Агентура НКВД-МГБ против ОУН-УПА - [109]
Василь Галаса (псевдонимы — «Орлан», «Вьюн», «Зенон», «Назар», «Бес», «Днепровский», литературный псевдоним — «Зенон Савченко»). Родился 12.11.1920 г. в бедной крестьянской семье в с. Белокриница, ныне Подгаецкого района Тернопольской области. Член ОУН с 1937 г. Видный деятель украинского национально-освободительного движения, проводник Центрального провода ОУН, полковник УПА, командир УПА-Юг, кавалер Серебряного и Золотого крестов заслуги ОУН.
После гибели Шухевича Галаса вместе с членом Центрального «провода» шефом подполья Волыни и Подолья Василием Куком возглавил подпольную сеть ОУН на Западе Украины. Розыск последних членов Центрального провода ОУН на Украине Галасы и Кука стал одной из важнейших задач органов госбезопасности. Для их захвата были сформированы спецгруппы МГБ. Спецгруппу «Закат», ориентированную на захват Галасы, возглавил агент — боевик МГБ под псевдонимом «К-62», в недалёком прошлом начальник курьерской группы ЦП ОУН.
О степени доверия руководства ОУН к «К-62» свидетельствует то, что Галаса присвоил ему звание поручика УПА и наградил Крестом заслуги и двумя медалями «За борьбу в особо сложных условиях». «За заслуги» он был назначен краевым проводником Подолья. Не зная, с кем имеет дело, Кук выделил «перекинчику» 15 тыс. рублей.
Под началом «К-62» чекисты создали легендированный Кременецкий районный провод «Закат». Боевики «Заката» вошли в доверие к руководителю пункта связи Центрального провода «Бурому», и в его сопровождении прибыли к месту базирования Василия Галасы. 11 июля 1953-го «Орлан» с женой Марией Савчин («Маричкой») и верным охранником «Чумаком» прибыли в лесной массив около села Ямполь Белогорского района Хмельницкой области. «Чумака» боевики «Заката» под благовидным предлогом отправили в село на «конспиративную квартиру». После завтрака, около 7.30 утра, Василий и Мария, укрывшись плащ-палатками, прилегли отдохнуть, «К-62» дал сигнал двум своим боевикам, и спящие супруги были обезоружены и связаны.
У задержанных изъяли 21 тыс. рублей, самозарядную винтовку, пистолет ТТ и револьвер. Вскоре прибыли оперативники МГБ с войсковой группой. Галасу с женой доставили во внутреннюю тюрьму МВД УССР в Киеве и уже 14 июля приступили к их допросам.
«Орлан» подробно рассказал о своих контактах с «Лемишем». В августе 1952 г. Кук ознакомил его с почтой от закордонных центров ОУН и деталями острых разногласий между их лидерами. Для дальнейших встреч «Лемиш» и «Орлан» выбрали места — собор в Ровно (условное название «Прачка») и точку в полукилометре от перекрёстка шоссе Дубно — Кременец с железной дорогой у села Шепатин Кременецкого района («Колхоз»). Очередная встреча планировалась на 14–15 июля 1953 г.: «Орлан» должен был три раза сказать «ку-ку» и сломать ветку, а «Лемиш» — трижды ударить камень о камень и залаять. Пароль: «Рим» — «Рига».
Задержанного «Орлана», страдавшего дистрофией, миокардитом и холециститом, чекисты стали лечить и дали ему возможность закончить среднее образование. Его жену лечили от туберкулёза и обеспечили ей хорошее питание. Супругам под присмотром бригад наружного наблюдения показывали достопримечательности и передовые предприятия Киева, водили в театры и кино. С ними неоднократно встречались высокие киевские и московские чекисты, что дало повод «Маричке» впоследствии в своих мемуарах провести интересное сравнение. По её словам, оперативные работники МГБ, с которыми им приходилось иметь дело на Западе Украины, были «худые, как борзые собаки», и резко отличались от вальяжных и откормленных «начальников» с генеральскими звёздами.
В августе 1953 г. Галаса («Заключённый 10») представил чекистам «несколько вариантов возможной поимки живым Лемиша». В это же время он написал документ под названием «Моё отношение к последним переменам в СССР и связанных с ними вопросах о подполье». «Дальнейшая борьба подполья бессмысленна и лишена моральных основ, — писал Галаса. — Социализм и коммунизм — единственно приемлемые модели общественного развития. Советское правительство борется за улучшение жизни людей, в чём меня убедили решения сессии Верховного Совета СССР. Ради построения общества социальной справедливости я готов отречься от националистических убеждений в пользу существования единого союзного государства. К борьбе нас подтолкнул курс на построение государственного капитализма и возрождение новой Российской империи с проповедью превосходства русского народа. Однако реальная десталинизация жизни советского общества заставила меня пересмотреть свою точку зрения. Я считаю, что гибель людей пора прекратить, и готов пойти к "Лемишу", чтобы убедить его отдать приказ от имени Провода ОУН и УГОР о сложении оружия».
В. Галаса назвал около 50 мест укрытия подпольщиков и архивов Центрального провода, с его участием провели ряд оперативно-войсковых операций.
6 ноября 1953 г. с помощью проводника Галасы боевика «Лёвка» оперативники МГБ захватили курьера главнокомандующего УПА В. Кука, который сообщил, что они должны встретиться с «Лемишем» весной 1954-го в бункере на окраине Пеняцкого леса.
С древнейших времен человечество применяло смертную казнь как высшую меру наказания за преступления. Палачи — люди, приводившие приговор в исполнение, — имели зловещую репутацию в обществе. В истории нашего государства были мрачные периоды, когда работа палачей кипела днем и ночью. Автор книги подробно рассказывает об истории и видах казней в России и Советском Союзе, о знаменитых палачах, о матерых преступниках и невинно пострадавших людях.
Такое специфическое и неоднозначное явление как доносительство было известно с библейских времён и дошло до наших дней. Доносы часто приводили к трагическим последствиям, и это сформировало в обществе негативный образ доносчик!.. В новой книге В.Д. Игнатова изложены история, типология и проявления доносительства на разных этапах развития государства. Показаны причины, особенности и последствия доносительства в постреволюционной России и СССР.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
После демонстрации телесериала «Штрафбат» не найти человека, который бы не знал о существовании в Красной Армии в годы Великой Отечественной войны штрафных частей. Оценка фильма — не главная цель книги военного историка Ю.В. Рубцова, тем не менее она высказана отчетливо и состоит в неприятии художественной и гражданской позиции сценариста Э.Я. Володарского и режиссера Н.Н. Досталя.Основные же задачи книги — показ исторической и жизненной правды о штрафниках Великой Отечественной и аргументированный отпор «новопрочтенцам» всех мастей.
Кому не известно выражение «солдатская правда»? Последнюю зачастую противопоставляют «правде генеральской»: она, мол, куда более сурова и объективна, чем генеральская, формирующаяся в надежном блиндаже или служебном кабинете. Но Великая Отечественная война показала, что такое противопоставление весьма условно. Бытовой комфорт терял свои преимущества перед необходимостью для военачальников исполнять не только сугубо военные, но и политические функции, что в условиях советской действительности было фактором дополнительного риска.
Тема кладоискательства, а вместе с ней пираты, сундуки с несметными сокровищами и подземелья волнуют человечество еще со времен фараонов. Но сокровища Второй мировой – клады иного рода, хотя и здесь события разворачивались зачастую в глубоких подземельях, а методы добычи этих кладов сродни пиратским. Что таится до сих пор на дне альпийского озера Топлицзее? Куда исчез литерный поезд, везший из Будапешта золотые слитки и картины на миллионы долларов? Где хранится подлинное копье императора Оттона III? Суждено ли найти Янтарную комнату? Какие секретные грузы и куда вывозили подводные лодки Деница весной 1945 года? Эти и многие другие вопросы, заданные в книге, еще ждут ответов.
До сих пор историков волнуют многие обстоятельства двух громких операций советской разведки начала двадцатых годов — «Синдикат-2» и «Трест». Конечной их целью, по заявлению руководителей ОГПУ Ф. Дзержинского и В. Менжинского, было выявление и разгром антисоветских подпольных организаций на территории Советской России.Обе операции прошли успешно — в эмигрантские структуры были внедрены советские агенты, на территорию СССР, под предлогом важных встреч для продолжения борьбы был заманен и вскоре арестован видный деятель белой эмиграции Борис Савинков.