Алтай 2009-01 - [120]
А первым транспортным средством, на который был установлен городской сбор, оказался… велосипед! Произошло это 27 сентября 1904 года. В этот день городская дума вынесла постановление № 45. Сумма сбора была 1 рубль 50 копеек с велосипеда. Из этого можно сделать вывод, что велосипедов в Бийске было много и их постоянно прибывало. Почему? Разве дума стала бы принимать такое решение из- за десятка-другого велосипедов? Конечно, нет.
18 декабря 1909 года на заседании городской думы рассматривался вопрос о повышении оклада больничному врачу. На день заседания он имел оклад 1000 рублей в год. Рассмотрели все аргументы: рост города, количество принимаемых пациентов, не упустили из внимания и то, что из-за отсутствия заразной больницы при горбольнице устроено и оборудовано на 4 кровати помещение для острозаразных, решили с 1 января 1910 года увеличить оклад до 1500 рублей. Поставили вопрос на голосование. И получилось как всегда: все со всем были согласны, все понимали, но… оклад врачу увеличили всего до 1200 рублей. Но дума сделала большое дело для города — была введена должность городского санитарного врача с окладом содержания 1000 рублей в год и с возложением на него обязанностей заведывания заразной больницей. Два исторических момента свершилось на том заседании: ввели должность санитарного врача и выделили в отдельное заведение заразную (говоря современным языком — инфекционную) больницу.
Еще в начале XX века, отправляя куда-то корреспонденцию, адрес указывали так: губерния такая-то, город такой-то, улица такая-то, дом Ивановой или Петрова, и только потом указывали — кому. И корреспонденция доходила до адресата. Но время шло, передовое и прогрессивное, появляющееся в мире, внедрялось, да и население росло — на одной улице могло проживать два-три, а то и больше, Иванова, Петрова. Одним словом, жизнь заставила, и 22 января 1911 года городская дума Бийска решила ввести в городе нумерацию домов и обозначение каждым домовладельцем своей фамилии особым прибитым к дому бланком. Нумерацию управа установила для продольных улиц начинать от верхнего конца города, а для поперечных — от реки Бии к горе. Нумерация устанавливалась таким образом, чтобы по правой стороне шла нумерация четная, а по левой нечетная. Бланки с названием улиц и переулков полагалось изготавливать за счет городских средств, а номера домовладений и бланки с именем, фамилией и отчеством — за счет домовладельцев. Прибивался бланк на ворота.
Еще одна историческая особенность Бийска — в дореволюционное время в нем много внимания уделялось образованию, как со стороны управы и думы, так и от частных лиц. В качестве примера возьмем участие в образовательной системе купца Н.И. Ассанова: с августа 1911 года Николай Иванович состоит председателем попечительского совета Бийской мужской гимназии — той самой гимназии, по вопросу открытия которой он в конце 1908 года с Васеневым ездил в Томск. В ноябре 1911 года он взял на себя все расходы по организации праздника, посвященного 200-летнему юбилею М.В. Ломоносова. В 1912 году выделил деньги на учебники для гимназической библиотеки, внес плату за обучение малоимущих учеников. Кроме того, он периодически оплачивал счета за пользование электроэнергией и телефоном, выделял средства на организацию бесплатных завтраков для беднейших учеников. В июле 1912 года он с группой купцов организовал экскурсию гимназистов на Телецкое озеро в Горный Алтай. В январе 1914 года приобрел комплект музыкальных инструментов для организации гимназического духового оркестра. С момента образования в Бийске «Общества попечения о начальном образовании» Ассанов являлся почетным членом его правления и в 1915 году пожертвовал 1200 рублей на постройку школы Общества. Приведем еще один пример: в 1883 году купец Яков Алексеевич Сахаров выстроил в Бийске Катехизаторское училище при архиерейском доме, дав при этом обязательство содержать его в течение 7 лет, выделяя по 600 рублей в год. Большой вклад в образовательную систему города внес и купец Соколов Алексей Викулович: с 1880 года он являлся членом попечительского совета Бийской женской прогимназии и ежегодно жертвовал на ее нужды 200 рублей. В 1887 году он выстроил в Бийске Александро-Невскую церковно-приходскую школу. В 1889 году выстроил школу в деревне Шебалиной Алтайской волости, пожертвовал деньги на открытие Томского университета и ездил на его открытие в качестве представителя бийского купечества. В 1890 году он пожертвовал здание для церковноприходской школы при Покровском соборе Бийска. Совместно с купцом А.Ф. Морозовым им было выстроено здание для Катехизаторского училища, готовившего священников-миссионеров. И таких примеров можно привести не один десяток, но мы заострим внимание на одном учебном заведении, открытие которого было приурочено к исторически солидной дате: 28 февраля 1911 года городская дума Бийска заседала по вопросу о праздновании 50-летия со дня освобождения крестьян от крепостной зависимости (19 февраля 1861 года). И на заседании дума постановила «…открыть в городе Бийске с начала 1912/13 учебного года Бийское
Можно ли выжить в каменных джунглях без автомата в руках? Марк решает, что нельзя. Ему нужно оружие против этого тоскливого серого города…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
История детства девочки Маши, родившейся в России на стыке 80—90-х годов ХХ века, – это собирательный образ тех, чей «нежный возраст» пришелся на «лихие 90-е». Маленькая Маша – это «чистый лист» сознания. И на нем весьма непростая жизнь взрослых пишет свои «письмена», формируя Машины представления о Жизни, Времени, Стране, Истории, Любви, Боге.
Вызвать восхищение того, кем восхищаешься сам – глубинное желание каждого из нас. Это может определить всю твою последующую жизнь. Так происходит с 18-летней первокурсницей Грир Кадецки. Ее замечает знаменитая феминистка Фэйт Фрэнк – ей 63, она мудра, уверена в себе и уже прожила большую жизнь. Она видит в Грир нечто многообещающее, приглашает ее на работу, становится ее наставницей. Но со временем роли лидера и ведомой меняются…«Женские убеждения» – межпоколенческий роман о главенстве и амбициях, об эго, жертвенности и любви, о том, каково это – искать свой путь, поддержку и внутреннюю уверенность, как наполнить свою жизнь смыслом.
Маленький датский Нюкёпинг, знаменитый разве что своей сахарной свеклой и обилием грачей — городок, где когда-то «заблудилась» Вторая мировая война, последствия которой датско-немецкая семья испытывает на себе вплоть до 1970-х… Вероятно, у многих из нас — и читателей, и писателей — не раз возникало желание высказать всё, что накопилось в душе по отношению к малой родине, городу своего детства. И автор этой книги высказался — так, что равнодушных в его родном Нюкёпинге не осталось, волна возмущения прокатилась по городу.Кнуд Ромер (р.
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».