Алтайская духовная миссия в 1830–1919 годы: структура и деятельность - [68]

Шрифт
Интервал

11. Ильинское – 1908 г.

12. Бело-Ануйское – 1909 г.

13. Чибитское – 1911 г.

14. Чодринское – 1916 г.

С 1880 по 1890 гг. существовало Катандинское отделение, преобразованное в приход.


III. Отделения 3-го благочиния:

Благочинный – иерей Терентий Каншин.

1. Макариевское – 1853 г.

2. Кондомское – 1859 г.

3. Мрасское (Усть-Анзас) – 1873 г.

4. Бачатское (Чолукоевское) – 1890 г.

5. Созоповское – 1893 г.

6. Матурское – 1905 г.

7. Турочакское (Лебединское) – 1908 г.

8. Спасское – 1911 г.

9. Тарабинское – 1911 г.


IV. Благочиние помощника начальника Миссии:

1. Казанская архиерейская церковь

2. Косьмо-Демьянская тюремная церковь

3. Чолышманский Благовещенский мужской монастырь

4. Бийский Тихвинский женский монастырь

5. Улалинский Николаевский женский монастырь

6. Чемальская женская община

7. Александро-Невская мужская пустынь в Жуланихе

8. Матурская Иверская женская община

Приложение 4. Список церковно-приходских школ, находящихся в ведении Алтайской духовной миссии в 1916 г.[459]



Примечания:

1. Школы: Говоровская, Учаская, Интинская и Чойская не упоминаются в других известных нам архивных документах.

2. В данном списке отсуствуют школы Министерства Народного Просвещения и те школы, которые финансировались в 1916 г. исключительно из средств Томского Епархиального Училищного Совета. А именно: Катандинская (1876), Тайнинская (1891), Абайская (1891), Макарьевская, Бело-Ануйская (1906), Каинчинская (1913), Чодринская (1914), Тостоковская (1901), Банжерская (1903), Чонуракская (1905), Унгурлинская, Манжерокская, Камлакская, Комышанская, Тельбесская, Ачаевская, Балыксинская, Кобинская[460].

Иллюстрации

Преподобный Макарий Алтайский


Майминский Духосошественский храм. Современный вид


Архимандрит Макарий (Глухарев)


Протоиереи Стефан Ландышев


Крест как знак миссионерского селения


Епископ Владимир (Петров)


Епископ Макарий (Невский)


Иконостас походного храма. Эскиз сер. 19 в.


Панорама Улалы (ныне Горно-Алтайск). Фото 1915 г.


Настоятельница Улалинского монастыря игумения Серафима


Улалинский миссионерский монастырь. Фото 1910-х гг.


Один из сохранившихся корпусов Улалинского монастыря. Фото 2001 г.


Панорама Чемальской общины. Фото 1910-х гг.


Митрополит Макарий (Невский)


Епископ Иннокентий (Соколов)


Бийский архиерейский дом. Фото 1910-х гг.


Чулышманский детский приют. Фото 1915 г.


Насельницы Чулышманского детсткого приюта


Посещение начальником Миссии Чулышманского монастыря


Братия Чулышманского монастыря. Фото 1915 г.


Чемальская второклассная школа


Учителя миссионерских школ. Фото 1890 г.


Улалинский миссионерский стан в 1890-е гг.


Улалинские школы. Фото нач. XX в.


Верховья Чулышмана, место Язулинского стана


Чулышманская долина с высоты птичьего полета


Храм, восстановленный на острове в Чемале


Здание бывшего миссионерского приюта. Фото 2001 г.


Бийское катехизаторское училище


Домовой архиерейский храм в Бийске. Современный вид


Урочище Той-самах, предполагаемое место самого труднодоступного стана Миссии


Место скита на мысе Ижон


Здание бывшей школы им. митрополита Макария


Святой ключ в Жуланихе



Рекомендуем почитать
В поисках смысла: из прошлого к настоящему

Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.


Газетная пресса России в годы революции и Гражданской войны

Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.


Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов

Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.


Агрессия США против Мексики. 1846–1848

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Диалектика истории человечества. Том 2

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.


Диалектика истории человечества. Том 1

Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.