позициях, так и на особом виде сакральных знаний. Эти принципы до сих пор считаются фундаментом величия Америки и определяют ее положение в мире.
«Права человека» Томаса Пейна. Книга, в которой впервые в истории человечества были полностью сформулированы и четко изложены принципы построения демократического общества. Книга, которая стала настольной для нескольких поколений европейских революционеров, реформаторов и правозащитников. Почему же эта книга не утратила своей актуальности в наши дни? Почему ее по-прежнему цитируют и обсуждают? Почему дискуссии, начавшиеся в прессе и обществе сразу же после ее выхода, не утихают и в наши дни? Вот лишь немногие из вопросов, на которые отвечает в своей книге знаменитый журналист и публицист Кристофер Хитченс.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.
В первый том "Сочинений" Гоббса входят его основные работы, которые представляют теорию познания, натурфилософию, а также социально-политические взгляды автора. Произведения, составляющие первый том: трилогия Гоббса «О теле», «О человеке», «О гражданине»; «Человеческая природа», «О свободе и необходимости».
Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б.
В первый том Собрания сочинений Платона входят ранние диалоги философа, относящиеся к периоду формирования его учения. Идея тома в целом - прослеживание пути становления платонизма. Все тексты заново отредактированы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.