Алексиада - [212]
Алики, Кипарисий, г. 193, 524
Алифины, г. 388, 610
Аллага 167
Алмир, р. 63
Амальфи, г. 81, 372, 457, 568
Аман, Черная гора 369, 604
Амасия, г. 27, 59, 60, 311, 443, 573, 593
Амастрианская площадь 591
Амастрида, г. 381, 609
Амба, г. 412, 617
Амира городок 371
Аморий, г. 406, 408, 617
Амфиполь, г. 74
Аназарв, Анаварз, г. 370, 522, 586
Анатолик, фема 441, 444, 472
Ангелокомит, р. 387, 610
св. Андрея монастырь 372
Андрония, г. 166
Анемская тюрьма 334, 335, 592
Анкира, г. 310
Антарад, см. Тортоса, г.
Антарт, г. 370, 604
Антиохия, Антиоха город 54, 90, 190, 191, 197, 266, 269, 298—305, 307, 311—313, 317—320, 322, 363, 368—370, 375—377, 439, 440, 463, 464, 478, 486, 522, 523, 553, 568, 570, 573—577, 579, 580, 583, 586, 587, 603—609 {675}
Антифонита храм 516
Анхиал, г. 191, 196, 267—270, 272, 343, 554, 555
Аораты, г. 387, 388, 610
Апамея, г. 446
Аполлония, г. 199, 200, 387, 557
св. Апостолов церковь 472
Апрос, г. 217, 289
Апулия 7, 84, 88, 140, 142, 185, 339, 454—456, 460, 497, 520, 587, 596
Аравия 198, 380
Арамис, крепость 371
Арванон, см. Эльбасан, г.
Аргирокастр, г. (Оллаика?) 317
Ареты, г. 108, 471
Арзен, р. 147, 153, 155, 352
Аркадия 451
Армениак, фема 59, 310, 311, 319, 395, 443
Армения 450, 545, 552, 576, 588, 612
Арменокастр, г. 405, 616
Арта, залив 503
Артах, г. 369, 604
Артиния, оз. 528
Асено, см. Асон, о-в
Аскалон, г. 570, 578
Асканское озеро, Никейское озеро 387, 400, 571
Асон, Асено, Сасенс, о-в 281, 564
Аспр, см. Абраска, г.
Атанасовское озеро (Священное озеро?) 554
Атлантический океан 56
Атталия, г. 312, 373
Афер, г. (на Кефалинии) 184, 185
Афер, г. (в Палестине) 520
Афины, г. 187, 195
Афины, храм 540
Афира, крепость 104, 284, 469
Афон, гора 450
Ахерон, см. Гликис, р.
Аэр, г. 401, 615
Аэт, фема 371
Багдад, г. 190
Байбут, Паиперт, г. 306, 545, 576, 593
Балканский полуостров 507, 515, 562, 596, 612
Балканский хребет, Балканы, Гем 205, 395, 396, 530, 531, 555
Бари, г. 140, 279, 338, 452, 490, 497, 511, 568, 596
Белград, г. 560
Белые Церкви, г. 165, 505
Белятово, крепость 181, 201, 516
Беневент, г. 82, 459, 491
Беотия 465
Бизиньяно, г. 454
Битоль, Пелагония, г. 166, 348, 505—506
Благодатной богородицы монастырь 17
Блисн, г. 202, 530
Болгария 6, 23, 33, 502, 532, 544, 622, 623
Большая Преслава, см. Преслав, г.
Большой дворец 16, 113, 258, 396, 398, 425, 429, 431, 437, 466, 473, 475, 550, 591, 611, 614, 625, 628, 629
Боруй, г. 212—214, 267, 542
Боспор, см. Босфор, пролив
Босфор, Боспор, Дамалис, пролив 137, 138, 189, 196, 431, 546, 549, 557, 561, 565, 567, 582, 628, 629
Брабант 280, 281, 564
Браничев 394
Бриндизи, г. 28, 85—88, 138, 140, 182, 336, 462, 517, 596
Бриндизи, о-в 372
Будва, г. 524
Букефала, г. 418
Булгарофиг, г. 216, 227
Бургас, г. 554
Бургундия 581
Бутринто, г. 139, 182, 184, 518, 546
Буюк-Чекмендже, 539
Быстрый поток 300
Ваан, оз. 274, 557
Вавагора, горный хребет 499
Вавагора Вагора г. 155, 600
Вавилон, г. 425
Вавилон, см. Каир, г.
Ваинития 162, 503
Валависта, см. Демирсахар, г.
Валан, г. 308, 370, 578, 603
Вардар, р. 70, 163, 165, 450, 494, 505
Варин, р. (Граник?) 387
Василаки, источник 74
Василики, г. 388
Василия, г. 192, 523
Вафис-Риак, Ресий, г. 231, 539
Великая церковь, см. св. Софьи храм {676}
Венгрия, Дакия, Угрия 171, 276, 277, 372, 448, 506
Венеция, г. 156, 183, 320, 492, 493, 518, 519
Веноса, г.185, 520
Верея, см. Алеппо, г.
Верия, г. 70,165
Верхний дворец 117, 390, 475
Ветрен, село 534
Ветрин, г. 209
Вигла 184, 518, 519
Видин, г. 397
Византия, Ромейская империя, Романия — passim
Виуса, р. 280, 352, 354
Вифиния 55, 137, 138, 189, 192—194, 274, 293, 402, 403, 441, 615
Вифлеем, г. 460
Вичина, г. 201, 530, 533
Вичина (Дичина?), р. см. Голяма-Камчие
Влахернский дворец 99, 179, 334, 473, 484, 566
Влахерны, р-н Константинополя 102, 340, 466—468, 566
Войвода, село 533
Воден, г. 165
Волисс, г. 219, 221
Вондица, г. 184, 494, 519
Ворзе, стратигида 369, 603
Вранья 253
Врбицкий проход, см. Сидира
Вуколеон 117, 118, 475, 531
Гавал, Зевел, г. 317, 370, 578, 586
Гадира, г. 345, 599
Гадос, 222
Гаита 405
Галата, р-н Константинополя 473, 518
Галис, р. 310, 572, 582, 616
Гебр, см. Марица, р.
Гебраика, см. Ираклия, г.
Геллеспонт, пролив 62, 380, 387, 446
Гем, см. Балканский хребет
Генуя, г. 320, 380
Георгия Кира городок (крепость) 196, 296, 297, 400—402
св. Георгия монастырь 124, 480
св. Георгия Сикеота поле 113
Георгия Великомученика храм (у Месампел) 295
св. Георгия церковь (в Кастории) 177, 514
Геракловы столбы см. Гибралтар
Гераний г. 340, 597
Геркинийские леса 395, 613
Германикия 369
Германия 581
Герме, Гермийские холмы, см. Карме
Гермон, р. 370
Гибралтар, Геракловы столбы пролив 195, 275, 524
Гидрунт, см. Отранто, г.
Гиролимна, см. Серебряное озеро
Главиница, г. 140, 156, 351, 352
Главиница придунайская, г. 181, 517
Гликис, Ахерон, р. 144, 145, 493, 495, 503, 519
Глосса, мыс 139, 338, 490
Гогенмользен, г. 460
Голландия 535
Голоя, крепость 204, 207, 212, 214, 268, 274, 531, 534
Голяма-Камчие, Вичина, р. 207, 532, 533
Гонат, башня 294—296
Граник, р. 610
Греция 520
Гурзуф, г. 545
Дакия, см. Венгрия
Далмация, см. Сербия
Дамалис, пролив см. Боспор
Дамалис, п-в 107, 108, 111, 119, 138, 197, 292, 383, 386, 390, 400, 416, 470
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В увлекательной форме автор «Записок янычара» Константин Михайлович из Островицы, серб по происхождению, повествует о своих приключениях в турецком плену, о быте, жизни, обычаях турецкого населения, о борьбе славянских народов против завоевателей. Интересно даны жизнеописание автора, его рассказы о головокружительной карьере в рядах турецкой армии.Книга — не только источник по средневековой истории, но и прекрасное литературное произведение.