Америка [заметки]
1
Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. XIV–XV.
2
Там же. С. XI.
3
Там же. С. XVII.
4
Baudrillard J. La Transparence du Mal. Paris, 1990
5
Предостережение: объекты отраженные в этом зеркале могу оказаться ближе, чем на самом деле (англ.). Примеч. перевод.
6
Так называют латиноамериканцев, эммигрировавших в Соединенные Штаты. Примеч. перевод.
7
Солк Джонс Эдуард (род. 1914) американский врач и микробиолог, директор Института биологических исследований Солка в калифорнийском университете в Сан-Диего.
8
Племя тасади, сохранившее первобытный уклад жизни, было открыто в 1971 году. Попытки приобщить его к цивилизации привели к необратимым последствиям в укладе жизни этого племени, и было решено предоставить им возможность жить так, как они жили до своего открытия.
9
Пригород (англ.).
10
Клевое, оттяжное место (англ). Слова из хита 70-х.
11
Вид, пейзаж, декорация (англ.).
12
Завтра — первый день оставшейся тебе жизни (англ.).
13
Я сделал это! (англ.).
14
Горный массив в Гималаях, на котором в 50-х годах впервые побывали французские альпинисты.
15
Мистические перевозки (англ.).
16
Нарушение электроснабжения, произошедшее в 1976 году, когда на несколько дней крупнейшие американские города остались без света.
17
Просто как оно есть (англ)
18
Симулякр (лат. simulacrum) — подобие, видимость — одно из ключевых понятий постмодернистской французской философии, возникшее в связи с проблемой различия и тождества, соотношения копии и оригинала Симулякр — это фантом сознания, кажимость, то что воспроизводит образ объекта вне его субстанциальных свойств. А. Гараджа пишет о концепции Бодрийяра "Современный мир состоит из моделей и симулякров, не обладающих никакими референтами, не основанных ни на какой реальности, кроме их собственной, которая представляет собой мир самореферентных знаков Симуляция, выдавая присутствие за отсутствие, одновременно смешивает всякое различие реального и воображаемого".
19
Место, где происходит гражданская панихида (англ.)
20
Что вы делаете после оргии (англ.).
21
Нефтяные святилища (англ.).
22
Коктейль пати (англ.).
23
Проституция запрещена (англ.)
24
Просто жизнь (англ.)
25
Чувство (англ.).
26
Помпеевская старина (англ.).
27
Держи Америку в чистоте (англ.).
28
Текстовый редактор (англ.).
29
Венеция — пригород Лос-Анджелеса (штат Калифорния).
30
Обратная связь (англ.).
31
"Бегущий по лезвию бритвы". Фильм с Харрисоном Фордом.
32
Одежды для джоггинга, свободные одежды (англ.).
33
Развратные действия (англ.)
34
Экономьте время, экономьте деньги. Спасите наши души (англ.).
35
Низкое содержание никотина. Низкая энергия. Малокалорийность. Спокойный секс. Низкая скорость (англ.).
36
Последний день (англ).
37
"Что вам необходимо для секса? — Запертая дверь, выключенный свет, и моя мать должна быть в другом Штате" (англ.).
38
Гендерное исследование: Новая Граница? (англ).
39
Вьетнам, Камбоджа, Ливан, Гренада — Мы жестокое общество в жестоком мире! (англ.).
40
Бакалея (англ).
41
Очертания города на фоне неба (англ.).
42
Дома на колесах (англ.)
43
Дорожный знак обозначающий, что правый ряд должен покинуть трассу
44
Продолжающие движение должны перестроиться в левый ряд (англ.)
45
Города-призраки, люди-призраки (англ.).
46
Западный мир, Будущий мир (англ.).
47
Спаси, Иисус. Узнай Иисуса (англ.).
48
Первый Интернациональный банк, Крокер банк, Американский банк. Церковь пятидесятников (англ.).
49
Живи или умри (англ.).
50
Плати или умри (англ.)
51
Безопасные дороги (по аналогии с freeways).
52
Кино (англ.).
53
На колесах (англ.). Сеть социальных услуг для владельцев автомашин.
54
Магазин (англ.).
55
Грязевые холмы (англ.).
56
Mesa (исп.) — плато, образованное остатками вулканических пород, подвергнувшихся эрозии
57
Нарушение биологического ритма при перелете из одного часового пояса в другой.
58
Экзогенное событие (англ.).
59
Алжирцы — служившие во впомогательных частях французской армии в Алжире (с 1954 по 1962 гг)
60
Непринужденно (англ.).
61
Кто знает? (англ.).
62
Сленговое слово обозначающее "психотерапевт, психиатор, психоаналитик".
63
Фильм Стивена Спилберга "Инопланетянин".
64
Крутой (англ.).
65
Пляжные мальчики (англ.)
66
Когда дела шли (англ.).
67
Америка возвращается (англ.).
68
Чисто и совершенно (англ.).
69
Ты не можешь потратить деньги и иметь их! Ты не можешь съесть пирог и иметь его! Ты не можешь съесть жену и иметь ее! Ты не можешь прожить жизнь и иметь ее!
70
Бедные должны уйти (англ.).
71
Потеря гражданских прав (англ.).
72
Водительские права (англ.).
73
Кто знает? (англ.).
74
Пустыня навсегда (англ.).
75
Оргии и каннибализме (англ.).
76
Мягкое движение (англ.).
77
Нигде больше антагонизм не доходит до такой высшей точки, кроме как в этом соединении предельной нереференциальности и полной разъединенности, запечатленном в первобытном и величественном природном пейзаже пустыни, океана и солнца (англ.).
Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург. 2000Издание осуществлено в рамках программы Пушкин при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Посольства Франции в России.
Книга известного французского социолога и философа Жана Бодрийяра (р. 1929) посвящена проблемам «общества потребления», сложившегося в высокоразвитых странах Европы к 70-м гг. XX в. Основываясь на богатом экономическом и социологическом материале, Бодрийяр на примере Франции дает критический анализ такого общества с философской, социологической, экономической, политической и культурной точек зрения. Он выявляет его характерные черты и акцентирует внимание на том влиянии, которое процессы, происходящие в «обществе потребления», оказывают на моральное и интеллектуальное состояние его граждан.
В фильме «Матрица» один из его героев (Нео) читает книгу французского философа Жана Бодрийяра. С помощью этой книги Нео пытается понять, где реальность, а где матрица реального мира.Внимание создателей этого фильма к произведениям Бодрийя-ра не случайно: его называли «гуру» постмодерна, он ввел понятие гиперреальности («матрицы») для обозначения процессов, происходящих в мире. По мнению Бодрийяра, западный мир утратил чувство реальности, он движется к Апокалипсису, когда последним бастионом становится смерть – на ней основана в наше время любая власть и экономика.Еще один французский философ – Эмиль Мишель Сиоран – согласен с Бодрийяром в том, что европейская цивилизация переживает глубокий кризис, но пытается шутить на краю пропасти.
«Совершенное преступление» – это возвращение к теме «Симулякров и симуляции» спустя 15 лет, когда предсказанная Бодрийяром гиперреальность воплотилась в жизнь под названием виртуальной реальности, а с разнообразными симулякрами и симуляцией столкнулся буквально каждый. Но что при этом стало с реальностью? Она исчезла. И не просто исчезла, а, как заявляет автор, ее убили. Убийство реальности – это и есть совершенное преступление. Расследованию этого убийства, его причин и следствий, посвящен этот захватывающий философский детектив, ставший самой переводимой книгой Бодрийяра.«Заговор искусства» – сборник статей и интервью, посвященный теме современного искусства, на которое Бодрийяр оказал самое непосредственное влияние.
Начав свою карьеру как социолог, Жан Бодрийяр (род. в 1929 г.) сегодня является одним из известнейших мировых мыслителей, исследующих феномен так называемого «постмодерна» — новейшего состояния западной цивилизации, которое характеризуется разрастанием искусственных, неподлинных образований и механизмов, симулякров настоящего социального бытия.В ряду других книг Бодрияра — "Система вещей" (1968), "О соблазне" (1979, "Фатальные стратегии" (1983), "Прозрачность зла" (1990) — книга "Символический обмен и смерть" (1976) выделяется как попытка не только дать критическое описание неокапиталистического общества потребления, но и предложить ему культурную альтернативу, которую автор связывает с восходящими к архаическим традициям механизмами "символического обмена": обменом дарами, жертвоприношением, ритуалом, игрой, поэзией.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена одному из влиятельнейших философских течений в XX в. — феноменологии. Автор не стремится изложить историю возникновения феноменологии и проследить ее дальнейшее развитие, но предпринимает попытку раскрыть суть феноменологического мышления. Как приложение впервые на русском языке публикуется лекционный курс основателя феноменологии Э. Гуссерля, читанный им в 1910 г. в Геттингене, а также рукописные материалы, связанные с подготовкой и переработкой данного цикла лекций. Для философов и всех интересующихся современным развитием философской мысли.
Занятно и поучительно прослеживать причудливые пути формирования идей, особенно если последние тебе самому небезразличны. Обнаруживая, что “авантажные” идеи складываются из подхваченных фраз, из предвзятой критики и ответной запальчивости — чуть ли не из сцепления недоразумений, — приближаешься к правильному восприятию вещей. Подобный “генеалогический” опыт полезен еще и тем, что позволяет сообразовать собственную трактовку интересующего предмета с его пониманием, развитым первопроходцами и бытующим в кругу признанных специалистов.
Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.