Акафистник православной семьи - [6]
Радуйтеся, целеб пода́телие всеблаги́и.
Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.
Проповедником и подражателем жития вашего, святии Гурие и Самоне, по летех мнозех во граде Едессе бысть диакон некий именем Ави́в, сей бо егда нечестивый царь Лики́ний воздви́же гонение на христианы, мужественне увещеваше вся верующия во Христа в Едессе не устрашатися грядущих испытаний, но доблественно подража́ти в исповедании святыя веры святым мучеником Гурию и Самону и невозбра́нно пети Богу: Аллилуиа.
Свет славы небесныя осия́ лице твое, свя́те Ави́ве, егда самозва́н вда́лся еси в руки мучителей, ищущих тя по повелению иге́мона Лики́ния, и представши пред ним, мужественно исповедал еси себе быти христианином и исповедником святыя веры, подобяся сим прежде пострадавшим Гурию и Самону, за сие приими купно с ними похвалы сия:
Радуйтеся, Бога вышняго победоноснии служи́телие;
Радуйтеся, веры Христовы громогласнии исповедницы.
Радуйтеся, идольския прелести дерзновеннии обличителие;
Радуйтеся, славы Божия неустраши́мии пропове́дателие.
Радуйтеся, скорбящих всежелательное утеше́ние;
Радуйтеся, нищих изобильное богатство.
Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.
Хотящу нечестивому Ликинию от истинныя во Христа веры тя, святе Ави́ве, отвратити, многоразличными му́ками удручаше святое и многотерпели́вое тело твое, их же ты мужественно претерпел еси, поя Сладчайшему Господу Иисусу: Аллилуиа.
Новыя козни противу тебе, свя́те Авиве, измышляя, злочестивый мучитель ничтоже в них успе́ во еже отвратити тя от святыя веры во Христа, и в безсильной ярости су́ще, осуди тя на сожжение во огни, ты же, славне, возблагодарив Бога, с радостным лицем поте́кл еси к месту казни своея́, провождаемый материю своею и прочими сродниками и знаемыми, горце плачущими и рыдающими, их же ты увещевал еси не плакати, но паче радоватися, яко ко Христу гряде́ши, идеже будеши непрестанно молитися о них, и тако их уте́шив и дав им последнее целование, с молитвою вни́де в пламень огненный, иде́же вскоре предаде́ дух свой Господу и, о дивное чудо, егда огнь погасе́, обре́теся тело твое, святе страстотерпче, цело и невредимо, еже мати твоя со сродники своими прие́мши и ми́ром святым помазавши, погребоша тя при гробе прежде пострадавших мучеников Гурия и Самона, взывающе к вам, святии исповедницы, сице:
Радуйтеся, града нашего Едессы похвало́ и утверждение;
Радуйтеся, и всея вселенныя славо и похвале́ние.
Радуйтеся, многообразныя болезни за Царя Христа Бога претерпевшии;
Радуйтеся, яко пред лицем человеческим аще и муку прия́ли есте́, упование же ваше безсмертия исполнено есть.
Радуйтеся, яко вами от многих ран грешнии исцеляются;
Радуйтеся, яко призывающих вы на помощь милостивно скораго посещения сподобля́ете.
Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.
Странно есть ви́дети ме́ртвенная тела ваша, святии Гурие, Самоне и Авиве, во гробе лежаща и недуги многообразныя врачующа: но веруем несомненно, яко мощами вашими, аще и в Едессе почиваете, но духом вашим зде с нами пребываете, предстоящими пред святою иконою вашею, на ню́же с верою взирающе, Христу, тако вас прославльшему, немолчно вопием: Аллилуиа.
Вси в вышних есте́, угодницы Божии, во светлости святых торжеству́ете, и наслаждаетеся неизреченных благ небесных: ве́мы же, яко и нас земны́х и пе́рстных не забываете, но от горних высот милостивно к нам приникаете, подвизая нас чествовати вас сими похвалами:
Радуйтеся, благочестия утверждение;
Радуйтеся, православия похвала́.
Радуйтеся, многострадальныя розги винограда Христова;
Радуйтеся, граждане горняго града Иерусалима Небеснаго.
Радуйтеся, царствия Христова наследницы;
Радуйтеся, вечныя блаженныя жизни сопричастницы.
Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.
Вси ангелы небесныя восприяша вы радостно во обители райския, страдальцы богомудрии Гурие, Самоне и Авиве, иде́же святыя ваша души, огнем страданий искуше́нныя, почесть победную восприя́ше от Христа Бога нашего, победнаго Мздовоздаятеля подвизающихся за имя Его святое на земли: прославляя бо их на небеси́, с горними вои у престола Своего предстояния сподобляет, идеже поется Ему немолчно песнь: Аллилуиа.
Вити́йством злочести́вым и прельщением лукавым неуловле́ны пребы́ли есте́, страстотерпцы святи́и, изволивше паче умрети, не́же Христа и веры Его святыя отрещи́ся: темже яко доблих исповедников Христовых ублажаем вы, зову́ще:
Радуйтеся, пречудное мужество явившии;
Радуйтеся, яко просвеще́ни бысте заре́ю Пресвятаго Духа.
Радуйтеся, яко страх малодушный от себе отрясли́ есте́;
Радуйтеся, яко щитом веры огради́лись есте́.
Радуйтеся, скории помощницы всех в скорбех сущих;
Радуйтеся, быстрии услы́шателие всех просящих заступления вашего.
Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.