Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - [67]
Выпущенный из тюрьмы для лечения в саратовской больнице и находясь «под колпаком» органов госбезопасности, Шумский «имел глупость» вступить в контакт с украинскими деятелями культуры в Киеве и за рубежом. Он обратился с дерзким письмом к Сталину, угрожая покончить с собой, если ему не разрешат вернуться на Украину. По словам Судоплатова, у Хрущёва имелась информация, что Шумский якобы уже купил билет на поезд и намерен вернуться на Украину, чтобы организовать вооружённое националистическое движение или бежать за границу и войти в состав украинского правительства в эмиграции.
Операции по устранению Шумского придавалось большое значение. В Саратов, где он лежал в больнице, для его ликвидации была направлена спецгруппа МГБ во главе с начальником токсикологической лаборатории Майрановским. Для организации «операции» и контроля над её проведением в Саратов выехали также хорошо знавший Шумского член ЦК коммунистической партии Лазарь Каганович, заместитель министра МГБ Огольцов и Павел Судоплатов.
Шумский был убит 18 сентября в Саратове. По данным Судоплатова, он был отравлен в больнице, однако имеется информация, что Майрановский и Судоплатов «посетили» парализованного революционера в купе поезда, на котором он должен был уехать на Украину. Яд из лаборатории Майрановского «сделал своё дело», и врачи зафиксировали смерть Шумского от сердечной недостаточности. Судоплатов, одной из задач которого в этой командировке было выявление связей Шумского с националистическим подпольем и украинскими эмигрантами, в своих мемуарах признал, что «установить его зарубежные связи нам так и не удалось». Остаётся лишь добавить, что Александр Яковлевич Шумский реабилитирован в 1958 г. 19 апреля 2011 г. в Житомире установлена мемориальная доска на доме, где он жил и работал.
Георгий Теодор (Феодор) Ромжа — титулярный епископ Апийский, администратор, затем епископ Мукачевской греко-католической епархии — родился 14 апреля 1911 г. в Великом Бычкове Закарпатской области в семье железнодорожного служащего. Был девятым ребёнком в семье. Окончил народную школу в родном селе, реальную гимназию в городе Хусте (1930), философский и богословский факультеты Папского Григорианского университета в Риме (1937). С декабря 1935 года — диакон, с декабря 1936 года — священник. В 1937 г. Ромжа вернулся на родину, прошёл военную службу и был назначен администратором приходов в сёлах Берёзово и Нижний Быстрый Хустского района, недалеко от его родного села. Он намеревался поехать в Рим для получения докторской степени, но не смог сделать этого из-за раздела Чехословакии. С сентября 1939 г. Ромжа являлся духовником и профессором греко-католической духовной семинарии в Ужгороде, вошедшем в состав Венгрии. 8 сентября 1944 г. папа римский Пий XII назначил Теодора Ромжу титулярным епископом Апийским и помощником епископа Мукачевского. После того как в октябре 1944 г. советские войска заняли Ужгород, а глава епархии находился в Венгрии, епископ Ромжа фактически управлял епархией. В июне 1945 г. Закарпатье было присоединено к СССР, что существенно осложнило положение греко-католической епархии. С февраля 1946 г. Ромжа официально стал епископом автономной Мукачевской греко-католической епархии (Русинская греко-католическая церковь). Молодой епископ энергично принялся за работу. Он старался урегулировать взаимоотношения церкви с новыми органами власти. По служебным делам часто совершал поездки по сельским приходам, морально поддерживая священников и паству, налаживал изготовление и распространение литературы религиозного содержания, выступал с проповедями. Решительно выступая против присоединения епархии к православной церкви, Ромжа говорил о недопустимости предательства, отмечая, в частности: «Предатель тщетно ожидает награды за предательство, после него и сама власть им гнушается, и даже оттолкнёт его». Протестовал против закрытия в марте 1947 г. василианского монастыря на Чернечей Горе.
Влияние епископа Ромжи на верующих вызвало резкое недовольство первого секретаря ЦК Компартии Украины Никиты Хрущёва. По утверждению Павла Судоплатова, «кроме того, Хрущёв знал, что Ромжа располагает информацией о положении в руководящих кругах Украины и планировавшихся мероприятиях по подавлению украинского националистического движения». Сведения поступали от монашек-униаток, находившихся в тесном контакте с женой Туреницы, первого секретаря обкома партии и председателя облисполкома. Оба поста он занимал одновременно и пользовался большим уважением и любовью населения. На лозунгах и транспарантах, развешанных в Ужгороде к ноябрьским праздникам, было написано: «Да здравствует 30-я годовщина Октябрьской революции и Иван Иванович Туреница!».
Информация об обстановке в украинском руководстве якобы через Ромжу просачивалась за границу, а оттуда «бумерангом» возвращалась в Москву. Всё это создавало реальную угрозу для Хрущёва, и он, не справившись с ситуацией, выступил инициатором тайной физической расправы с Ромжей.
В 1947 г. Хрущёв и министр госбезопасности Украины Савченко обратились к Сталину и министру госбезопасности СССР Абакумову с просьбой разрешить тайно ликвидировать церковную верхушку униатской церкви в Ужгороде и, в частности, архиепископа украинской униатской церкви Ромжу, обвинив его в сотрудничестве с подпольным украинским национальным движением и «тайными эмиссарами Ватикана». В письме утверждалось, что Ромжа и его группа представляют серьёзную угрозу для политической стабильности в регионе, недавно вошедшем в состав Советского Союза. Сталин согласился с предложением Хрущёва, что настало время уничтожить «террористическое гнездо» Ватикана в Ужгороде. Операция по «нейтрализации» архиепископа была разработана министром госбезопасности Украины Савченко и его людьми. По разработанному ими сценарию, священник должен был погибнуть в автомобильной катастрофе. О том, как протекала «операция» киевских чекистов, подробно рассказал священник Михай Маслей, в то время ещё семинарист.
С древнейших времен человечество применяло смертную казнь как высшую меру наказания за преступления. Палачи — люди, приводившие приговор в исполнение, — имели зловещую репутацию в обществе. В истории нашего государства были мрачные периоды, когда работа палачей кипела днем и ночью. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.