Активная депрессия. Исцеление эгоизмом - [168]
ИМИТАЦИЯ - здесь: передразнивание, подражание чужому адаптивному поведению (поведению взрослого, лидера, любящего, добродетельного, хлопотливого и так далее) без понимания и воплощения смысла этого поведения и, поэтому, не умея добиться ожидаемого результата или не умея его распознать и им воспользоваться (см. Имитатор, а также "Две обезьянки” -стр. 191 в кн. “Терапия поведением”).
ИНИЦИАТИВА - здесь: самостоятельная активность, состоящая: (1) в способности и готовности самостоятельно принимать решения и ответственно действовать в требующих таких решений ситуациях, а также (2) деятельность, осуществляющая эту готовность. Сравни в Словаре иностранных слов и Толковом словаре: “Инициатива - почин, внутреннее побуждение к новым формам деятельности; руководящая роль в каких-либо действиях; предприимчивость, способность к самостоятельным, активным действиям” (см.: Агрессия, Групповое давление, Демонстрант, Моральная поддержка, Негативизм, Нормы групповые, Опека, Ответственность, Потребность в одобрении, Предприимчивый, Прошлые одобряющие, Рационализм, Сопротивление невольное, Эгоизм, Эмансипантка, Эмоции).
ИНСТИНКТ - врожденное влечение и обеспечивающая осуществление этого влечения врожденная форма реагирования и поведения животных, в том числе и человека. Инстинкт вырабатывается в процессе развития данного вида животных, то есть в филогенезе. В процессе индивидуальной! развития, то есть в онтогенезе инстинктивные компоненты поведения могут подавляться (затормаживаться) приобретенными при жизни стереотипами поведения, а у человека еще и сознательно организованным поведением (см.: Дух выше!; Инстинкт самосохранения, Онтогенез, Стереотип поведения, Филогенез).
ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ - инстинкт, побуждающий к сохранению жизни, безопасности и целости самого себя. Инстинкт самосохранения, как и любой инстинкт, тоже может подавляться приобретенными и оказавшимися в конкретный момент жизни более значимыми для личности побуждениями и соответствующими им формами поведения. Примерами тому - повседневная самоотдача увлеченных людей, подвиги в экстремальных ситуациях, демонстративное поведение, жизнь имитатора, пренебрежение безопасностью ради куража, самоубийства в отчаянии и так далее (см.: Демонстративное поведение, Доминирующая деятельность. Имитатор, Инстинкт, Выбор, Высшие ценности, Личность, Мотивы, Социогенные потребности, Эгоцентризм, Эгоизм, Эмансипантка).
ИНТЕНЦИЯ - буквально: стремление. Направленность внимания, интереса на какой-либо предмет, цель.
ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ - буквально: погружение внутрь; превращение события из внешнего условия, препятствия самоосуществлению во внутренний регулятор переживания и поведения человека. Примером интериоризации может служить формирование у человека при жизни потребностей в условиях его существования или освоение необходимости (например, существования непонятного чужого поведения или мнения) и обретение свободы (см.: Долг, Группа референтная, Групповое давление, Я-идеал, и о формировании потребностей в кн. “Залог возможности существования” ).
ИНТЕРИОРИЗИРУЮТСЯ - подвергаются интериоризации (см. Интериоризация).
ИНТЕРНИСТ - терапевт, здесь: любой врач, лечащий болезни тела.
ИНТУИТИВНО - на основании интуиции.
ИНТУИЦИЯ - особое восприятие прошлого, настоящего и вероятностное прогнозирование будущего, основанное не на логически обоснованном знании, источники и пути получения которого известны, а на опыте (возможно филогенетическом и приобретенном в процессе собственной жизни), который сохранился не в осознанных образах и в понятиях, а в трудно объяснимых для человека состояниях его тела. Этот опыт извлекается, осознается и присваивается только в результате пристального внимания к “немотивированным”, “смутным” ощущениям. И становится надежным в использовании - только после постоянной, систематической проверки (см.: Групповое давление, Двойственная ориентировка, Идеал, Кокетство наоборот, Кокетство нечаянное, Настроение, Нормы групповые, Опыт, Смысл жизни, Филогенез, Фригидность).
ИНФАНТИЛИЗМ - нравственно-психологическая незрелость - остановка в развитии на детско-подростковых фазах: до 6 лет, до 10 лет, до 12 лет, до 14 лет. Необходимо помнить, что у интеллектуально сохранных людей инфантилизм не бывает полным, но носит парциальный (частичный) характер и проявляется в конкретных областях нашего существования. Учет этой фрагментарности инфантилизма полезен в общении, в психокоррекционной работе и в психотерапии. Понимание фрагментарности инфантилизма помогает самоуважению и осуществлению нашего реалистического радикала, становится ориентиром для присоединения к партнеру как к зрелому человеку. Такое понимание побуждает переносить знакомые нам эффективные технологии из сфер деятельности, где мы зрелы и осуществляемся успешно, в области, где наше мировосприятие и поведение не адекватно реальным требованиям жизни (см.: Влюбленность, Высокомерие, Групповое давление, Демонстрант, Имитатор, Кокетство, Кокетство нечаянное, Комплекс различия, Нравственный, Опека, Парциальный, Психологически незрелый, Реалистичность, Свобода, Социогенные потребности, Эгоцентризм, Эмансипантка, и подробно в кн. “Терапия поведением”).
Новое издание «Терапии поведением» не просто «исправленное и дополненное», книга фактически написана заново, а ее объем вырос вдвое. Это последовательное изложение уникального авторского метода терапии расстройств личности и поведения. Адресованная специалистам (врачам, психотерапевтам, психологам, социальным работникам), книга содержит как теоретические основы психогенеза неврозов, психосоматических нарушений и личностных конфликтов, так и непосредственный опыт работы врача-психотерапевта и психиатра с пациентами, опыт исцеления, основанный на пристальном внимании автора « к субъективному в себе и в других».Широкому кругу читателей книга предоставляет не только возможность знакомства с психотерапевтической «доктриной» автора, где нравственный, личностный выбор и смысл - не абстрактные категории, а необходимые условия здорового и счастливого бытия отдельного человека и его окружения, но и возможность найти способы и пути практического решения своих личностных проблем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Львович Покрасс - известный врач-психотерапевт, основатель собственной психотерапевтической школы, автор книги "Терапия поведением”. В ней приводится определение пяти категорий психологии. Четвертая категория - "МОТИВ". "Она инструмент исследования "движущих пружин" человеческого существования, переживания и поведения. Здесь изучаются цели, программы поведения человека, его потребности, чувства, эмоции, инстинкты, импульсы, влечения, собственно человеческая жизнь”. Именно эта категория психологии стала главным предметом исследования автора в книге "Залог возможности существования".
Сборник «Поговорим о странностях любви» отмечен особенностью повествовательной манеры, которую условно можно назвать лирическим юмором. Это помогает писателю и его героям даже при столкновении с самыми трудными жизненными ситуациями, вплоть до драматических, привносить в них пафос жизнеутверждения, душевную теплоту.
Герой романа «Искусство воскрешения» (2010) — Доминго Сарате Вега, более известный как Христос из Эльки, — «народный святой», проповедник и мистик, один из самых загадочных чилийцев XX века. Провидение приводит его на захудалый прииск Вошка, где обитает легендарная благочестивая блудница Магалена Меркадо. Гротескная и нежная история их отношений, протекающая в сюрреалистичных пейзажах пампы, подобна, по словам критика, первому чуду Христа — «превращению селитры чилийской пустыни в чистое золото слова». Эрнан Ривера Летельер (род.
Если в двух словах, то «желание исчезнуть» — это то, как я понимаю войну.
С Вивиан Картер хватит! Ее достало, что все в школе их маленького городка считают, что мальчишкам из футбольной команды позволено все. Она больше не хочет мириться с сексистскими шутками и домогательствами в коридорах. Но больше всего ей надоело подчиняться глупым и бессмысленным правилам. Вдохновившись бунтарской юностью своей мамы, Вивиан создает феминистские брошюры и анонимно распространяет их среди учеников школы. То, что задумывалось просто как способ выпустить пар, неожиданно находит отклик у многих девчонок в школе.
Эта книга о жизни, о том, с чем мы сталкиваемся каждый день. Лаконичные рассказы о радостях и печалях, встречах и расставаниях, любви и ненависти, дружбе и предательстве, вере и неверии, безрассудстве и расчетливости, жизни и смерти. Каждый рассказ заставит читателя задуматься и сделать вывод. Рассказы не имеют ограничения по возрасту.
Удивительная завораживающая и драматическая история одной семьи: бабушки, матери, отца, взрослой дочери, старшего сына и маленького мальчика. Все эти люди живут в подвале, лица взрослых изуродованы огнем при пожаре. А дочь и вовсе носит маску, чтобы скрыть черты, способные вызывать ужас даже у родных. Запертая в подвале семья вроде бы по-своему счастлива, но жизнь их отравляет тайна, которую взрослые хранят уже много лет. Постепенно у мальчика пробуждается желание выбраться из подвала, увидеть жизнь снаружи, тот огромный мир, где живут светлячки, о которых он знает из книг.