Алиенора Аквитанская. Непокорная королева - [169]
Monson, D. A., «Andreas Capellanus’ Scholastic Definition of Love», Viator, 25, 1994, p. 197–214.
Moore, J. C., «Love in XIIth Century France. A Faiture in Synthesis», Traditio, 24, 1968, p. 429–443.
Moore, J. C., Love in XIIth Century France, Philadelphie, 1972.
Morgan, G., «The Conflict of Love and Chivalry», dans Le Chevalier de la charrette, Romania, 102, 1981, p. 172–201.
Muir, L., Literature and Society in Medieval France, The Mirror and the Image, 1100–1500, Londres, 1985.
Nelli, R., L’Érotique des troubadours, Toulouse, 1963.
Nelson, J. L., Richard Cœur de Lion in History and Myth, Londres, 1992.
Neveux, F., La Normandie des ducs aux rois (Xe-XIIe s.), Rennes, 1998.
Newmann, F. X., The Meaning of Courtly Love, New York, 1968 (в частности, статьи J. F. Barton, p. 19–42; J. Martindale, p. 17–50; D. W. Jr Robertson, p. 1–18).
Nunez Rodriguez, M., «Los “gisants sculptes” de Fontevraud y la estrategia simbolica de la iconografia funeraria como expresion de poder», dans Poder y sociedad en la Galicia medieval, Santiago de Compostela, 1992, p. 75–109.
Oulmont, Ch., Le Débat du clerc et du chevalier dans la littérature poétique du Moyen Âge, Paris, 1911.
Owen, D. D. R., «The Prince and the Church: the Traumatic Experience of Philip Augustus», Journal of Medieval History, 17, 1992, p. 141–144.
Parsons, J. C., «”Never was a Body buried in England with such Solemnity and Honour”: the Burials and Posthumous Commemorations of English Queens to 1500», dans Duggan, A. J. (éd.), Queens and Queenship in Medieval Europe: Proceedings of a Conference Held at King’s College, Londres, April 1995, Woodbridge, 1997, p. 317–337.
Partner, N. F., Serious Entertainments: The Writing of History in 12th-Century England, Chicago-Londres, 1977.
Paterson, L. M., The World of the Troubadours. Medieval Occitan Society, c. 1100–1300, Cambridge, 1993; trad. fr. Le Monde des Troubadours. La société médiéval occitane, 1100–1300, Montpellier, 1999.
Payen, J. Ch., «Lancelot contre Tristan: la conjuration d’un mythe subversif», Mélanges Pierre Le Gentil, Paris, 1973, p. 617–632; id., Littérature française, t. I: Le Moyen Âge, Paris, 1984, p. 617–632.
Payen, J. Ch., Le Prince d’Aquitaine. Essai sur Guillaume IX et son nuvre érotique, Paris, 1980.
Payen, J. Ch., «La destruction des mythes courtois dans le roman arthurien: la femme dans le roman en vers après Chrétien de Troyes», Revue des langues romanes, 78, 1969, p. 213–228.
Phillips, J. and Hoch, M. (éd.), The Second Crusade. Scope and Consequences, Manchester-New York (в частности, статья L. Paterson, p. 133–149).
Pioletti, A., «Artu, Avalon, l’Etna», Quaderni medievali, 28, 1989, p. 6–35.
Prestwich, J. O., «The Military Household of the Norman Kings», English Historical Review, 96, 1981.
Queruel, D., Amour et chevalerie dans les romans de Chrétien de Troyes, Actes du colloque de Troyes (27–29 mars 1992), Paris, 1995.
Régnier-Bohler, D., «Amour courtois», dans Le Goff, J. et Schmitt, J.-C. (dir.), Dictionnaire raisonné de l’Occident médiéval, Paris, 1999, p. 32–41.
Rey-Flaud, H., La Névrose courtoise, Paris, 1983.
Ribard, J., Chrétien de Troyes, le chevalier de la charrette, essai d’interprétation symbolique, Paris, 1972.
Ribard, J., Symbolisme et christianisme dans la littérature du Moyen Âge, Paris, 2001.
Richard, A., Histoire des comtes de Poitou, 778–1204, vol. I–II, Paris, 1903.
Richardson, H. G., «The Marriage and Coronation of Isabelle of Angoulême», English Historical Review, 61, 1946, p. 289–324.
Robertson, D. W., «The Subject of the “De Amore” of Andreas Capellanus», Modern Philology, 50, 1952–1953, p. 145–161.
Rougemont, D. de, L’Amour et l’Occident, Paris, 1971.
Ruiz-Domenec, J. E., La memoria de los feudales, Barcelona, 1984.
Ruiz-Domenec, J. E., «Les souvenirs croisés de Blanche de Castille», Cahiers de Civilisation Médiévale, 42, 1999, p. 39–54.
Sargent-Baur, B. N., «Love and Rivalry in Beroul’s Tristan», Romania, 105, 1984, p. 291–311.
Sassier Y., Louis VII, Paris, 1991.
Schmitt, J. C., Les Revenants. Les vivants et les morts dans la société médiévale, Paris, 1994.
Schmitt, J. C., «Le roi Herla, traduction, commentaire et notes», dans Formes Médiévale du conte merveilleux, Paris, 1989, p. 157–164.
Schmolke-Hasselmann, B., «Henry II Plantagenêt, roi d’Angleterre, et la genèse d’Erec et Enide», Cahiers de Civilisation Médiévale, 24, 1981, p. 241–246.
Schnell, R., Causa amoris. Liberskonzeption und Liebesdarstellung in der mittelalterlichen Literatur, Bern-Munich, 1985.
Schnell, R., «L’amour courtois en tant que discourse sur l’amour», Romania, 110, 1989, p. 72–126 et 331–363.
Stenton, D. M., «Roger of Howden and Benedict», English Historical Review, 68, 1953, p. 374–382.
Strickland, M., Anglo-Norman Warfare, Woodbridge, 1992.
Sylvestre, H., «Du nouveau sur André le Chapelain», Revue du Moyen Âge latin, 36, 1980, p. 99–106.
Tatlock, J. S. P., «King Arthur in Normannicus Draco», Modem Philology, 31, 1933, p. 1–18 et 114–122.
Tilliette, J.-Y., «”Amor est passio quedam innata ex visione procedens”, Amour et vision dans Tractatus amoris d’André le Chapelain», Micrologus, 6, 1998, p. 187–200.
Как только речь заходит о средневековых рыцарях в целом, сразу же перед нашим мысленным взором проходит один и тот же, в сущности, образ доблестных и благородных воителей в светлых блистающих латах. Стоит, однако, в этот прекрасный образ вглядеться, как он начинает расплываться, дробиться, теряя свою первоначальную однозначность.Автор этой книги, известный французский исследователь Жан Флори, сознательно дробит хрестоматийный образ рыцарства на несколько ключевых проблем и пытается решить их, рассматривая во времени.
Герой новой книги известного историка-медиевиста Жана Флори Боэмунд Антиохийский входил в число предводителей Первого крестового похода и был одним из самых прославленных крестоносцев той эпохи. Сама его бурная жизнь, полная взлетов и падений, может стать иллюстрацией эпохи крестовых походов и истории западноевропейского рыцарства. Старший сын нормандского рыцаря Роберта Гвискарда, прошедшего путь от простого рыцаря до владыки Южной Италии, Боэмунд ответил на призыв папы Урбана II отправиться отвоевывать Святую землю.
Книга известного историка Жана Флори посвящена прославленному английскому королю Ричарду Львиное Сердце (1157 — 1199), который и для современников, и потомков стал образцом отваги и рыцарства.Его жизнь может служить лучшей иллюстрацией к той героической и бурной эпохе, какой являлось европейское средневековье. Блистательный воин, все свое царствование Ричард провел в поисках приключений, в седле, сражаясь в боях или на турнирах. Венцом его жизни стал крестовый поход в Святую землю, где ему довелось помериться силами с самим султаном Саладином, отвоевавшим у христиан священный город Иерусалим.
Книга швейцарского исследователя Ж. Флори посвящена проблеме формирования идеологии дворянского сословия. Анализируя редкие, малоизвестные исторические материалы, автор рисует картину эволюции взглядов на войну и роль воина в раннесредневековом обществе, в результате чего идеологические основы рыцарского самосознания выступают рельефно и обоснованно. Данный период тем более интересен, если учесть, что кодекс «рыцарской чести» и миф о «честной и благородной» войне оказали последующее влияние на европейскую культуру XVIII–XIX вв.Книга написана живым, образным языком и будет интересна широкому кругу читателей.
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.